儲東升
語文的外延即生活。言下之意是,運用好生態化、開放化的教學理念和方法應該是課程教學的重要原則。怎樣讓語文和生活之間形成有機的鏈接,形成更為融合的關系?需要教者和學生從教材文本、認知體驗和情景活動中發現更多的學習元素。教師要以開放化的教學理念鏈接語文課堂教學,使學生在學用結合中感悟到文道合一,感受到不一般的精彩。
一、鏈接生活,體驗生成
語文的所有素材、所有靈感都來源于生活,都是生活的結晶。教師借助學生對生活的感知,引導學生主動收集相關的素材資源,能使課堂教學富有開放性和生動感。教師應鏈接生活,使學生的感知從單純的教師講解中走出來,幫助他們將自己的生活認知和真實體驗進行有機融合。
鏈接生活,發現感受不一般。如在學習《陳情表》時,圍繞“讀李密《陳情表》不流淚者不孝”的影響,不妨建議學生從現實生活中提煉:父母或者長輩關心你的最感人的一件事是什么?這樣的開放化思考題目,能使得學生結合自身的認知感悟主動獲得豐富認知。有的學生從父母為自己送雨傘的小事說起,認為在雨天父親寧可自己被雨淋,也不愿自己的女兒被雨淋。有的學生則從網絡流傳的父親為兒子打雨傘的事情說起,認為這是現實生活中父母對子女關心的縮影,都是“可憐天下父母心”的最為真實的寫照。這些鏈接生活的例子能使得學生獲得更多真實感知,也給學生理解《陳情》表有了明確方向。
讓學生認知由教材文本移至生活感知中篩選相關內容,定能使得課程教學富有情境趣味。鏈接生活運用,能使學生有更多獨特感受,便于他們在深入體味中有所洞察。多創設具有生活化感知的思考題目,引導他們主動思考觀察,使得課程教學更有指導性和趣味性,讓學生自動生成感知。
二、鏈接類文,文以載道
教材是個樣子。識得廬山真面貌,單純從一個角度觀察未免會“以偏概全”,唯有多角度、多視野觀察,通過與教材文本相似的類文引導學生閱讀和深思,才會產生更為全面深刻的感知。鏈接類文能使學生有更多觀察和體驗的機會,并在相關的描述中找到思維靈感,發現更多震撼心靈的東西。
運用類文,產生共鳴。如在學習食指的《相信未來》后,不妨給學生提供其姊妹篇《熱愛生命》,引導他們從《相信未來》中對生活的感知、自我的認知和恪守諾言中品味更多的表達內涵。教師可引導學生從“相信未來,熱愛生命”中的葛藤、荒草、野徑、荊棘等物象的描述中體味借物載情、寓理于形的藝術手法,感受其中沉郁悲慨、深沉豐沛的思想和感情,以及獨特的詩美空間。在此基礎上,教師可引導學生閱讀汪國真的《熱愛生命》一詩,感受汪國真對生命意義的認識,生命的意義在于過程。這樣的描述與食指對生命的理解有著一定的相似之處。有的學生反復朗讀,就兩位詩人對生命的理解感知進行對比。有的學生則以小組討論的形式,圍繞“生命的價值意義”進行交流,在不斷梳理中獲得了更多的感悟。
借助類文來找出其中的精華,并通過對比進行舉一反三,能使得學生對類文的理解有更為真實的感知。找出相關類文,幫助學生在主題相似、內容相關的探究中積累豐富感知。類文可以是同一作者、同一題目,也可以是相似的表達素材,讓學生在主動探知的過程中找到更為豐富的感知體驗,形成深刻的感悟體驗。
三、鏈接情景,學以致用
課堂是大舞臺,學生自然便是其中不可缺少的主角,教師則是觀眾。將課堂交給學生,多走下講臺欣賞學生的精彩表演,定能使語文教學更有情境和趣味。鼓勵學生多自編自導自演課文內容,走出依賴教師講解和教參解讀的單一化學習模式,鼓勵他們大膽創設,定能使得課堂教學更加開放。
創設情景,更有動感。如在魯迅的《祝福》教學引導中,可建議學生運用情景劇表演的形式,鼓勵學生通過扮演祥林嫂、魯四老爺、柳媽、“我”等不同的角色,引導學生通過肖像展現、語言描述、動作勾劃等形式來展現當時人物內心的矛盾和想法,幫助他們在深入體味的過程中獲得更多的深度感知體驗。很多學生以小組為單位,通過集體合作和創作表演,展現了群體的智慧和力量,他們自帶道具、化妝、制作背景,以話劇和音樂劇等多種形式的融合,創設了富有特色的語言表達空間,讓他們的閱讀感知得以外化生成。
鏈接情景的過程,也是學生理解感悟不斷深化的過程。結合學生的認知實際,多給他們創設的空間和時間,引導他們以群策群力的方式來發現精彩。多參與學生的情景互動,在相互融合的過程中挖掘鮮活的認知素材,解決認知理解中的“短路”問題。多激勵學生創作表演,讓他們的思維火花在不斷迸發的過程中產生耀眼的光芒。
如前所言,運用好資源,從現實生活、教材文本和情景活動中發現更多有價值的信息線索和內容,定能使課堂教學更有動感和意義,使語文意識得到真正體現。走出以本為本的教學模式,多讓學生在真實的語言學習情境中找到切入點,定能使得他們在不斷深化理解感知的基礎上獲得深度感知和深刻體驗。這也是編者和教者的共同心愿,更是語文的本真價值。
作者單位:江蘇省海門市第一中學(226100)endprint