文化巨匠鄧散木—寫在一普成果《鄧散木全集》出版之際

【摘 要】鄧散木是我國(guó)罕有的集詩(shī)、書、畫、印藝術(shù)成就于一身的文化巨匠，他以對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的無(wú)限熱愛之情，孜孜以求的不懈鉆研精神，堅(jiān)不可摧的頑強(qiáng)毅力，為后人留下了大量精美的藝術(shù)佳作。《鄧散木全集》即將于2018年出版，2018年也是散木先生誕辰120周年，謹(jǐn)以此文紀(jì)念可敬的鄧散木先生！也致敬為鄧散木的藝術(shù)研究留下寶貴資料的前輩們！

【關(guān)鍵詞】鄧散木 傳統(tǒng)文化 篆刻 書法

中華民族五千年的燦爛文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，造就了許多流芳百世的杰出藝術(shù)家。縱觀這些名垂青史的文人墨客，有一位罕有作品流落坊間，卻以卓越的詩(shī)、書、畫、印成就為世人所敬仰的藝術(shù)家，他就是我國(guó)現(xiàn)代藝壇的文化巨匠——鄧散木先生。

鄧散木（1898—1963），上海人，乳名菊初，學(xué)名士杰，后改名鐵，字鈍鐵。30歲后改名糞翁，48歲易名散木，別號(hào)蘆中人、虛木、天乎、楚狂人、無(wú)外居士、郁青道人、且渠子。63歲因病截去左下肢而自號(hào)一足、夔、六六殘人。齋館名有豹皮室、三長(zhǎng)兩短之齋、廁簡(jiǎn)樓、三夢(mèng)庵、懷馨室等。

鄧散木先生的一生是傳奇的一生，是孜孜進(jìn)取的一生，是創(chuàng)造藝術(shù)財(cái)富的一生。

1908年，11歲的鄧散木進(jìn)入英國(guó)人在上海辦的華童公學(xué)學(xué)習(xí)英文。16歲時(shí)他寫過(guò)一篇很出色的論文，可英國(guó)教師卻認(rèn)為論文并非出自他手，并打了這個(gè)倔強(qiáng)的中國(guó)少年。鄧散木在羞辱與憤怒之下，公然斥責(zé)英國(guó)教師的洋奴教育，將全部的英文課本燒光并憤然離校。回到家鄧散木便開始自習(xí)國(guó)文和書法。英國(guó)教師的辱打改變了鄧散木先生出國(guó)留學(xué)的夢(mèng)想，卻造就了中國(guó)現(xiàn)代書法史上的一位“奇杰”。

與生俱來(lái)的“天分”與后天超乎常人的“勤奮”，使鄧散木先生在20余歲就以優(yōu)秀的書法、篆刻藝術(shù)崛起于上海藝壇，并廣泛涉獵文化事業(yè)。25歲在上海創(chuàng)辦了《市場(chǎng)公報(bào)》，27歲創(chuàng)辦南離公學(xué)，擔(dān)任校長(zhǎng)，31歲師從虞山趙古泥先生學(xué)習(xí)篆刻，34歲在上海覺林舉辦首次金石書法個(gè)展，36歲與沈軼劉、施叔范、沈禹鐘等詩(shī)友組建名為“哭社”的詩(shī)社，42歲舉辦廁簡(jiǎn)樓金石書法講座，傳授書法篆刻藝術(shù)。

鄧散木先生在書法史上的地位，主要源自于他在書法、篆刻藝術(shù)上的極高造詣和杰出成就。他篆、隸、草、真、行各體皆精，而且各臻妙境，自成一家。篆書發(fā)軔于《嶧山碑》，后廣臨鐘鼎、權(quán)量、詔版、封泥、石鼓等，旁搜博采，善于熔鑄，使所書小篆結(jié)構(gòu)不限于《說(shuō)文》，透露蒼勁雄渾之氣。隸書初取法伊秉綬，又學(xué)清代陳鴻壽，繼而遍臨漢碑，熔《張遷碑》之古樸厚重，《曹全碑》之飄逸秀潤(rùn)，參以《乙瑛碑》之端凝，《橫方》之淳樸，并以篆書筆意入隸，使其隸書風(fēng)貌愈顯質(zhì)樸、端厚與純真。行草集二王、張旭、懷素之長(zhǎng)，旁參明末清初王鐸、黃道周兩家，作品瀟灑流利而秀逸，清新圓轉(zhuǎn)而委婉，不激不勵(lì)而盡顯陰柔之美。楷書從顏真卿，得其雄渾凝重、遒勁豁達(dá)，又習(xí)歐陽(yáng)詢之秀勁，廣探北碑，追求結(jié)體自然多變、氣勢(shì)開張飛動(dòng)。鄧散木先生書法不但氣雄力健、深厚流利，還極富金石韻味，而且大小由之，即可書丈于見方的大字，亦可書細(xì)至蠅頭之小楷，字字工正，精美絕倫。

