散打運(yùn)動(dòng)員戰(zhàn)術(shù)意識(shí)培養(yǎng)研究

魏小雙 馬世坤

摘要：散打是對(duì)抗性競(jìng)技項(xiàng)目。散打戰(zhàn)術(shù)意識(shí)是運(yùn)動(dòng)員在散打比賽復(fù)雜多變和極其困難的環(huán)境下，及時(shí)準(zhǔn)確的觀察、判斷場(chǎng)上的情況，隨機(jī)應(yīng)變，迅速而有預(yù)見(jiàn)的決定自己對(duì)付對(duì)手策略的思維活動(dòng)，良好的戰(zhàn)術(shù)意識(shí)的建立，是培養(yǎng)優(yōu)秀散打運(yùn)動(dòng)員的中心環(huán)節(jié)，是影響運(yùn)動(dòng)員比賽結(jié)果的關(guān)鍵因素。文章分析了散打戰(zhàn)術(shù)意識(shí)的特點(diǎn)、分類以及重要性，以期能為散打運(yùn)動(dòng)員戰(zhàn)術(shù)水平的提高提供方法論指導(dǎo)，培養(yǎng)更多優(yōu)秀的散打運(yùn)動(dòng)員。

關(guān)鍵詞：散打運(yùn)動(dòng)員 戰(zhàn)術(shù)意識(shí)培養(yǎng)

中圖分類號(hào)：G85 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2096-1839（2018） 9-0047-03

1 前言

散打?qū)儆谖湫g(shù)中的對(duì)抗性項(xiàng)目，是武術(shù)的重要組成部分，在1979年才開(kāi)始盛行，但是，在我國(guó)大規(guī)模的武術(shù)挖掘與整理的背景下，散打是一種從中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)中挖掘出來(lái)的新型競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)，其是兩人按照一定的規(guī)則，并運(yùn)用武術(shù)中的踢、打、摔等攻防技法制服對(duì)方的、徒手對(duì)抗的格斗項(xiàng)目。[1]

2 結(jié)果與分析

2.1 散打?qū)崙?zhàn)意識(shí)的要義與特點(diǎn)

2.1.1 實(shí)戰(zhàn)意識(shí)的要義

了解什么是“戰(zhàn)術(shù)意識(shí)”，首先要知道“意識(shí)”的要義。《辭海》對(duì)“意識(shí)”一詞的解讀：“是賦與現(xiàn)實(shí)的心理現(xiàn)象的總體，是作為直接經(jīng)驗(yàn)的個(gè)人的主觀現(xiàn)象，其實(shí)質(zhì)是一種思維活動(dòng)。”因此，我們可以得出，戰(zhàn)術(shù)意識(shí)就是指運(yùn)動(dòng)員在比賽復(fù)雜多變和極其困難的環(huán)境下，及時(shí)準(zhǔn)確的觀察、判斷場(chǎng)上的情況，隨機(jī)應(yīng)變，迅速而有預(yù)見(jiàn)地決定白己對(duì)付對(duì)手策略的思維活動(dòng)。[2]俗話說(shuō)，意識(shí)是行動(dòng)的先導(dǎo)，因此具有良好的戰(zhàn)術(shù)意識(shí)才能靈活白如的取得比賽的勝利。[3]明代時(shí)期《百戰(zhàn)奇略》書(shū)中就提到“用兵之道、以計(jì)為首”，古代兵書(shū)的戰(zhàn)術(shù)思想說(shuō)明了戰(zhàn)術(shù)的重要性，以及如今已然成為競(jìng)技體育對(duì)抗性項(xiàng)目中戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練的重要組成部分。合理運(yùn)用散打戰(zhàn)術(shù)，能達(dá)到事半功倍的效果。

