茶馬古道 一路煙霞一路歌

茶馬互市，古已有之。藏區(qū)地處極寒高原，牧人歷來逐水草而居，以牛羊肉為主食而缺乏蔬菜的滋養(yǎng)，對健康非常不利，但飲用酥油茶可以彌補(bǔ)。而內(nèi)地特別是四川出產(chǎn)茶葉，但卻缺乏生產(chǎn)乃至戰(zhàn)爭所用的馬匹。在冷兵器時代，戰(zhàn)馬機(jī)動性強(qiáng)，在戰(zhàn)場上遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于步兵，軍事意義極大。一個缺茶葉，一個缺馬匹，彼此之間各取所需，以物易物，逐漸產(chǎn)生了茶馬互市。把茶葉從漢地運(yùn)到藏地，需要馬幫馱運(yùn)甚至民工肩挑背磨，自然也就產(chǎn)生了茶馬古道。

川藏茶馬古道始于唐代，東起雅州邊茶產(chǎn)地雅安，經(jīng)打箭爐（今康定），西至西藏拉薩，最后通到不丹、尼泊爾和印度，全長近四千余公里，已有一千三百多年歷史，具有深厚的歷史積淀和文化底蘊(yùn)，是古代西藏和內(nèi)地聯(lián)系必不可少的橋梁和紐帶。

其實(shí)茶馬古道有很多分支。比如我所生活的川西北綿竹市，就跟阿壩藏區(qū)的茂縣毗連，茂縣進(jìn)去后就是松潘高原，已經(jīng)屬于青藏高原的邊緣地帶。阿壩州的若爾蓋大草原，現(xiàn)在仍是全國四大軍馬產(chǎn)地之一。雖然兩地之間山高路陡，至今沒有可供通車的通衢大道，但是我想茶馬古道還是有的，不然兩地之間的物資、人員交流怎么進(jìn)行。清人陸箕永在《詠綿竹》的竹枝詞中寫道：“隊(duì)隊(duì)番夷作活來，連村繞舍總成堆。明年二月綿江口，負(fù)米呼 打伴回。”（威、茂蠻人至冬月俱襁負(fù)而至，為人做活。一交二月即買豬、米，結(jié)伴而去。彼處常寒，難禁內(nèi)地之熱也。）威、茂蠻人即現(xiàn)今生活在茂縣、汶川的藏羌游牧民族。……