摘 要:《絕唱》節(jié)選自清代劉鶚的小說《老殘游記》第二回,全回名稱是“歷山山下古帝遺蹤 明湖湖邊美人絕調(diào)”;《琵琶行》則是唐代詩人白居易著名的敘事詩,堪稱中國古典敘事詩寶庫中的明珠。這兩篇作品,朝代不同,體裁各異,內(nèi)容也不盡相同,一是說書藝術(shù),一是彈唱藝術(shù),但都涉及一個(gè)共同的主題:音樂。二者行文的藝術(shù)手法,尤其是在描寫音樂的藝術(shù)手法上,頗有相似卻又同中有異,各有奇妙。
關(guān)鍵詞:絕唱;琵琶行;音樂;藝術(shù)手法
毫不諱言,《絕唱》中的王小玉與《琵琶行》中的琵琶女表演技藝高超人人折服,作品中兩個(gè)表演者的出場(chǎng)方式,皆是“千呼萬喚始出來”,大同小異。寫到王小玉的出場(chǎng),先有一個(gè)男人“出得臺(tái)來,并無一語”,“人也不甚留神去聽”,聽眾口味并不滿足,彈了一兩個(gè)小調(diào),曲罷歇手,停了數(shù)分鐘后,一個(gè)同樣非同凡響,歌曲腔調(diào)令人嘆為觀止的表演者出場(chǎng),作者故布疑陣,并不寫明名字,讓聽者誤以為那人便是鼎鼎有名的小玉,覺得“一切歌曲強(qiáng)調(diào)俱出其下,意味觀止矣”,誰知真正的主人公白妞姍姍來遲,壓軸出場(chǎng)。寫琵琶女出場(chǎng),即使千呼萬喚,她依然“猶抱琵琶半遮面”,省凈的文字道出琵琶女在陌生人面前登場(chǎng)時(shí)的嬌羞心態(tài)及自慚身世,然而,卻并沒有著墨寫其樣貌美丑。《絕唱》寥寥幾筆勾勒出女主人公“瓜子臉兒,白凈面皮,相貌不過中人以上之姿,只覺得秀而不媚,清而不寒”。白居易與劉鶚為何不濃墨重彩主人公的外貌呢?作者用意不得而知,也許寫音樂的絕妙,不想因表演者的外貌喧賓奪主。試想如果兩位表演者國色天香傾國傾城,人受主觀心理影響理性判斷,即便她們彈唱再好,也會(huì)被人心疑是她們的美貌左右了人們的判斷。而特意寫表演者“不過中等姿色”或干脆舍筆不寫讓聽者更能相信她們技藝非凡是純粹的客觀的,藝術(shù)表演讓人印象深刻,“余音繞梁三日”也就不值得懷疑了。
為了突出兩位表演者的高超表演水平,《絕唱》與《琵琶行》兩篇作品均采用了襯托及烘托的藝術(shù)手法,但在運(yùn)用上同中有異。《絕唱》一文中,作者以動(dòng)襯靜,對(duì)王小玉的“眼睛”著墨,“那雙眼睛,如秋水,如寒星……連那坐在遠(yuǎn)遠(yuǎn)墻角里的人都覺得王小玉看見我了,那坐的近的,更不必說。”甚至將皇帝出場(chǎng)時(shí)的安靜與滿園子里鴉雀無聲的情景相比,“連一根針掉在地上都聽得見響”,可見聽眾如何入迷,王小玉的演唱無人可及。而《琵琶行》中“別有幽愁暗恨生,此時(shí)無聲勝有聲”寫出了聽眾入迷時(shí)的滿座寂靜,可謂如出一轍。氣氛的渲染,場(chǎng)景的烘托,作家與詩人都沒有吝惜筆墨。劉鶚首先描寫了老殘進(jìn)到明湖居的情景,提前兩個(gè)半鐘頭到達(dá)可是園子里“已經(jīng)坐的滿滿的了”,可見演出之受歡迎;除此之外,柜臺(tái)里的人輪流告假聽說書,說明說書的吸引力之大;小販“頂”著籃子賣燒餅油條,說明人擁擠,也說明很多觀眾是餓著肚子來看演出。以丑男人、黑妞的出場(chǎng)襯托白妞出場(chǎng),以其藝襯托白妞技藝,可謂水到渠成。《琵琶行》中的氣氛渲染毫不遜色,詩中穿插的景物描寫對(duì)于渲染氣氛、烘托感情起了極佳的作用。