而戰(zhàn)術(shù)內(nèi)容包括戰(zhàn)術(shù)意識(shí)、戰(zhàn)術(shù)知識(shí)、戰(zhàn)術(shù)指導(dǎo)思想以及戰(zhàn)術(shù)行動(dòng)。戰(zhàn)術(shù)知識(shí)是運(yùn)動(dòng)員掌握戰(zhàn)術(shù)和提高戰(zhàn)術(shù)能力的基礎(chǔ)，包括戰(zhàn)術(shù)理論和戰(zhàn)術(shù)經(jīng)驗(yàn)。[4]戰(zhàn)術(shù)指導(dǎo)思想是指戰(zhàn)術(shù)方法所采取行動(dòng)的依據(jù);戰(zhàn)術(shù)行動(dòng)是指在戰(zhàn)術(shù)思想指導(dǎo)下，所采取的具體動(dòng)作的過(guò)程。[5]四者之間關(guān)系緊密相連，相互滲透，相互制約，對(duì)戰(zhàn)術(shù)有極大的幫助，戰(zhàn)術(shù)知識(shí)是實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)術(shù)的基礎(chǔ)，戰(zhàn)術(shù)意識(shí)是戰(zhàn)術(shù)的重點(diǎn)，動(dòng)作的發(fā)出也是在戰(zhàn)術(shù)指導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)術(shù)行動(dòng)的保障。

因此，散打運(yùn)動(dòng)員要有正確的思維活動(dòng)，才能更好地理解實(shí)戰(zhàn)意識(shí)和發(fā)揮實(shí)戰(zhàn)技戰(zhàn)術(shù)的最大化，進(jìn)而獲得比賽的勝利。

2.1.2 散打戰(zhàn)術(shù)意識(shí)的特點(diǎn)

散打戰(zhàn)術(shù)意識(shí)具有整體性。因?yàn)閼?zhàn)術(shù)意識(shí)是散打比賽中全部心理過(guò)程的總和。如果心理受到影響就極可能導(dǎo)致戰(zhàn)術(shù)意識(shí)的混亂。戰(zhàn)術(shù)意識(shí)具有白發(fā)性，它是一種主動(dòng)的心理活動(dòng)。戰(zhàn)術(shù)意識(shí)具有實(shí)踐性，戰(zhàn)術(shù)需要實(shí)踐才能發(fā)揮它的作用。戰(zhàn)術(shù)意識(shí)具有應(yīng)變性，比賽過(guò)程中，攻防隨時(shí)轉(zhuǎn)換。戰(zhàn)術(shù)具有擇優(yōu)性，散打運(yùn)動(dòng)員會(huì)根據(jù)不同的對(duì)手、不同的技術(shù)在實(shí)戰(zhàn)過(guò)程中，快速選擇一套最適合白己的有效的戰(zhàn)術(shù)方案。[6]

2.2 戰(zhàn)術(shù)意識(shí)在散打比賽中的地位和作用

戰(zhàn)術(shù)意識(shí)是否準(zhǔn)確運(yùn)用關(guān)系到散打運(yùn)動(dòng)員在一場(chǎng)比賽中的成敗。因?yàn)閼?zhàn)術(shù)意識(shí)是戰(zhàn)術(shù)的中心環(huán)節(jié)。具體技術(shù)動(dòng)作的發(fā)揮是在實(shí)戰(zhàn)意識(shí)的指導(dǎo)下完成的，因此實(shí)戰(zhàn)意識(shí)在戰(zhàn)術(shù)行動(dòng)中具有連續(xù)性的特點(diǎn)。在激烈的散打比賽過(guò)程中，散打運(yùn)動(dòng)員要結(jié)合自己的專業(yè)知識(shí)，最大限度地發(fā)揮戰(zhàn)術(shù)意識(shí)去戰(zhàn)勝對(duì)手。顯然，實(shí)戰(zhàn)意識(shí)的形成、創(chuàng)新、應(yīng)用涉及運(yùn)動(dòng)員專項(xiàng)素質(zhì)的各個(gè)方面。[7]散打運(yùn)動(dòng)員要在智能、體能、技術(shù)知識(shí)、心理因素上得到提高，就必須在平時(shí)的基礎(chǔ)訓(xùn)練中用實(shí)戰(zhàn)意識(shí)和來(lái)指導(dǎo)一切行動(dòng)。

2.3 戰(zhàn)術(shù)意識(shí)對(duì)散打運(yùn)動(dòng)員的現(xiàn)實(shí)意義

2.3.1 戰(zhàn)術(shù)意識(shí)的即時(shí)性能為實(shí)戰(zhàn)提供指導(dǎo)

