王彥彥+徐方平
王葆心(1867-1944),我國著名的方志學家、史學家、教育學家。字季薌,別號晦堂。一生學術生涯大致可以分為前后兩個時期,在辛亥革命以前,主講各地書院、大學堂,窮搜遠紹,綜貫于四部之中,致力于教育事業;在辛亥革命以后,則竭心力于地方文獻的搜集編訂,其成就卓然自成一家,影響深遠。
王葆心先生出生于湖北省羅田縣大河岸古樓沖。自幼穎悟拔萃,知稼穡之艱難,入私塾時即發憤與諸兄弟比高下。不久到黃州,接觸到晚清重臣張之洞的《答書目問》,大開眼界,一窺治學之門徑。從此,益加刻苦用功,惜家中貧困,書不易得,只好邊讀邊抄,從而打下了他堅實的學問功底。
青年時,他參加黃州經古書院的課試,以優異成績為院長周錫恩所器重,經他推薦入張之洞創辦的兩湖書院學習,又為一時名流如武岡鄧絳,綿竹楊銳(“戊戌六君子”之一)所賞識,馳名省內外。
1894年,中優貢。戊戌變法后,歷任湖北鐘祥博通書院、潛江經傳書院、羅田義川書院、黃梅調梅書院、漢陽晴川書院院長,漢陽府中學堂、兩湖優級師范、京師優級師范教習。辦學七年,育才甚眾。時值西學東漸,他以清代以來之樸學糅合西學,堅持“中學為體”“西學為用”的原則,表明了一個開明學者的態度。這期間他所撰著的《古文辭通義》,收采宏富,兼具哲理、國文典與文學史之長,林紓贊之為“百年無此作”,旋被清政府學部定位全國各學堂教材。
1903年,中舉。不久,調任北京總務司行走、圖書館編篡、禮學館篡修。時張之洞督鄂,方銳意興學,留心人才,曾以“辦學七年,成績卓異”的好評請他出任地方官。但王葆心無意于官場角逐,被張之洞以博學鴻詞保薦到學部為主事,后又調任禮部郎中。
辛亥革命后,湖北作為首義之區,人才濟濟。黎元洪久聞其博洽名,特欲為延請,但他不改初衷,飄然遠游,任湖南官書局報總篡,后又調任北京圖書館總篡。在北平,王葆心得以博覽群書,并課子夔強。后來,夔強代父訂補《嘉靖羅田縣志》,成為王葆心晚年學術上的得力助手。1922年后,他又歷任國立武昌師范大學、武漢大學文學院中國文學系教授、湖北省立國學館館長、湖北通志館籌備主任、總篡等職。由于同在武昌辦學,又是湖北大別山區的老鄉,更加上革命事業上的志趣相投,使得他與董必武同志關系密切,交情篤厚。這期間,他愈加潛心于地方志的研究,既助于沔陽盧氏輯印《湖北先正叢書》,又薈萃遺文佚事,成《江漢獻征錄》,復積前十年之醞釀積累,繼后十年之慘淡經營,蔚然以成《方志學發微》之五十余萬言巨著。該書共分七篇:取材篇、纂校篇、導源篇、派別篇、反變篇、賡讀篇、義例篇。學界同仁稱贊它是“舊時代方志遺產的總結,新時代方志革新的先驅”,一經問世,便成為方志界的指導文獻。l984年,湖北省地方志編纂委員會整理發行了該書的前三篇,在“出版說明”中稱:“王氏此項研究是前此三四百年來史志學者所未曾做的工作”。
1934至1936年間,為搶修《湖北通志》所需珍貴材料,王葆心兩次北上。在北平圖書館的楚學精舍中查閱資料。據說,曾經有一個湖北浠水人陳素稔到楚學精舍來拜訪王葆心,套過近乎之后,委婉勸說王葆心出關,去偽滿政權任職,并許以利祿。王葆心當即起身呵斥其出賣民族利益,投敵求榮的可恥行徑。陳某被呵斥,只得羞愧而去。而王葆心卻因憤怒而一度昏厥,幸有助手施救,才緩緩蘇醒。事后查明,陳素稔的確為日偽政府的機要秘書。王葆心此舉深刻表現了其可貴的民族正義感和崇高的愛國精神,晚節可歌可泣。爾后,“七七事變”爆發,日寇鐵蹄踐踏東三省,北平危在旦夕。他盡棄行李,僅攜帶數十簍手抄資料南下武漢。但不久,日軍又迫近江城,他只好攜書6萬余卷返回故鄉。雖年近古稀,卻仍抖擻精神,充任羅田縣志館館長,鞠躬盡瘁,為桑梓人民編輯整理了一套內容完備、史學價值很高的縣志初稿。
1944年,就在他逝世的前半個月,他率子女及鄉賢,登上縣境內的最高峰---天堂寨,考察宋明末季民族英雄和歷代起義農民據險抗敵的遺跡,不意竟重染風寒,病逝于家鄉,終年77歲。其生平著述除上面介紹到的以外,還有《歷朝經學變遷史》、《續漢口叢談》、《再續漢口叢談》、《教育史稿》、《晦堂文稿》、《湖北通志稿》等,共一百一十八種之多,實為近代所罕見。
解放后,在湖北省人民政府的大力支持下,羅田縣人民政府為紀念一代著名學者,重修其墓。時任國家副主席的董必武又親自以舊聯為老朋友墓門,再次給予他崇高的評價。湖北省文史研究館為其撰文立碑紀念。董必武多次指示湖北有關方面搜集、保存、整理和出版其遺著。也正是在董必武的保護下,其大量的珍貴著作手稿一次次躲過了“文革”動亂,幾經輾轉最后被珍藏在湖北省博物館里。
湖北省鄂州市人民政府原秘書長葉賢恩先生退休后,不辭辛勞,多方搜羅資料,勤奮撰述,終于完成了《王葆心傳》,并于2009年由湖北長江出版集團崇文書局出版。中國現代著名語言學家、湖北省首屆“荊楚社科名家”獲得者、湖北大學教授朱祖延先生,為該書作序時說:“今天,我們能看到對這位(王葆心)著名的愛國學者從家庭到社會、從童年到老年,包括家庭身世、人生道路、讀書學習、教學科研、著書立說、做人處世等等的一生經歷和精神風范,真實而形象地表述出來,凸現一個愛國學者的光輝形象,難能可貴。讀完書稿,頗感欣慰。”
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