從側(cè)重點(diǎn)來看,《絕唱》與《琵琶行》在烘托藝術(shù)上的運(yùn)用又有不同之處。《絕唱》的烘托都是作者為寫王小玉的技藝超群而作,側(cè)面烘托與直接描寫相結(jié)合,讓讀者嘆為觀止。而《琵琶行》這首敘事抒情相結(jié)合的詩,詩中通過景物渲染凄涼的氣氛,是為了迎合琵琶女及詩人本身凄苦的際遇,通過這種強(qiáng)烈深刻的感情抒發(fā)烘托其技藝,側(cè)重點(diǎn)在感情的宣泄。
音樂本是無形之物,如何把動(dòng)聽的音樂形象通過文字?jǐn)⑹霰磉_(dá)出來,既不失其原味,又增加其韻味?古人曾經(jīng)做過不少探索,最常見的手法是對(duì)聲音效果的描寫,譬如以聲喻聲,以形喻聲,把無形的聽覺形象化為可以感知的視覺,觸覺形象。白居易《琵琶行》中,以驟降的“急雨”比喻粗弦的繁音促節(jié);以“裂帛”比喻四弦齊撥時(shí)樂聲的清脆短促,響亮非凡。在妙喻聯(lián)翩中賦予抽象的音樂以有聲有色、具體可感的形象,使人如聞其聲,如臨其境。這些形象貼切的比喻,把美妙的旋律、變化的節(jié)奏表現(xiàn)得淋漓描盡致。同樣的,《絕唱》中也運(yùn)用了“以聲喻聲”的手法,在寫到弦樂、聲樂想和,發(fā)出各種聲音時(shí),作者喻之為“有如花塢春曉,好鳥亂鳴”來寫各種悅耳的樂聲雜鳴的情景;寫黑妞說書時(shí)“忽羯鼓一聲,歌喉遽發(fā),字字清脆,聲聲宛轉(zhuǎn),如新鶯出谷,乳燕歸巢”;最精彩的莫過于作者以形喻聲,在描寫白妞的演唱進(jìn)入高潮部分時(shí),四個(gè)比喻反映其聲調(diào)的曲折變化,抑揚(yáng)頓挫,“一絲鋼絲拋入天際”,聲高撥尖;以泰山為喻,寫白妞的音調(diào)較常人更高;“如一條飛蛇在黃山三十六峰半中腰里盤旋穿插”,寫其音調(diào)回旋陡落;最后將其比喻成放煙火,縱橫散亂,繪聲繪色,栩栩如生,難怪聽眾會(huì)發(fā)出“五臟六腑里,像熨斗熨過,無一處不伏貼;三萬六千個(gè)毛孔,像吃了人參果,無一個(gè)毛孔不暢快”的感慨,如此妙境的確難以用其他詞來言說。
所不同的是,《絕唱》中描寫音樂只是純粹寫其聲音效果及旁人的心理感受,對(duì)于表演者本身的心理感受只字未提,而《琵琶行》中的演奏因?yàn)槿谌肓吮硌菡咦约旱那猩眢w驗(yàn)以及聽眾的切實(shí)經(jīng)歷使這種音樂的最終效果升華了。“低眉信手續(xù)續(xù)彈,說盡心中無限事”,“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”,“座中泣下誰最多,江州司馬青衫濕”,可以想象,詩中描寫音樂的成功,不僅僅在于純粹的描寫,而是音樂中糅合著演奏者,詩人的感情,同時(shí)與周圍環(huán)境,琵琶女的動(dòng)作心理息息相關(guān)。詩中“撥”、“攏”、“捻”、“抹”、“挑”等動(dòng)詞,準(zhǔn)確反映出琵琶女演奏動(dòng)作的變化有度,這些動(dòng)詞,把多變的指法化為視覺形象,加深了讀者對(duì)豐富多變的琵琶聲和琵琶女嫻熟的彈奏技藝的印象。傳神的細(xì)節(jié)、栩栩如生的人物形象,真摯的感情,絕妙動(dòng)聽的音樂,無不令人感嘆詩的神奇與詩人的匠心獨(dú)運(yùn)。
當(dāng)然,這兩篇作品尚有其它的同中見異,譬如由于體裁不同導(dǎo)致語言風(fēng)格的相異,這里就不一一贅述了。正如題目所言,“同中見異,異曲同工”,兩個(gè)不同作品不同的音樂,給人帶來的美妙的享受卻是一定的,其中的妙處,也是妙,不可一一言了。
參考文獻(xiàn)
[1]《老殘游記》劉鶚 中華書局 13年7月版
[2]《白居易詩選》謝恩巍選注 中華書局09年8月版