運(yùn)動(dòng)員的戰(zhàn)術(shù)意識(shí)會(huì)在不同類型比賽中表現(xiàn)出不同的狀態(tài)特征。在散打比賽中戰(zhàn)術(shù)意識(shí)表現(xiàn)在激烈艱苦的對(duì)抗?fàn)顟B(tài)下。散打運(yùn)動(dòng)員的身體素質(zhì)的好壞是實(shí)戰(zhàn)意識(shí)的先決條件。散打比賽中對(duì)柔韌、力量、耐力，速度、靈敏的素質(zhì)需要都是非常高的。[8]如果沒(méi)有良好的身體素質(zhì)，再好的實(shí)戰(zhàn)意識(shí)也無(wú)從表現(xiàn)。所以圍繞戰(zhàn)勝對(duì)方的最終目標(biāo)，在很短的時(shí)間內(nèi)進(jìn)行分析、判斷和決策，然后付諸行動(dòng)。所以在比賽過(guò)程中，完全憑即時(shí)性去完成比賽。

2.3.2 戰(zhàn)術(shù)意識(shí)的依賴性為實(shí)戰(zhàn)提供指導(dǎo)

技戰(zhàn)水平是戰(zhàn)術(shù)意識(shí)發(fā)揮的基本保障。運(yùn)動(dòng)員戰(zhàn)術(shù)意識(shí)的發(fā)揮必然依賴某些外在的條件或因素來(lái)表現(xiàn)出來(lái)。對(duì)于散打運(yùn)動(dòng)員來(lái)說(shuō)，戰(zhàn)術(shù)意識(shí)表的依賴性就是對(duì)運(yùn)動(dòng)員技戰(zhàn)水平的依賴。技戰(zhàn)術(shù)水平對(duì)戰(zhàn)術(shù)意識(shí)的活動(dòng)表達(dá)起著決定性的作用。在散打運(yùn)動(dòng)員戰(zhàn)術(shù)意識(shí)的控制下，技術(shù)動(dòng)作可以創(chuàng)造出武術(shù)的攻防形式。技術(shù)動(dòng)作是形象的外在表現(xiàn)，沒(méi)有動(dòng)作就沒(méi)有不可能戰(zhàn)術(shù)意識(shí)的表現(xiàn)形式。這也是許多散打運(yùn)動(dòng)員不能在比賽中取勝的根本原因。[9]

散打運(yùn)動(dòng)的客觀需求需要實(shí)戰(zhàn)意識(shí)，戰(zhàn)術(shù)意識(shí)對(duì)散打運(yùn)動(dòng)員贏得比賽勝利至關(guān)重要，是散打比賽克敵制勝的有力武器。在比賽過(guò)程中，散打運(yùn)動(dòng)員需要的不僅僅是體力、耐力，更重要的就是斗智斗謀、對(duì)技術(shù)的運(yùn)用能力。理解實(shí)戰(zhàn)意識(shí)的重要意義在于促進(jìn)訓(xùn)練本質(zhì)的回歸。因?yàn)樯⒋蛴?xùn)練的目的在于提高技戰(zhàn)術(shù)水平，而戰(zhàn)術(shù)是一切散打訓(xùn)練行為的靈魂，是訓(xùn)練的中心環(huán)節(jié)。散打運(yùn)動(dòng)本就是一種對(duì)抗性體育項(xiàng)目，在競(jìng)技體育發(fā)展的今天，如果不以提高戰(zhàn)術(shù)意識(shí)作為訓(xùn)練內(nèi)容，就會(huì)在比賽中處于不利。“方法不對(duì)努力白費(fèi)”，所以科學(xué)的運(yùn)用戰(zhàn)術(shù)意識(shí)有助于我們達(dá)到事半功倍的效果。所以戰(zhàn)術(shù)意識(shí)的培養(yǎng)有助于散打運(yùn)動(dòng)員在失利邊緣扭轉(zhuǎn)乾坤。

