邵歡歡
城市設計與人性空間
凱文·林奇在《城市意象》一書中提出,“城市空間不僅僅是容納人類活動的容器,而且是一種與人的行為聯系在一起的場所,空間以人的認知為前提而發生作用。人并不是直接對物質環境作出反應,而是根據他對空間環境所產生的意象而采取行動。”凱文林奇將城市意象概括為路徑(path)、邊緣(edge)、地區(district)、節點(node)和地標(1andmark)五要素。
五要素從城市中觀層面詳盡地闡述了城市意象的主要構成,也成為了現代城市設計學認可度較高的一類城市設計思路。即,將城市三維空間解構為五要素,在基本文化背景、自然環境前提下,分別進行功能、形態、色彩等相關設計,進而進行疊加組合一體化重構,形成完整的空間結構。以此為構架的城市設計和城市規劃工作,考慮到了城市宏觀、中觀層面的山水格局、城市肌理等方面的要求,塑造出了城市的基本性格特征。但是,在我國近二十年的快速發展中,對城市微觀設計層面的忽略導致了大量非人性化空間的出現。包括超尺度的廣場、缺少城市家具的城市支路、住區路,匱乏的街頭游憩空間,造成了當前大部分城市“宜觀賞不宜生活”的現狀。
宏觀、中觀的城市設計基本滿足了人在城市公共空間中的生理需求和安全需求,而更高層面的社交需求則需要通過更細致的設計來進行構建。微觀層面的城市設計追求以人為核心的空間構建,設計的對象不僅僅是空間,而是能夠吸引人產生各種活動,滿足社交活動的城市場所。
城市裝置藝術
在城市場所的構建中,場所環境的藝術性對于帶給人的感受顯得尤為重要。有趣味的微型公共空間對人的吸引遠遠大于枯燥空曠的廣場。以米蘭為例,城市中有大量街頭公園、社區小廣場等微型公共空間,大都以城市裝置為主要要素構建。
其中,城市裝置大致分為兩類,一是觀賞藝術型城市裝置,二是兼具功能性和藝術性的,供人使用的特殊城市家具。
米蘭街頭藝術裝置
觀賞藝術型城市裝置以雕塑、大地藝術、園藝作品為主,此類裝置藝術在城市環境中,具有很強的視覺沖擊力以及形體表現力,在景觀空間中很容易成為視覺焦點和停駐點,從而成為場所環境的重要元素,組成了完整、有意義的景觀環境。主要起著限定空間范圍、構建領域,賦予空間文化特征的作用,其視覺感染力也賦予了場所個性和獨特的魅力,讓進入其中的使用者有明確的場所領域感。
包含有藝術內涵的城市家具則在上述作用的基礎之上,更具有座椅、垃圾桶、兒童娛樂設施等使用功能。在現代城市中,城市家具與裝置藝術相結合,參與到城市景觀構成中,定義了城市公共空間的功能特征,確定其空間秩序,也豐富了城市景觀環境內涵。并且以其趣味『生吸引更多不同人群的使用,構成滿足社交活動的場所空間。
裝置藝術與人性空間塑造
在我國快速城鎮化發展過程中,上述兩類城市裝置目前都較為少見,許多城市還維持著石條凳、大廣場、大雕塑的城市風格,缺乏設計感和藝術性,對市民的親和性也考慮較少。城市環境塑造和相關規劃工作仍保有計劃經濟時代以使用功能合理為主的理念,關注自上而下的功能結構合理而忽略了人性化、個『生化的空間要求。
近年來,以深圳、上海為代表的一線城市,從本世紀初開始逐漸注重城市設計的藝術性,試圖通過大型公建的藝術化來提升城市的藝術品味,但公共建筑在城市中所占比重畢竟有限,無法將有意義的公共場所空間延伸到街區角落,無法從深層次改換城市氛圍。相對于體量巨大,布點較少的公共建筑,城市裝置藝術不僅可以滲透進城市的各個角落,其布置手法也可以極為靈活。
在城市新建地區,城市管理者可以提前規劃,增加公共空間場地,用以設置備類雕塑、城市家具等,也可提供空白空間場地,吸引藝術家進行永久或臨時的藝術創作。城市規劃者、管理者以及承建企業,應當積極尋求與文化部門相互合作,邀請各個藝術領域的藝術家,將街繪、雕塑等藝術元素融入城市裝置之中,布置在城市的各個角落。
對于城市建成區,則無需拆除現存城市空間,可以通過對舊有街頭公園進行提升改造、墻體街繪、城市家具改造,以微調手法達到城市裝置藝術裝飾效果。
綜上所述,以“一增一改”兩種手法,即可營造出微觀層面不同的街頭場所,春雨潤物般將讓人“活著”的枯燥城市,提升為供人“生活”的人性空間。
經歷了數十年粗獷式的城市發展之后,從一二線城市到較為發達的三線城市,人們對精神文明追求的層次日益上升。逐漸增加的中產階層,開始在城市中尋求更多具有藝術感的人性化空間。這是對城市環境提出的挑戰,也是相關部門和企業提升城市環境、打開新思路的機遇。
以人為本的空間,就是要充分考慮到人的生理和心理需求的空間。藝術化的城市裝置,及其衍生出的特殊城市家具,能夠有效營造城市氛圍,滿足市民對美的追求。我們應考慮在這方面向歐洲國家積極學習,普及城市中的藝術性裝置。
(作者單位:陜西省美術博物館)endprint