“籌邊樓”和薛濤詩

何青城

理縣薛城，在岷江上游一大支流雜谷腦河與孟屯河交匯處。它歸屬阿壩藏族羌族自治州管轄，歷來是藏、羌、漢族雜居之地。雜谷腦河與孟屯河在這里合流后便東向匯入岷江。

“籌邊樓”修建在兩河交匯的河谷邊，這是一座木框架抬梁穿榫結(jié)構(gòu)、有典型的漢民族殿堂風(fēng)格（重檐歇山式）的二層閣樓，通高18.5米。樓的基座狀似一座城堡，堡壘上再建閣樓，在河谷側(cè)畔尤顯挺立壯觀。樓的周邊群山環(huán)繞，有狀似筆架之筆架山，有山頂尖似熊耳的熊耳山，還有大、小岐山以及南溝后山，真?zhèn)€是環(huán)樓皆山也。

樓的附近，還修建有一些配套建筑，如回廊、雨亭和陳列圖片資料的展廳。當(dāng)?shù)刂鞴懿块T力求把“籌邊樓”及周邊環(huán)境打造成一個(gè)整體的旅游景點(diǎn)。目前，“籌邊樓”對(duì)外開放，免費(fèi)參觀，是當(dāng)?shù)孛癖姾屯鈦碛慰蛻{吊古人、休閑觀光的一個(gè)典雅清靜去處。順著城堡石砌步梯就可登臨“籌邊樓”頂層。如果憑欄四望，四周皆是險(xiǎn)峰危巖，遮斷云天。

樓閣內(nèi)供奉有“籌邊樓”的唐代初建者——?jiǎng)δ衔鞔ü?jié)度使李德裕的塑像，供人瞻仰。園內(nèi)陳列室還有文字介紹他修建“籌邊樓”的詳細(xì)情況，特別是引證了唐代女詩人薛濤詠“籌邊樓”之詩，確證此樓建造精美，歷史悠久，是邊陲民族和睦團(tuán)結(jié)的象征。

歷史上薛城是邊陲之地，特別是到唐王朝時(shí)期岷江上游之松茂地區(qū)全部為吐蕃民族武力占據(jù)。唐王朝鞭長莫及，控制不了這些地方。因此，其時(shí)西川節(jié)度使顯然不會(huì)遠(yuǎn)離治所成都，跑到薛城前線來修造“籌邊樓”的。不過，當(dāng)時(shí)，蜀中著名詩人薛濤倒確實(shí)有一首題作《籌邊樓》的詩來評(píng)說“籌邊樓”。詩云：

平臨云鳥八窗秋，壯壓西川四十州。

諸將莫貪羌族馬，最高層處見邊頭。

這首詩看似明白淺顯，但實(shí)際寓意相當(dāng)深刻。詩句一開頭就描寫閣樓的雄偉壯觀，其高度可及白云飛鳥；而也只有這樣高大壯美的空間狀態(tài)，才可能控扼西蜀局面（時(shí)劍南道有州三十八，縣百八十九。這里“四十州”，乃舉其成數(shù)言之）。當(dāng)時(shí)，女詩人對(duì)當(dāng)局修造“籌邊樓”的舉措十分理解。她深諳李德裕“持重安邊”的深遠(yuǎn)意義，告誡“諸將莫貪羌族馬”，不可貪立戰(zhàn)功，更不要貪婪地掠奪吐蕃人民，輕易地挑起戰(zhàn)爭(zhēng)。只有這樣，才能切實(shí)保持邊境的穩(wěn)定和平安。這其實(shí)是對(duì)先前邊將目光短淺，輕啟戰(zhàn)端的沉痛回憶與反省。詩的末句“最高層處見邊頭”，其“邊頭”當(dāng)指岷江上游的松茂前線，自然包括了薛城地區(qū)。這一句有著重大的警示意義，提醒諸將：此處是戰(zhàn)爭(zhēng)最有可能發(fā)生的邊境之地，是吐蕃最有可能進(jìn)入成都平原的關(guān)口地帶，切不可對(duì)其掉以輕心。薛濤這首《籌邊樓》詩，情真意切，充分顯示出她不是一個(gè)只知道吟詠風(fēng)花雪月，奉答應(yīng)酬的“樂妓”，而是一個(gè)熟知政治、深諳國事民情的杰出人才。這首詩音韻平仄規(guī)范，讀來瑯瑯上口，看似平常，卻是撫時(shí)感事，憂患元元，一腔愛國愛民正氣，令人感慨系之。而該詩直呼“諸將”的語氣，已沒有早年那種唱合或奉答之作的謙恭，而顯出飽經(jīng)歲月滄桑的凜然大氣、硬朗風(fēng)骨。資料顯示，女詩人在公元832年的夏天去世，享年63歲（《蜀箋譜》謂其卒時(shí)年七十三）。《籌邊樓》詩應(yīng)是其去世前夕之作，確切說是在李德裕劍南西川節(jié)度使任內(nèi)或剛離任時(shí)之作。李德裕出身官宦世家，是唐憲宗時(shí)宰相李吉甫之子，入蜀前曾官至御史中丞，后因受政敵排擠，先是外放為浙西觀察使，旋為義成節(jié)度使，文宗大和四年（公元830年）入成都為西川節(jié)度使。他到成都后，認(rèn)為“今瘢夷尚新，非痛矯革，不能刷一方恥”，遂建“籌邊樓”，“按南道山川險(xiǎn)要與蠻相入者圖之左，西道與吐蕃接者圖之右。其部落眾寡，饋遠(yuǎn)邇，曲折咸具。乃招習(xí)邊事者與之指畫商訂，凡虜之情偽盡知之。”（《新唐書·李德裕列傳》）可見這“籌邊樓”乃是一座作為西川節(jié)度使的李德裕展示邊防布局，與軍將、僚屬商議邊防大事的參謀部，決策、指揮中心，是西川抗擊吐蕃的軍機(jī)要地。這樣一個(gè)軍事中樞、決策要地，是不可能直接置于戰(zhàn)役最前線的。那樣太冒險(xiǎn)了。