2.4 戰(zhàn)術(shù)意識(shí)的分類

運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)中的戰(zhàn)術(shù)包括五大類：按戰(zhàn)術(shù)的表現(xiàn)特點(diǎn)、按參加戰(zhàn)術(shù)行動(dòng)的人數(shù)、按戰(zhàn)術(shù)的攻防性質(zhì)、按戰(zhàn)術(shù)的普適性。這些標(biāo)準(zhǔn)的不同會(huì)導(dǎo)致表現(xiàn)出多種戰(zhàn)術(shù)類型。比如從戰(zhàn)術(shù)行動(dòng)分類，戰(zhàn)術(shù)行動(dòng)包括進(jìn)攻與防守，進(jìn)攻包括進(jìn)攻后防守和進(jìn)攻后防守反擊。而防守包括防守反擊和防守反擊后防守。”[10]

2.5 戰(zhàn)術(shù)意識(shí)的培養(yǎng)方法

散打運(yùn)動(dòng)員在比賽中使用的戰(zhàn)術(shù)和外在形式是受戰(zhàn)術(shù)意識(shí)所控制的。在復(fù)雜而激烈的比賽中，戰(zhàn)術(shù)意識(shí)是能夠準(zhǔn)確分析把握不斷變化的形式的，能隨機(jī)應(yīng)變，及時(shí)準(zhǔn)確地?fù)駜?yōu)選出適合當(dāng)下的戰(zhàn)術(shù)。在散打意識(shí)訓(xùn)練的過(guò)程中，能科學(xué)的培養(yǎng)，就可以在比賽過(guò)程中減少體力的消耗和無(wú)效運(yùn)動(dòng)，對(duì)奪取比賽的勝利具有重要的作用。

2.5.1 在散打理論知識(shí)中樹(shù)立戰(zhàn)術(shù)意識(shí)

武術(shù)散打比賽雙方都是經(jīng)過(guò)訓(xùn)練的運(yùn)動(dòng)員，要想贏得對(duì)方必須要對(duì)對(duì)方運(yùn)動(dòng)員的技術(shù)狀態(tài)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)進(jìn)行正確地分析，然后再根據(jù)自身的技術(shù)特點(diǎn)等主觀因素來(lái)制定合理的戰(zhàn)術(shù)，規(guī)避弱點(diǎn)。運(yùn)動(dòng)員戰(zhàn)術(shù)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)影響著實(shí)戰(zhàn)意識(shí)的形成、創(chuàng)新和運(yùn)用的可行性。古有兵書(shū)《孫子兵法》《百戰(zhàn)奇略》《姜太公兵書(shū)》《吳起兵書(shū)》《孫臏兵法》《尉繚子兵書(shū)》《諸葛亮兵書(shū)》《劉伯溫兵書(shū)》《曾國(guó)藩兵書(shū)》等兵書(shū)，因?yàn)槲湫g(shù)散打與古代軍事有著密切的聯(lián)系，因此我們可以以史為鑒，了解古代敵我雙方是如何使用戰(zhàn)術(shù)的，特別是《孫子兵法》的軍事哲學(xué)表現(xiàn)尤其在武術(shù)散打中表現(xiàn)的尤為突出，如武術(shù)散打中的制長(zhǎng)戰(zhàn)術(shù)、制短戰(zhàn)術(shù)、心理戰(zhàn)術(shù)、體力戰(zhàn)術(shù)等，都是基于“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”的思想觀念制定出來(lái)的具體戰(zhàn)術(shù)形式。在武術(shù)散打的技術(shù)體系中有專門(mén)的“調(diào)動(dòng)法”即假動(dòng)作，在使用技術(shù)的方法中有“制造時(shí)機(jī)”的專門(mén)術(shù)語(yǔ)，在戰(zhàn)術(shù)表現(xiàn)形式中有專門(mén)的“佯攻戰(zhàn)術(shù)”手段。無(wú)論是“調(diào)動(dòng)法”“制造時(shí)機(jī)”和“佯攻戰(zhàn)術(shù)”都是“兵者，詭道也”的具體表現(xiàn)。所以我們可以以古代優(yōu)秀著作當(dāng)作理論知識(shí)的補(bǔ)充，對(duì)我們樹(shù)立戰(zhàn)術(shù)意識(shí)有著極大的幫助，有助于形成更合理、更實(shí)用的戰(zhàn)術(shù)意識(shí)。

