院藏《京師大學堂倫理學講義》修復始末

姚 嬌

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院藏《京師大學堂倫理學講義》修復始末

姚 嬌

（邯鄲學院 地方文化研究院，河北 邯鄲 056005）

《京師大學堂倫理學講義》原為喬福錦教授收藏，2013年隨第一批太行山文書入藏邯鄲學院。此件文書書頁正面為光緒末年京師大學堂油印本，國內各大圖書館均未見收藏。書背為土地改革時期手抄果實賬，極具歷史研究價值。《講義》破損嚴重且已霉變，紙張老化，亟待修復。首先分析并討論修復方案的制定，然后對修復過程作簡要概述，并對修復過程中需要重視的問題作重點闡釋。最后對修復此文書所使用的修復方法作簡要討論，并得出結論。

太行山文書；《京師大學堂倫理學講義》；修復

2013年12月首批入藏邯鄲學院的太行山文書中有一件土地改革時期的果實賬。（圖1）文書為現代牛皮紙雙層封皮，雙捻系結簡易裝訂，上封皮有刻印的紅色文武欄板框，版框內下方印有紅色文字表格，正中位置為黑墨手寫“長岺果實賬（第一卷）”字樣，保存期限內容為手寫“永久”字樣。下封皮為空白。內層封皮抬頭為“昔陽縣瓦邱公社長岺生產大隊”，正中位置為手寫“土地改革時的果實帳（第一卷）”字樣，數字信息有“卷內3件164張”。（圖2）從封外部看，文書保存完好。

圖1 文書的上封皮和下封皮

圖2 內層封皮

圖3 三冊書大小不一

從封皮紙質看，內層封皮較外層封皮更為舊樸，推測此果實帳案卷外層封皮為后覆的新封皮，拆書后可能會發現更多書眼。案卷內部分為三本書冊，分別為《詩經體注大全》《易經大全會解》和《京師大學堂倫理學講義》，三書冊版面大小不一。（圖3）果實帳內容書寫在書頁背面。三部書冊書口全開，且書口處并無反復磨損痕跡，初步判斷應該是使用廢棄的書籍紙背記錄果實賬，書口是書寫人為了書寫方便人為裁開，而非自然磨損開裂。（圖4）手寫筆跡為黑墨或藍色，偶有藍色字跡或遇潮已洇暈，有的文字甚至已辨認不清。

本案卷內含有三部書冊，且版面大小不一，擬將此文書分為三部分進行修復。據以上分析，文書破損嚴重，三本書冊均為筒子頁，書頁正面是書籍原始內容，背面是手抄的建國后土地改革時期山西昔陽縣瓦邱公社長岺生產大隊的果實賬，所以這件文書具有收藏、社會史、現代史、文獻學、版本學等多重研究價值。鑒于篇幅有限，本文只對具有代表性的《京師大學堂倫理學講義》修復方案的制定與修復過程作詳細探討。

圖4 書口開裂

圖5 書腦書脊的黃色霉粉

圖6 書腦的黃色霉粉

一、制定修復方案

制定修復方案前須首先仔細查看文書詳細病癥，即分析修本的破損情況，然后注意保留原始版本信息，文字信息以及其他信息，再根據修本的價值等級、用途及送修者意愿，遵循古籍修復原則，因書制宜，量身定制修復方案。鑒于此案，因三本書冊包裹于封皮中，需首先拆書，再查看書冊破損狀況后再制定修復方案。

拆書撤捻。徹去外層牛皮紙封皮，發現內層封皮有兩個雙紙捻裝訂，書腦處有厚厚一層黃色霉粉，紙捻韌性尚佳，使用干燥軟毛刷去霉粉后撤捻。（圖5）去除雙層封皮后，三冊書籍呈現，書線斷開且片段式霉化，首頁有大量黑色霉斑，書頁紙張嚴重酸化，呈酥脆狀。除《講義》外，其余兩本書無原書衣，書脊嚴重霉變，書腦處有大量黃色霉粉。（圖6）

