淺析清朝文字獄

李南江

摘要：在中國漫長的歷史進程中，不少朝代都發生過文字獄事件，但是清朝文字獄的時間之長、數量之多、規模之大，在清朝統治的二百八十余年間，特別是在雍正和乾隆時期，文字獄達到頂峰。本文筆者首先對清朝文字獄進行概述，然后從政治原因和帝王個性兩個方面分析文字獄產生的原因，最后闡述文字獄的影響。

關鍵詞：清朝 文字獄 原因 影響

文字獄出現主要是統治者試圖在知識層面牽制知識分子，同時對知識分子的反抗進行鎮壓，古語云：“欲加之罪何患無辭”，文字獄表現為統治者會在知識分子的詩文、書信或者奏章中斷章取義，編寫莫須有的罪狀，以此達到鞏固清朝滿族統治的目的。由于清朝是滿族政權，建立之初急需穩固統治，而過去漢人長期處于統治地位，這讓清朝皇帝不得不對漢人中的士人多加警惕，避免民族分裂。而從當時的環境來看，文字獄讓清朝的國力日益衰竭、民心分散，對后世也產生了深遠的負面影響。但是當下我們看待歷史應該秉持辯證的眼光，清朝是少數民族建立起來的政權，維護起來也更加有難度，從統治者的利益出發，文字獄有利于維護國家的穩定，客觀上還推動了小學的發展，是在特定歷史條件下采取的一種緩和矛盾的手段。

一、文字獄概述

文字獄的實質就是統治者為了鞏固自身的權力對知識分子進行的迫害，為知識分子編造莫須有的罪名。清朝的文字獄是中央集權君主專制思想的產物，清朝大興文字獄就是為了束縛民眾的思想，從而樹立滿族統治的權威。在順治和康熙時期，曾經出現過一些駭人聽聞的文字獄事件，但大多是漢人之間的相互陷害，到了雍正和乾隆時期，文字獄產生的頻率遠高于之前，嘉慶、道光之后，僅出現了《蘇報案》一起，并沒有產生多大的影響。縱觀清朝歷史，雖然各時期都出現過或大或小的文字獄，但是目的都未發生過改變，即統治者試圖通過文字獄鎮壓漢族士大夫的反清思想，進行思想文化領域的專制統治。從一定意義上說，清朝的文字獄是具有必然性的，滿族人統治國家必然會造成滿族與漢族矛盾尖銳，長期以來受華夷之別思想的影響，清朝統治者對漢人有著強烈的戒備心理，對漢人的作品吹毛求疵，這是統治階級與被統治階段之間的斗爭，而在此過程中，無不體現了統治階級的殘酷性。

二、文字獄產生原因

（一）政治原因

在康熙繼位之初，由于其在政治和軍事上的雄才大略，使清朝呈現出了良好的發展態勢，臺灣得到統一、鞏固與蒙古的關系，為雍正的統治奠定了堅實的基礎，因而雍正繼位之后將注意力放在了內政的處理上，強化對人民思想的控制。加之雍正帝的繼位本身就存在著一些爭論，導致統治集團內部的矛盾不斷升溫，所以無論是覬覦雍正權勢的人還是兢兢業業為其效力的人，一旦對皇權產生了威脅，就會被加上各種罪名，這也導致了文字獄的縱深發展。特別是在呂留良的事件發生之后，統治集團對人們的思想倍加關注，尤其是知識分子詩作的思想傾向。另一方面，許多地方官吏知道只要檢查出了忌諱文字就可以邀功，于是頻繁檢舉、誣陷忠良，雍正中后期的文字獄多是通過這樣的方式產生的。到了乾隆年間，文字獄已經達到了頂峰，究其緣由，主要是乾隆皇帝實施的文化政策有所不同，轟動一時的孫嘉淦奏稿案讓乾隆意識到加強思想控制的重要性，一度掀起了文字獄的高潮，在乾隆十二年到四十八年，全國范圍內開展的查辦禁書運動又使得文字獄數量激增，大多是藏書人自首或者被誣告，也被稱為“書禍”，這兩個時期的文字獄都體現了漢族知識分子的民族意識和氣節。

（二）帝王個性

文字獄產生的原因除了政治方面的以外，還與帝王本身的個性密切相關，清朝皇帝在文字獄的處理上都顯得十分刻薄無情，，尤其是雍正和乾隆的做法都如出一轍。比如雍正皇帝在位時出現的錢名世一家，本來被頂了“悖逆”的罪名，應依法處死，但雍正帝首先革去了錢名世的官職，并將其逐回原籍，御書“名教罪人”，懸掛于錢名世的老宅，地方官吏每月定時檢查，不僅如此，還讓北京城的各級官吏寫詩辱罵錢名世，聚集出版，詩作之間還要進行評比，優秀的給予獎勵，低劣的給予懲罰，當時翰林院侍讀吳孝登的詩被評為劣等之后便被發遣到寧古塔為奴。從這次事件可以看出，雍正皇帝將打擊的范圍擴大到了下層的知識分子和平民，因發表政治見解而獲罪，更令人側目的是，這時期的文字獄出現了精神病人被指犯有大逆之罪的情況，其實這些人可能只是隨手亂畫了幾個字，結果引來了殺身之禍，嚴重時親屬還要遭受連坐，懲罰手段極為殘酷。