2.5.2 在散打訓(xùn)練中培養(yǎng)戰(zhàn)術(shù)意識(shí)

散打戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練方法包括六大方面：假設(shè)性訓(xùn)練、戰(zhàn)例分析訓(xùn)練、戰(zhàn)術(shù)分解訓(xùn)練、模擬訓(xùn)練、條件實(shí)戰(zhàn)、實(shí)戰(zhàn)比賽。在假設(shè)性訓(xùn)練中，運(yùn)動(dòng)員應(yīng)設(shè)想對(duì)手有各種不同的打法，使自己身臨其境。如果對(duì)方采用“主動(dòng)進(jìn)攻”，我方即可采用“防守反擊”的戰(zhàn)術(shù)。戰(zhàn)例分析訓(xùn)練的具體做法就是在各個(gè)比賽當(dāng)中選擇一些有代表性的反映戰(zhàn)術(shù)應(yīng)用的典型影片進(jìn)行觀看，或也可選擇戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用不好的失敗案例，這樣也能啟發(fā)運(yùn)動(dòng)員的主動(dòng)思考。戰(zhàn)術(shù)分解方法就是講戰(zhàn)術(shù)分解成幾個(gè)技術(shù)動(dòng)作，在一定訓(xùn)練后再進(jìn)行完整的戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練，最直觀的譬如，對(duì)手在出直拳時(shí)，我方可采訪躲閃然后反擊鞭腿的動(dòng)作。模擬訓(xùn)練就是教練員安排陪同隊(duì)員模仿各種不同技術(shù)風(fēng)格、不同戰(zhàn)術(shù)的對(duì)手，然后難度可逐步加大。條件實(shí)戰(zhàn)是教練員規(guī)定動(dòng)作或戰(zhàn)術(shù)進(jìn)行對(duì)抗性練習(xí)，如只規(guī)定拳法進(jìn)攻或拳法反擊的訓(xùn)練。實(shí)戰(zhàn)比賽是指按照比賽的競(jìng)賽規(guī)則安排的對(duì)抗比賽，培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)員應(yīng)用戰(zhàn)術(shù)的能力，并根據(jù)臨場(chǎng)情況，解決實(shí)際問(wèn)題，積累臨場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)，比如不同級(jí)別、不同技術(shù)水平的選手進(jìn)行比賽，一場(chǎng)三局中每句輪換一個(gè)對(duì)手的比賽等，在比賽過(guò)程中，可逐步增加拳腿力量、強(qiáng)度等，提高運(yùn)動(dòng)員在超負(fù)荷的狀態(tài)下發(fā)揮運(yùn)用戰(zhàn)術(shù)水平的能力，是檢驗(yàn)前五個(gè)方面效果的唯一手段。

2.5.3 在心理抗壓訓(xùn)練中強(qiáng)化戰(zhàn)術(shù)意識(shí)

拳諺“藝高人膽大、膽大藝更高”。由此可知，“膽”被擺在了首要位置，這也是運(yùn)動(dòng)員贏得比賽勝利最寶貴的東西。一場(chǎng)精彩的散打比賽不僅是運(yùn)動(dòng)員技術(shù)水平的對(duì)抗，更是運(yùn)動(dòng)員心理的較量。因此，心理抗壓能力對(duì)運(yùn)動(dòng)員技術(shù)水平的較量起著重要的作用。