清同治五年《直隸理番廳志》說，李德裕曾在維州（治今理縣薛城鎮(zhèn)）建籌邊樓，或是誤傳。因其時(shí)地屬吐蕃，李德裕短暫收復(fù)維州（旋復(fù)歸吐蕃），是籌邊樓建成之后的事。四川省文史研究館的有關(guān)專家依據(jù)新舊《唐書》《資治通鑒》及陸游筆記，認(rèn)為李德裕初到任，即在成都西川節(jié)度使府署附近建“籌邊樓”。《成都城坊古跡考》說節(jié)署在今四川科技館東一帶（參見該書第291頁，四川省文史研究館編，成都時(shí)代出版社2006年版）。這就是說，薛濤所詠贊的樓閣其實(shí)就是成都節(jié)署附近的這座“籌邊樓”。它與今天理縣薛城古鎮(zhèn)的“籌邊樓”在修建時(shí)間、地點(diǎn)和規(guī)模上都不相同。

那么，薛城這座樓到底是怎么一回事呢？查資料顯示：清康熙四十七年（1708年），雜谷腦河、孟屯河洪水泛濫，沖毀了整個(gè)薛城古鎮(zhèn)。直到乾隆四年（1739年），當(dāng)時(shí)的保縣（現(xiàn)汶川縣）知縣陳克繩才重修了整個(gè)古鎮(zhèn)及周邊建筑。南溝邊這座“籌邊樓”或有可能就在此時(shí)托名仿建。

有清一代，為了地方經(jīng)濟(jì)的繁榮，祈求文風(fēng)之倡盛，往往托名仿建古跡。當(dāng)時(shí)的地方官場(chǎng)，鄉(xiāng)紳、大戶們相互炫耀、攀比，成為一時(shí)風(fēng)氣。光緒十五年（1889年），成都錦江之畔的玉女津起造高樓“崇麗閣”（俗呼“望江樓”），也是這樣自然地和女詩人薛濤扯上了關(guān)系。薛城之“籌邊樓”應(yīng)是當(dāng)?shù)孛癖娧瞿角百t、尊重文化和歷史的產(chǎn)物。而在藏羌漢多民族雜居的薛城能夠托唐代之名重起“籌邊樓”，則無疑反映出這個(gè)民族雜居地區(qū)的人民對(duì)和平、安寧與幸福生活的向往與渴望。薛城的“籌邊樓”建造距今已有二百七十多年，雖歷經(jīng)歲月的洗禮，仍舊巍然屹立（2005年，國家按照“修舊如舊”原則，進(jìn)行過一次保護(hù)性維修）。它本身就是一篇頗具歷史分量和人文情懷的史詩，值得后人細(xì)細(xì)品讀。

去年我曾游走在雜谷腦河畔寫生，再次登臨過“籌邊樓”。當(dāng)時(shí)對(duì)岸熊耳山下穿山隧道正加緊施工，河谷中不時(shí)傳來低沉的作業(yè)轟鳴聲。黃昏時(shí)節(jié)，我匆匆畫出殘照中巋然挺立的“籌邊樓”（見封二彩圖）。

作者：四川省人民政府文史研究館館員endprint