《京師大學堂倫理學講義》為油印本線裝書，書線細且無韌性，兩個雙紙捻固定，書腦處廢棄書眼甚多。上下長28.5厘米，左右寬18.5厘米，為三冊書籍中版幅最大一本。書頁為竹紙，紙質薄且拉力小，書口全部斷開。書籍有書衣，皮竹混料紙，紙質厚，有片狀黑色霉斑。上封皮有“光緒柔兆敦祥年嘉平月”、“閶九”、“陳殿儀”、“京師大學堂倫理學講義”等字樣。下封皮有涂鴉。（圖7）書頁背面有手寫記錄土改時期果實賬，是研究山西地區甚至華北地區山村社會歷史的重要文獻資料，字跡顏色大多為黑墨，少數為藍色，遇水易掉色，偶有字跡已洇暈無法辨識。據文書原收藏者喬福錦教授考辯，《講義》鉛印本居多，罕有油印本，此版本可能為“現存京師大學堂所有學科中最早之講義印本”，[1]“頗具版本價值”。[2]

圖7 《講義》上封皮和下封皮

據以上分析，擬定以下修復方案：首先，對書頁正背面內容作搶救性電子掃描。然后用金鑲玉法修復，棄用原書線，保留原書衣，并在原書衣外層添加新護頁和新書衣，以達到保護文書之目的。金鑲玉襯紙裁汪六吉四尺棉連，包角，四眼線裝裝幀。

二、修復文書

確定好修復方案后，即著手修復。

（一）拍照

修復前、修復中以及修復后的影像資料應隨修復檔案一同存放，以便日后查閱，也為后人再次修復提供參考。所以應對書籍的上下封皮，書脊，扉頁，具有代表性的破損部位，破損嚴重的書頁等部位一一進行拍照并留存。

（二）撤捻

雖原書捻尚有韌性，但因書眼處已發霉，為避免霉菌串染整本書籍，故棄用之。撤書捻時將書捻從根部剪斷，以免給書籍帶來修復性損傷。書捻包好隨修復檔案一同留存。

（三）標頁碼

此書多殘損書頁，有多張書頁有撕扯痕跡，有的頁面只剩2-3厘米寬，我們將每片殘剩的頁片一一進行標號。

（四）展平書頁

需要對有藍色字跡的部位特殊處理，如無必要盡量不噴水，只用毛筆尖沾少許清水輕輕點開褶皺部位即可，也可以用小塊紙遮擋后再行噴水。（圖8）

圖8 《講義》下封皮展平后

（五）配紙

此步驟為修復文書的關鍵。修復配紙應與原文書紙張材質、厚度、顏色、簾紋紋路等相同或相近，才會最大限度地避免因紙張伸縮度、拉力等性能相差懸殊而對原文書造成修復性損傷。根據原文書紙張特性，選用桑皮紙（厚度1.6-1.8斤/刀）、苦竹桑皮混料紙（厚度1-1.2斤/刀）、三椏皮紙（厚度7-9克/刀）、麻紙與單宣托裱而成的書皮紙。染料選用橡碗、普洱、黃柏和墨，將之煮汁染紙。因為染汁的顏色受染料新鮮度、溫度、加熱時長等多因素影響，所以使用染汁染紙時無法量化，只能不斷從染汁取樣與原文書紙張顏色比對。染紙后自然陰干，為下一步修復工作做好準備。

（六）修補

修補書頁盡量做到“最少干預”，[3]即對文書的修復要控制在最小范圍。此本《講義》紙張韌度尚可，尚不到極度破損，所以絕對不可以使用拖裱法修補書頁，否則會對文書造成不可逆的修復性損傷。具體做法為：對于蟲蛀鼠嚙、磨損等導致的殘缺等須用補紙補破；對于撕裂、書口開裂等為避免增加修補后紙面厚度，須用薄三椏皮紙溜口即可；對于頁面紙張嚴重酸化造成的酥脆部位，須用薄三椏皮紙固定；對于書籍原始性的波浪狀邊緣，頁面邊緣偶有的小豁口則無須處理。所有書頁溜口后折頁壓平。（圖9）

