馬仔是老板的炮灰

◎十年砍柴

《西游記》第三十七回，在烏雞國，文殊菩薩的坐騎—青毛獅子變成一個神通廣大的老道，將真國王推到御花園的深井里淹死，自己變成國王的樣子，占了王位，統治了烏雞國整整三年。而這是文殊菩薩交辦的任務，并非青毛獅子私自下凡。

這烏雞國王的尸體在井水里泡了三年，后經唐僧師徒搭救才重新活了過來，在朝堂上當場揭穿假國王的面目。當孫悟空將要對這個魔王下狠手時，文殊菩薩及時出現，說這青毛獅子是奉佛旨來烏雞國報仇的，并解釋道：“當初這個烏雞國王好善齋僧，佛祖派我來度他歸西。因不可原身相見，我就變成了一個凡僧，向他化些齋供。他被我幾句言語相難，就用一條繩子把我捆了，送到御水河中，浸了我三天三夜。多虧六甲金身救了我，我將此事奏與如來，如來令青毛獅到此處將烏雞國王推下井，也浸他三年，以報我三日水災之恨。”

一場利用權力泄私憤的報復行動，被菩薩說得如此冠冕堂皇。至于文殊菩薩是真的奉如來的旨意還是自作主張，孫悟空也沒法去找如來求證。

這件事也能看出人際交往中一個有趣的規律，烏雞國國王本來是很敬佛的，只因為文殊菩薩化成凡人沖撞了他，他懲罰了菩薩，致使菩薩發怒，派手下的馬仔如此報復他。而那些不敬佛祖而信奉道教的國王，菩薩卻拿他們沒辦法。現實生活中也是這樣，你如果不搭理一個人，與他素無來往，他也拿你沒招；假如你平時敬他、愛他，盡量為他出力，有一次因為疏忽，沒有做到位，或者他求你的事你沒做好，反而容易得罪他，真是“升米恩斗米仇”。

當孫悟空指責文殊菩薩讓青毛獅子變成國王淫亂后宮時，菩薩解釋說這是頭騸了的公獅子，沒辦法淫亂。

可明朝氣焰熏天的太監呢？正德皇帝時，大太監劉瑾公然受賄索賄，大搞錢權交易。各地官員朝覲至京，都要向他行賄，謂之“見面禮”，動輒白銀千兩，有的高達五千兩；天啟帝當政時，大太監魏忠賢更是被大臣們尊稱為九千歲，尚書、侍郎等高官爭著認他做干爹。

這些大太監盡管為自己和家族謀了許多好處，但是從根本上說，他們就像文殊菩薩那頭被閹割掉的獅子一樣，是專門為皇帝干臟活的馬仔。明朝的文官勢力很大，而且結成利益共同體，欺上瞞下，皇帝也沒辦法，他必須依靠這些文官治國。于是皇帝培植自己的私人親信—太監，并以東廠和西廠為爪牙，四處偵緝，打壓不聽話的官員和士大夫。如果大太監做得太過火了，惹了眾怒，皇帝又得搞平衡，便將這些干活的馬仔作為替罪羊推出去，劉瑾和魏忠賢的下場都很慘，就是這個原因。

于是，干臟活的馬仔罪該萬死，而馬仔的主人卻永遠英武圣明，這樣的戲碼不僅僅在《西游記》中上演。