鄧散木先生又堪稱篆刻藝術(shù)的一代宗師。他的篆刻早年得李肅之先生發(fā)蒙，壯年得趙古泥、蕭蛻庵兩位先生親授，又深刻領(lǐng)悟古璽、秦漢印、封泥及明清諸大家藝術(shù)之精髓，融會(huì)貫通，取各家之長(zhǎng)，金、銀、玉、晶、牙、石等各類印材無(wú)所不通。其印沉雄樸茂，清新古拙，老辣奇崛，大氣磅礴，在現(xiàn)代印壇上獨(dú)樹一幟。其篆刻與齊白石并稱印壇“北齊南鄧”，與吳昌碩（苦鐵）、王冰鐵、錢瘦鐵并稱“江南四鐵”。

鄧散木先生的女兒鄧國(guó)治曾這樣感受父親的藝術(shù)風(fēng)格：“他在走一條從孜孜追求到擺脫規(guī)矩，從力求華美到返淳歸樸的道路。”

鄧散木先生1931年至1949年之間，曾在上海、南京等地連開個(gè)展或師生聯(lián)合展十二次，引起中國(guó)書法、篆刻界的轟動(dòng)，備受矚目，在書壇被譽(yù)為“江南祭酒”。他為孫中山先生的“三民主義”書寫的“民生主義”通篇石刻，至今依然屹立于南京中山陵。去世前夕為毛澤東主席篆刻藏書印，一直都是毛主席的最愛，至今仍被韶山紀(jì)念館視為鎮(zhèn)館之寶。

鄧散木先生又是一位多才多藝的高產(chǎn)藝術(shù)家，一生鐘愛筆墨丹青。他常以“三長(zhǎng)兩短”來(lái)形容自己的藝術(shù)專長(zhǎng)，“三長(zhǎng)”指篆刻、詩(shī)作、書法，“兩短”為繪畫和填詞。雖然，這是鄧散木先生對(duì)自己成就的評(píng)價(jià)，但事實(shí)上他又以詩(shī)畫見長(zhǎng)。他的詩(shī)有思想、有性格、豪邁奔放、才學(xué)不同凡響，堪稱大家。并擅以書法入畫，所作的竹、石、蘭、荷等寫意寄情，瀟灑遒勁，趣意盎然。其筆墨簡(jiǎn)潔，意境深邃，達(dá)到了金石、書法異曲同工之妙境。20世紀(jì)30年代，當(dāng)時(shí)的上海藝壇稱白蕉的書畫與散木的篆刻為“雙璧”。

鄧散木先生不但是一位成就卓著的藝術(shù)家，也是一位堅(jiān)定的愛國(guó)主義者。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，他多次組織書刻名家舉辦展覽、義賣來(lái)支援抗戰(zhàn)，并嚴(yán)詞拒絕了偽政府中日文化協(xié)會(huì)的入會(huì)邀請(qǐng)。新中國(guó)成立后，他熱愛祖國(guó)，熱愛黨，全心全意為祖國(guó)貢獻(xiàn)力量。1955年，應(yīng)北京人民教育出版社的邀請(qǐng)，舉家遷居北京，從事漢字簡(jiǎn)化字改革及書法、篆刻藝術(shù)的普及工作，用簡(jiǎn)化字書寫小學(xué)語(yǔ)文課本及學(xué)生字帖，對(duì)我國(guó)文字改革起到了積極的推動(dòng)作用。鄧散木先生是20世紀(jì)最早出版鋼筆字帖的當(dāng)代著名書法篆刻家之一，他的鋼筆字帖對(duì)當(dāng)代硬筆書法的發(fā)展起到了意義深遠(yuǎn)的推動(dòng)作用，甚至影響了幾代人。

鄧散木先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，著述豐厚，出版的書法論著有《篆刻學(xué)》《中國(guó)書法演變史》《書譜序譯注》《一足印稿》《糞翁印稿》《怎樣臨帖》《草書寫法》等16種，《鋼筆字范》《鋼筆字寫法》等字帖近30種。其中《鄧散木印譜》收錄篆刻1500余方。《篆刻學(xué)》一書則是鄧散木幾十年親身實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和心得的總結(jié)，詳盡地介紹了古印的沿革、種類、三百年來(lái)的流派，以及各種入印的書體、篆法、章法、字法、刀法、印材。全書多達(dá)8萬(wàn)字，全部以蠅頭小楷一筆不茍地書就而成，此書至今已經(jīng)影響了幾代篆刻人。他的著述不僅在中國(guó)書刻史上占有重要位置，還遠(yuǎn)播海外，備受推崇，日本東方書店以及香港、澳門等地先后出版了他的《篆刻學(xué)》。鄧散木先生不僅是中國(guó)現(xiàn)代書法、篆刻史上具有里程碑式的人物，而且是影響了整個(gè)東南亞書法、篆刻領(lǐng)域的一位巨匠，為我國(guó)傳統(tǒng)文化事業(yè)的繁榮和傳承獻(xiàn)出了畢生精力。