帝王的自卑心也是導致文字獄泛濫的一大原因，盡管帝王處于萬人之上，但歸根究底，他也有著平常人的情感和心理。清朝是少數民族建立起來的政權，在千年來儒家思想的深刻影響下，他們是被排除在外的，讓其統治中國違背了漢文化的觀念。所以當清朝統治者逐漸被漢化的過程中，不免就會產生一種強烈的但又無法擺脫的自卑心理，為此，雍正帝還親自撰寫了《大義覺迷錄》來駁斥呂留良的夷狄觀，這本質上也說明了他們是自卑的。康乾盛世，人民安居樂業，社會發展穩定，但是這時清代皇帝已經被嚴重漢化了，漢文化取得了越輝煌的成就，那么他們的自卑感就愈加強烈，一旦看到詩文中的“明”、“清”、 “漢”、“胡”就會大做文章，強力鎮壓。

三、文字獄的巨大影響

（一）積極影響

首先是維護了封建皇權統治，加強了中央集權，儒家思想在漢朝成為了主流思想，在文化認同感的作用下，大部分民眾都將儒學思想看作是正統思想。在國家統一、經濟繁榮的社會背景下，程朱理學等對穩固統治發揮了重要的作用，清朝統治者奉行儒家思想，有利于強化前朝遺民的認同感，也有助于清朝的統治；其次有利于鞏固政治權力，清朝之所以要對漢族士人實施文字獄，主要源于漢族士人的不順從，文字獄不僅可以幫助統治者樹立權威，還可以警示朝野中的其他漢族士人不要暗結黨羽；最后，文字獄客觀上推動了小學的發展，文字獄盛行，學術界相關人士也十分恐慌，部分學者改變研究方向，促進了小學之風的發展，比如方志學、考據學等，文人們為了躲避殺身之禍，從出世到避世，這也使得清朝的小說達到了登峰造極的地步。

（二）消極作用

盡管從當時的社會背景出發，文字獄產生了一些積極的影響，但更多的是消極作用，文字獄在極大程度上破壞了中國文化的發展，阻礙了社會的進步，推遲了中國向近代社會邁進的腳步。第一，文字獄限制了人民的思想自由，成為中國近代落后于其他國家的重要原因，清朝大興文字獄，使得讀書人的性格被嚴重扭曲，過去推崇的經世致用現今變為畏手畏言，實用主義變為了空想主義，知識分子對國家的發展有著至關重要的作用，文字獄嚴重削弱了知識分子的權利，國家的發展也必然面臨走下坡路的狀況；第二，文字獄屠殺了大量的無辜人才，從莊廷瓏的《明史》案和戴名世的《南山集》案我們就可以看出牽連之廣，在這樣的背景下，整個社會人心惶惶，文人的著作和藏書大幅度縮減，清朝文化專制的加強，使得很多漢族有志之士不敢用其才，人們很可能為了一己私欲告發無辜的人，社會道德被嚴重破壞；第三，文字獄的產生破壞了大量的優秀傳統文化典籍，是中國書刊史上的浩劫，除了大規模的屠殺以外，還焚燒了不少書籍，士人對此也敢怒不敢言，學術界的研究步伐十分緩慢，在一定程度上阻礙了中國文化向近代社會邁進的腳步。

四、結語

綜上所述，清朝的文字獄是在比較復雜的歷史和社會背景下產生的，是統治者為了集中權力、維護統一采取的極端思想控制，而漢族的士大夫對于清朝的統治秉持不順從的態度，特別是康熙年間發生的《明史案》和《南山集》等文字獄案充分體現了統治者的殘忍和刻薄。但是在今天，對于文字獄所產生的影響需要我們用辯證的眼光看待，積極的方面是鞏固了集權統治，防止了民族分裂，促進了小學的發展，消極的影響是抑制了人民的思想自由，同時流失了大部分有用之才，文化典籍受到嚴重破壞，不可否認的是，清朝的文字獄給中國文化的發展帶來了不可估量的損失。

參考文獻：

[1]陳燕雯，陳文日.清朝文字獄之史鑒[J].法制博覽，2015，（23）.

[2]王瑩.淺析清朝文字獄[J].黑龍江史志，2015，（05）.

[3]高濤.清朝文字獄研究[D].中山大學，2012.

[4]王楠柯.試論清朝文字獄產生的原因以及對中國文化的影響[J].群文天地，2013，（04）： 27.

[5]王安東，劉蓮.試論清代“文字獄”的起因、特點及影響[J].東方論壇（青島大學學報），2010，（04）.

[6]李斌樂.清朝的文字獄[J].中學歷史教學參考，2011，（12）.

（作者單位：濱州市鄒平縣一中）