子都之死的 啟示

☉陳魯民

子都之死的 啟示

☉陳魯民

子都是鄭國大將，驍勇無比，容貌俊美，但心胸狹隘，非常驕橫。鄭莊公為出征點(diǎn)兵選將，在校場閱軍。用錦做成一面大旗，一丈二尺見方，竿長三丈三尺。莊公傳令，誰能舉起大旗，走路如常，就拜為先鋒。大將瑕叔盈先利索地舉起大旗，軍士喝彩。大將穎考叔又舉起大旗，左旋右轉(zhuǎn)，舞動(dòng)得呼呼生風(fēng)。莊公大喜：真是虎將啊，當(dāng)拜為先鋒。子都不服氣，出場與穎考叔相爭，未能得逞，被莊公勸住，因而滿腹怒氣，懷恨在心。

戰(zhàn)斗打響后，穎考叔作戰(zhàn)勇敢，夾著大旗，縱身一跳，先登上敵城，眼看要奪頭功。這更讓子都嫉妒，他偷偷瞄準(zhǔn)了穎考叔，“嗖”地發(fā)了一支冷箭。穎考叔應(yīng)聲而倒。鄭莊公歸國后，深恨射殺穎考叔的人，便準(zhǔn)備了祭品，招巫師寫了祝文詛咒。將士們也議論紛紛，義憤填膺。最后，子都在千夫所指中無地自容，抱愧自殺。

子都之死，根子就是因?yàn)榧刀省Ｉ頌榇髮ⅲ響?yīng)胸懷開闊，光明磊落，能容人容事，善學(xué)人長處，聽上級指揮，與同事和諧，方可領(lǐng)兵打仗，沖鋒陷陣，攻城拔地。一旦有了嫉妒之心，又不能加以控制，任其惡意發(fā)展，就很難在一個(gè)集體中正常生存，更談不上與大家同舟共濟(jì)，平時(shí)與人格格不入，戰(zhàn)時(shí)也難與戰(zhàn)友生死與共，可謂軍人之大忌。

莎士比亞的著名悲劇《奧賽羅》里，也有一個(gè)極端嫉妒別人的軍官伊阿古，他嫉妒將軍奧賽羅的英勇善戰(zhàn)、屢建功勛，嫉妒奧賽羅的崇高威望、廣受擁戴，嫉妒奧賽羅的美滿愛情、伉儷情深。先是向元老告密，又挑撥奧賽羅與妻子的感情，說另一名副將與他妻子關(guān)系不同尋常，并偽造了所謂定情信物等。奧賽羅信以為真，在憤怒中掐死了自己的妻子。當(dāng)他得知真相后，悔恨之余拔劍自刎，倒在了妻子身邊。

這種人物在文學(xué)作品里很多，如《三國演義》里的周瑜、《東周列國志》里的龐涓等。前者武藝高強(qiáng)、本事出眾，后者本領(lǐng)一般、技能平庸，但都有個(gè)致命缺陷：心胸狹隘，嫉賢妒能。他們往往容不得別人比他強(qiáng)，想方設(shè)法要壞別人的事，最典型的就是周瑜的“既生瑜，何生亮”，多次企圖陷害事事高他一籌的合作者諸葛亮，卻每每弄巧成拙，“賠了夫人又折兵”，最后活活氣死。

《心理學(xué)大辭典》中說：“嫉妒是與他人比較，發(fā)現(xiàn)自己在才能、名譽(yù)、地位或境遇等方面不如別人，而產(chǎn)生的一種由羞愧、憤怒、怨恨等組成的復(fù)雜的情緒狀態(tài)。”每個(gè)人都多多少少會(huì)有點(diǎn)嫉妒情緒，這也很正常，關(guān)鍵是不要讓這種情緒放大、失控，由隱形性變?yōu)轱@性，由心理活動(dòng)變?yōu)閷?shí)際行動(dòng)。即所謂羨慕嫉妒不要轉(zhuǎn)化為恨，不要將一般的嫉妒心理變?yōu)橘H低、排斥、敵視的心理狀態(tài)。

尤其是軍人，更要努力克服嫉妒心理，做到心胸開闊、光明磊落，這是武德的基本內(nèi)容之一，也是打勝仗的重要思想基礎(chǔ)。因?yàn)榧刀适瞧茐膱F(tuán)結(jié)、渙散力量的腐蝕劑，而軍隊(duì)是靠集體力量來獲勝的團(tuán)體，需要密切協(xié)作、精誠團(tuán)結(jié)，將盡所能、兵盡其勇，方可克敵制勝。爭強(qiáng)好勝固然是軍人的應(yīng)有性格，是有血性的表現(xiàn)，但軍隊(duì)不是個(gè)人英雄主義的舞臺(tái)，因而每個(gè)人都要努力建功立業(yè)，爭創(chuàng)佳績；力戒嫉妒心理作祟，防止妒火中燒，以免影響軍隊(duì)建設(shè)大局。

開闊心胸襟懷，淡看名利得失，提高思想境界，端正人生態(tài)度，是治療嫉妒病的四味良藥。

【作者系信息工程大學(xué)教授】