荒涼成白
——東莊—西域建筑館

新疆玉點(diǎn)建筑設(shè)計(jì)研究院有限公司

荒涼成白
——東莊—西域建筑館

新疆玉點(diǎn)建筑設(shè)計(jì)研究院有限公司

劉谞先生（中國第四代建筑師之一）于2002年創(chuàng)立，是從事各類公共建筑設(shè)計(jì)和相關(guān)工程咨詢業(yè)務(wù)的國家設(shè)計(jì)咨詢甲級(jí)機(jī)構(gòu)。

劉谞

96年教授級(jí)高級(jí)建筑師、97年享受國務(wù)院特殊津貼專家、全國優(yōu)秀科技工作者、國家一級(jí)注冊(cè)建筑師、國家注冊(cè)投資咨詢師，中國APEC建筑師、中國百名建筑師、中國建筑學(xué)會(huì)常務(wù)理事、新疆玉點(diǎn)建筑設(shè)計(jì)研究院有限公司首席設(shè)計(jì)師、新疆城鄉(xiāng)規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院有限公司董事長。

張海洋

建筑設(shè)計(jì)首先是產(chǎn)品，然后才是行為。不同于其他產(chǎn)品出生于流水線上，建筑設(shè)計(jì)是針對(duì)業(yè)主要求、經(jīng)濟(jì)投入、地理環(huán)境、歷史人文、建造技術(shù)等各種因素提出的策略。這些策略普遍是模糊和復(fù)雜的，因此每一個(gè)產(chǎn)品往往很平凡，但是因?yàn)閾碛凶约旱膫€(gè)性，平凡而不平庸。

劉爾東

任何建筑形式與功能的高度統(tǒng)一都是對(duì)于自然的追隨；在這個(gè)語境下，自然即是藝術(shù)，預(yù)算，環(huán)境，甚至是情感與氣候，更是在所屬地因地制宜的必然。參數(shù)化編程設(shè)計(jì)，同樣歸根結(jié)底是基于數(shù)學(xué)與句法--自然準(zhǔn)則最忠誠的史官；這是自然賦予我們最初的工具，并不是野蠻生長不可控的毀滅。道常無為方能法萬物。

創(chuàng)作時(shí)間：2014.7

建設(shè)地點(diǎn)：中國新疆烏魯木齊縣托里鄉(xiāng)白澗溝村23號(hào)西部生態(tài)環(huán)境研究中心

建成時(shí)間：2016.7

建設(shè)規(guī)模：7700 m2，地下一層地上三層

技術(shù)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)：建設(shè)用地面積1990 m2；建筑占地面積800 m2；總建筑面積7700 m2；地下建筑面積1750 m2；地上建筑面積5950 m2；建筑密度40%；容積率3.87

設(shè)計(jì)單位：新疆玉點(diǎn)建筑設(shè)計(jì)研究院有限公司

創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)：劉谞、張海洋、劉爾東、張中、張青、張健

攝影師：姚力

草圖

圖紙

東莊—西域建筑館位于距烏魯木齊市30多公里南山的托里鄉(xiāng)，之前是六十多年前蓋的荒蕪糧店。為了保護(hù)草木不受損害，建筑在原有基地上搭建，坐北望城、朝南近山。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像是山上滾下來一塊灰白石頭，既不礙眼也不張狂，安妥而立于藍(lán)天烈日、沙漠戈壁、亞歐腹地的曠瀚地域，全然沒有城市建筑的炫麗與秩序、教化。亙古以來天地山水為底圖的設(shè)計(jì)建筑，是一件很永恒的刺激。山里下來的河溝兩側(cè)是哈薩克族牧民世代冬暖夏涼的“轉(zhuǎn)場(chǎng)窩子”，建筑館被動(dòng)地親貼著草地，牛羊時(shí)不時(shí)地“闖入”院內(nèi)，轉(zhuǎn)一圈納會(huì)涼。老鄉(xiāng)們走累了、孩子們放學(xué)了也會(huì)在此休憩、嬉鬧一會(huì)兒，村里的人叫它“洋氈房”。厚墻、小窗抵抗著烈日輻射和冬季嚴(yán)寒，水泥、沙子、不得不用的鋼筋和盡可能少用的玻璃，構(gòu)成了整個(gè)空間，既是對(duì)生態(tài)的保護(hù)也是對(duì)資源的尊重。用傳統(tǒng)技術(shù)空心墻、干打壘、土坯、石塊砌筑的原理和方法來構(gòu)筑牢靠、簡單、實(shí)用的建筑。關(guān)注材料本身的肌理來展現(xiàn)表皮、非既定的空間，形成具有整體“自然信息”的完成度，尊重?cái)?shù)據(jù)框架生態(tài)循環(huán)體系的設(shè)計(jì)，體現(xiàn)出當(dāng)?shù)厣畹亩鄻有浴㈦S意性、模糊性，并賦予其自由、自在、自生的動(dòng)力。東莊是個(gè)“透明體”，內(nèi)部含糊樓層概念，具有不確定的多種與多重適用的可能性，空間組織上下左右互通互聯(lián)，并與自然環(huán)境形成順風(fēng)雪、擋風(fēng)雪的形體流線以及采光、通風(fēng)的有機(jī)利用，與外部空間“凹凸”鑲嵌的契合，按需鑿琢挖出來原有的和“創(chuàng)造”的空間并被勞作者使用，一個(gè)“和”與“器”的理念成為環(huán)境的建筑。