鄧散木先生的晚年境遇多舛，被打成“右派”蒙受冤屈，重病纏身，經(jīng)濟(jì)又無(wú)保障，尤其是在接二連三的截肢、傷腕、切胃、患癌后，一向健康的身體突然垮了下來(lái)，飽受病痛的折磨。但鄧散木先生“白頭唯有赤心在”，他的精神和意志卻依然如故。他在《夔言》中寫道：“幸余霸氣堂堂在，一足猶堪抵十夫……剩有未干江海筆，衰年報(bào)國(guó)有余情。”病魔纏身不能自已，手力尚不能極筷，何談握筆操刀。然而，鄧散木先生絕不低頭，腕病不能握筆，就換左手，不能執(zhí)刀就用錘鑿，而作品卻絲毫功力未減，反而更添奇崛之氣。他曾自刻一印“誰(shuí)云并未能”，邊款刻“病腕作書亦有神來(lái)之。因攘王右丞句，琢此以記。一足六十又五”，真可謂“霸氣堂堂在，一足抵十夫”。

鄧散木先生就是以這樣的霸氣才情、頑強(qiáng)的毅力、與命運(yùn)抗?fàn)幍降椎幕啬c蕩氣，以及對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民、對(duì)藝術(shù)的無(wú)限執(zhí)著與追求，為世人留下了彌足珍貴、意義深遠(yuǎn)的藝術(shù)財(cái)富和精神家園。

1963年10月，鄧散木先生因肝癌病逝于北京，中國(guó)書壇、印壇從此失去了一位極有造詣和潛力的書法篆刻家。

機(jī)緣巧合，1983年，黑龍江省人民政府高瞻遠(yuǎn)矚毅然接受了鄧散木先生的遺孀張建權(quán)女士捐贈(zèng)的鄧散木先生的全部遺作，并決定在黑龍江省建立鄧散木藝術(shù)陳列館。1986年9月，鄧散木藝術(shù)陳列館在黑龍江省博物館正式對(duì)外開放。

第一次全國(guó)可移動(dòng)文物普查工作，讓黑龍江省博物館全面了解了鄧散木先生作品的浩瀚與精美。為了讓鄧散木先生令人嘆為觀止的撼世之作走出博物館“活”起來(lái)、利用起來(lái)，為了讓更多的人能欣賞、研究、學(xué)習(xí)鄧散木的藝術(shù)并提供廣闊的平臺(tái)，這是《鄧散木全集》得以誕生的出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)。

《鄧散木全集》共52卷，收錄了鄧散木先生的作品近千件、收藏近400件，文房四寶、來(lái)往信件、日記、生活用品等340余件，分為作品、收藏、生活掠影、建館題贈(zèng)四大板塊，不作評(píng)論、不加修飾地保持了作品的原始性，原汁原味地展現(xiàn)了鄧散木先生各個(gè)時(shí)期的藝術(shù)成就，也是迄今為止關(guān)于鄧散木先生畢生藝術(shù)成就最全面、最具權(quán)威性、專業(yè)性與史料性的書籍。為廣大書法、篆刻愛好者和研究者提供了領(lǐng)略博大精深的中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)魅力不可多得的藝術(shù)史料！

鄧散木先生僅僅66年的藝術(shù)創(chuàng)作生涯是短暫的，但是他以堅(jiān)韌不拔的毅力和頑強(qiáng)拼搏的執(zhí)著為世人留下了這些豐富精美、涉獵廣泛、影響廣大的藝術(shù)珍品。這些珍品所蘊(yùn)藏的深厚的美學(xué)理念與文化魅力，彰顯著中華民族幾千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積淀與精髓，這種不可磨滅的燦爛光環(huán)將永遠(yuǎn)在中華民族歷史文化的長(zhǎng)河中熠熠生輝！

謹(jǐn)以《鄧散木全集》的出版紀(jì)念可敬的鄧散木先生！也獻(xiàn)給那些為弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化默默奉獻(xiàn)、做出積極努力的人們！

參考文獻(xiàn)：

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陳鳳娟 黑龍江省博物館