圖9 書頁修補后

圖10 金鑲玉法修復過程中——回折襯紙

圖11 原上封皮修復后書影

圖12 原下封皮修復后書影

圖13 書頁修復后書影

圖14 修復后新封皮書影

（七）金鑲玉法裝幀

金鑲玉，顧名思義，就是在玉石上鑲嵌金片或金塊。在古籍修復中，“金”即泛著時光痕跡的發黃的書頁，“玉”則為潔白如玉的單宣。金鑲玉所用襯紙應選擇與原文書紙張厚度相近的棉連，汪六吉棉連因色澤潔白，紙質細膩柔韌，故為上乘之選。襯紙和書頁壓平后即進行鑲襯、回折襯紙、折頁、齊欄、壓平、紙捻固定、裁切、加護頁、配封皮、包角、裝訂等工序。修復工作即告完成。（圖10、圖11、圖12、圖13、圖14）

三、小結

第一，此本《講義》為清光緒年間京師大學堂倫理學所用之講義，因現存油印本罕有，故其版本價值、文物價值極高，書背為手抄昔陽縣瓦邱公社長岺生產大隊土地改革時期的果實賬，是研究華北地區農村土地改革史以及鄉村社會史的重要資料，故無論是收藏，還是作為研究史料，都具有極高價值。此文書殘損霉化嚴重，必須對其進行搶救性修復，因紙背手抄果實賬的藍色字跡遇水掉色，故首要之急是對書背的果實賬實行搶救式電子掃描。

第二，對文書破損情況作詳細分析，第一，書頁破損嚴重，紙張酸化，韌性小；第二，書背手抄果實賬文字位置不定，有些文字書寫在頁面邊緣。考慮以上條件，須使用金鑲玉法修復此文書。此法可以最大限度地保護文書紙張，延長文書的使用壽命。

四、余論

在制定修復方案時，筆者曾對使用金鑲玉法與否猶豫不決。確實，金鑲玉法改變了書籍原本的裝幀形式，很多修復者在選擇修復方案時比較排斥使用此法。

筆者認為，首先，此法是將原書頁鑲襯在襯紙之上，翻頁時避免了手指接觸原書頁，延長了書籍的使用壽命，這一優點是其他修復方法無法比擬的。尤其對于此本，書頁嚴重酸化霉化，金鑲玉修復法在保護紙張，延長文書使用壽命方面更占優勢；第二，金鑲玉法沿用了幾百年，備受收藏家的推崇，且經受住了時間的考驗，修復后的書籍平整度好，在修復過程中幾乎不使用糨糊，可逆性強，即使若干年后重修，拆書時也不會對書頁造成損傷；第三，外觀美觀大方，有較高觀賞性，適于置展柜陳列展示。綜上，金鑲玉法為現階段修復《京師大學堂倫理學講義》此類破損書籍最理想的修復方法。

[1]喬福錦. 邯鄲學院藏《京師大學堂倫理學講義》考辯[N]. 光明日報. 2014-9-24(14).

[2]喬福錦. 昔陽縣長嶺村級檔案敘錄——太行山文書專題資料整理[J]. 邯鄲學院學報，2014(4).

[3]杜偉生. 古籍修復原則[J]. 國家圖書館學刊，2007(4).

（責任編輯：朱艷紅 校對：蘇紅霞）

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1673-2030(2017)03-0069-04

2017-03-05

2016年度河北省社會科學發展研究課題“太行山文書修復技術與保護方法研究”（課題編號：201604120501）；邯鄲學院2015年度校級項目“從整理和修復工作實例談太行山文書保護”（項目編號：15223）

姚嬌（1987—），女，河北邯鄲人，邯鄲學院地方文化研究院古籍修復師，河北師范大學法學碩士。