設(shè)計(jì)信條的遵守：

1.結(jié)實(shí)，足以防御暴風(fēng)驟雨、抗沙塵遮擋紫外線和耐久；

2.建筑不是財(cái)富和技巧試驗(yàn)的場(chǎng)所，貧困地區(qū)更是如此，取用當(dāng)?shù)夭牧稀⒚耖g工藝、適用技術(shù)；

3.漂亮不是美，即便是美也與時(shí)尚常常擦肩而過。順眼順心、適應(yīng)性強(qiáng)、一能多用就是好建筑，耐久性就是歷史性就是標(biāo)志性就是鄉(xiāng)土；

4.沙漠腹地的房子歸順自然、自生自滅便是安好；

5.燈不是光，靠投入產(chǎn)出的東西依賴太多，太陽和月亮才是真正的燦爛和可靠；

6.空間內(nèi)外同質(zhì)性，流動(dòng)與凝滯互為因果，空間本來就存在著。

墻與地的磚花是23位阿圖什鄉(xiāng)下小伙子們和設(shè)計(jì)師一起砌筑完成的，并將自己的名字刻在屋頂與藍(lán)天白云相接的那“五星”紅磚上，勞動(dòng)者不僅光榮還偉大。北面風(fēng)大墻身密實(shí)，東邊小河、小寺、小山好看便開了敞口露出藍(lán)天白云，南向青山綠樹、牧家炊煙、陽光燦爛、水壺灌滿、惠風(fēng)和暢，直梯露些格架、做一內(nèi)院喝奶茶、曬太陽想來不錯(cuò)。西側(cè)斜陽透果樹、小溪靜流淌、路人把家歸甚是溫馨。打開屋頂穹殼但見星星月亮灑落房中，細(xì)聽燕兒呢喃，看天地一片。西北角先前有許多燕窩，故利用樓梯、水箱間之上，特意為燕兒回歸種下花草做了南向敞開的“鳥巢”。施工前將老糧店院內(nèi)二三十棵蘋果、沙棗、榆樹騰挪到村小學(xué)廣場(chǎng)的東南角，主體完成后“哪來哪去”算是落葉歸根的鄉(xiāng)愁。

非既定的思維與設(shè)計(jì)是幾十年來西域建筑設(shè)計(jì)悟出來的道理，僅有執(zhí)守工匠精神，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，應(yīng)該加上靈魂深處的自覺和尊讓自然空間的品質(zhì)。非既定比喻建筑是土豆，種子是不規(guī)則地切了塊埋在地下，沒有人知道會(huì)長多大、成為什么樣子，但一定是能夠長大、成為自己。如此自我的充實(shí)，內(nèi)在生長的需求和力量與土壤外在的壓迫和束縛，土豆便有了自己的形象與天然的表皮。非既定試圖給空間一個(gè)“空間”，讓空間充滿空氣、陽光、氣流、水分、冷熱、雪雨以及衍伸有關(guān)的無數(shù)因果，有了它們的存在便有了關(guān)乎生命和繁衍生息的話題。可靠性、連續(xù)性、非利用主義、天地的自然觀、圍護(hù)開放的環(huán)境觀、空間多重使用的寬容，從材料、工藝、造價(jià)開始的簡約，表達(dá)最原始、最本質(zhì)、最樸實(shí)的“空白”，這些的全部是東莊-西域建筑館設(shè)計(jì)的本質(zhì)思想與行動(dòng)準(zhǔn)則。

天臺(tái)西望

空間滲透

南山遠(yuǎn)眺東莊

水箱間頂部的鳥巢

院內(nèi)一角

在中國大多數(shù)人把這里叫做“西域”，在歐洲則將其稱謂“東方”，因而它是“不東不西的建筑”。

荒涼成白

張羽