心理訓(xùn)練的內(nèi)容包括三大方面：一般心理訓(xùn)練、賽前心理訓(xùn)練和賽后心理調(diào)節(jié)。一般心理訓(xùn)練是散打運(yùn)動(dòng)員在訓(xùn)練過(guò)程中所必備的基本的能力，可以貫穿訓(xùn)練的全過(guò)程。賽前心理訓(xùn)練是在具體比賽前短時(shí)間內(nèi)使運(yùn)動(dòng)員掌握自我調(diào)節(jié)心理狀態(tài)的方法，能在比賽中迅速適應(yīng)比賽，激發(fā)良好的比賽動(dòng)機(jī)。賽后心理調(diào)節(jié)是指在經(jīng)過(guò)激烈的比賽后，運(yùn)動(dòng)員或多或少都會(huì)產(chǎn)生疲勞，這時(shí)應(yīng)當(dāng)讓運(yùn)動(dòng)員能夠正確看待比賽的成敗。常見(jiàn)的幾種心理障礙有：想贏怕輸、懼怕對(duì)手、盲目自信、注意力分散、興奮過(guò)度以及消極淡漠。這些都不利于運(yùn)動(dòng)員的發(fā)揮。運(yùn)動(dòng)員在實(shí)戰(zhàn)對(duì)抗中承受著巨大的心理壓力，同時(shí)也伴隨著不同程度地體力下降和身體疼痛，削弱了運(yùn)動(dòng)員的對(duì)抗意志。因此，心理調(diào)節(jié)對(duì)比賽至關(guān)重要。

在實(shí)戰(zhàn)對(duì)抗中，運(yùn)動(dòng)員都必須快速反應(yīng)，有勇有謀。在訓(xùn)練課中，教練員可以通過(guò)接觸攻防練習(xí)、進(jìn)攻與防守反擊、條件實(shí)戰(zhàn)和實(shí)戰(zhàn)練習(xí)等多種形式訓(xùn)練運(yùn)動(dòng)員的果斷品質(zhì)。

3 結(jié)論

近40年的散打運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)武術(shù)的傳播具有積極意義。同時(shí)，也對(duì)武術(shù)逐步走向國(guó)際大舞臺(tái)起到了一定的作用。但在發(fā)展與完善的過(guò)程中也存在不足，散打以中國(guó)武術(shù)來(lái)冠名，應(yīng)該傳承武術(shù)的特點(diǎn)。從古代《孫子兵法》中就可以體現(xiàn)出散打的戰(zhàn)術(shù)意識(shí)，如“知彼知己，百戰(zhàn)不殆;不知彼而知己，一勝一負(fù);不知彼不知己，每戰(zhàn)必?cái)　薄氨橹魉伲巳酥患埃刹挥葜溃テ渌唤湟病盵11]的思想觀念就是戰(zhàn)術(shù)意識(shí)的完美解釋。戰(zhàn)術(shù)意識(shí)就是指運(yùn)動(dòng)員在比賽復(fù)雜多變和極其困難的環(huán)境下，及時(shí)準(zhǔn)確的觀察、判斷場(chǎng)上的情況，隨機(jī)應(yīng)變，迅速而有預(yù)見(jiàn)的決定自己對(duì)付對(duì)手策略的思維活動(dòng)。[11]散打戰(zhàn)術(shù)意識(shí)的特點(diǎn)是整體性、自發(fā)性、應(yīng)變性、有擇優(yōu)性。戰(zhàn)術(shù)意識(shí)是否準(zhǔn)確運(yùn)用關(guān)系到散打運(yùn)動(dòng)員在一場(chǎng)比賽中的成敗。散打運(yùn)動(dòng)員的身體素質(zhì)、技術(shù)素質(zhì)、心理素質(zhì)和智力素質(zhì)直接影響運(yùn)動(dòng)員戰(zhàn)術(shù)意識(shí)的充分發(fā)揮。所以我們應(yīng)在散打理論知識(shí)、散打訓(xùn)練以及心理抗壓訓(xùn)練中培養(yǎng)散打運(yùn)動(dòng)員的戰(zhàn)術(shù)意識(shí)時(shí)。因此，加強(qiáng)運(yùn)動(dòng)員戰(zhàn)術(shù)意識(shí)有利于培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)員在日常訓(xùn)練中的實(shí)際效果、提高運(yùn)動(dòng)員的意志品質(zhì)以及提高運(yùn)動(dòng)員的競(jìng)技運(yùn)動(dòng)水平和競(jìng)技能力。在競(jìng)技體育發(fā)展的今天，我們要更加重視散打運(yùn)動(dòng)員戰(zhàn)術(shù)意識(shí)的培養(yǎng)，以期能為散打運(yùn)動(dòng)員戰(zhàn)術(shù)水平的提高提供方法論指導(dǎo)，培養(yǎng)更多優(yōu)秀的散打運(yùn)動(dòng)員。

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