自媒體時(shí)代社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)研究

【摘要】：隨著自媒體時(shí)代的出現(xiàn)與發(fā)展，我國社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的建設(shè)迎來了機(jī)遇，開拓了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)傳播的新渠道，增強(qiáng)了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力，有利于健全和完善社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)體系。與此同時(shí)，自媒體的到來也給社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的建設(shè)帶來了挑戰(zhàn)，自媒體加大網(wǎng)絡(luò)輿情搜集和判斷的難度，對(duì)我國社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)傳統(tǒng)傳播方式形成了挑戰(zhàn)，挑戰(zhàn)了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位。面對(duì)自媒體對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)的雙面性，我們應(yīng)該采取一定的措施與策略以便更好抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，建設(shè)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位。

【關(guān)鍵詞】：自媒體；社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)；機(jī)遇；挑戰(zhàn)；策略

一、自媒體時(shí)代社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)的機(jī)遇

1.開拓了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)傳播的新渠道

傳統(tǒng)的意識(shí)形態(tài)傳播主要依靠有報(bào)紙、電視、廣播等媒介，隨著時(shí)代發(fā)展，這些媒介無疑正逐漸退出歷史舞臺(tái)。生活在快節(jié)奏時(shí)代，人們幾乎沒有閑暇時(shí)間觀看電視節(jié)目、翻雜志。取而代之的是以微信、微博代表的互聯(lián)網(wǎng)新媒體。這些形式的自媒體在當(dāng)今社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)傳播中起著基礎(chǔ)作用。近幾年來，各大型電子商務(wù)網(wǎng)站和經(jīng)營個(gè)體紛紛開通各類自媒體公眾平臺(tái)，以此方式進(jìn)行促銷經(jīng)營；地方政府和其他社會(huì)職能部門也相繼開通自媒體官方平臺(tái)，發(fā)布信息、收集反饋意見；各大電視臺(tái)、廣播媒體和專欄節(jié)目也競(jìng)相開通自媒體平臺(tái)，以便與觀眾和聽眾交流互動(dòng)、共享資源；而報(bào)紙和雜志等傳統(tǒng)媒體等也通過自媒體平臺(tái)，培養(yǎng)固定群體、擴(kuò)大粉絲規(guī)模數(shù)量而產(chǎn)生社會(huì)影響力。由此可體現(xiàn)自媒體已覆蓋了各行各業(yè)，普及率之高使任何其他社交媒體都望塵莫及。因此，自媒體為社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的傳播開辟了新的渠道，通過每一位自媒體用戶、每一個(gè)自媒體眾平臺(tái)甚至每一個(gè)移動(dòng)終端用戶進(jìn)行社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的傳播。

2.增強(qiáng)了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力

一項(xiàng)心理學(xué)研究表明，人們?cè)趯?duì)事物進(jìn)行認(rèn)知的過程中，如果單單憑借聽覺，只能夠認(rèn)識(shí)該事物的，如果只通過視覺觀察，能夠認(rèn)識(shí)該事物的，而聽覺、視覺二者同時(shí)參與到對(duì)該事物的認(rèn)知過程中來，則對(duì)該事物的認(rèn)識(shí)可提高至。現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)綜合了文字、圖形、圖像、影音、動(dòng)畫等多項(xiàng)媒體表達(dá)手段，可以讓人們更生動(dòng)、更逼真地感受到事物的本質(zhì)，大幅減少人們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物的過程中所消耗的寶貴時(shí)間和精力。以前，我們?cè)谶M(jìn)行社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)的過程中，使用的是強(qiáng)制的方式，我們通過報(bào)紙、資料、廣播、電視等手段有組織的對(duì)廣大人民群眾灌輸馬克思列寧主義毛澤東思想、貫徹黨和國家的各種政治思想、方針政策和主張。這使得對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的宣傳教育工作變得十分乏味，人們學(xué)習(xí)、接受、理解的熱情也不高，甚至有一定的抵觸情緒產(chǎn)生。網(wǎng)絡(luò)以視、聽加互動(dòng)相結(jié)合的方式，將社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)以多種表現(xiàn)方式呈現(xiàn)在人們面前，大大增強(qiáng)了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力，使原本枯燥的言傳身教加被動(dòng)式的接收，立刻轉(zhuǎn)變?yōu)樯鷦?dòng)活潑、寓教于樂式的主動(dòng)接受，讓人們難以抗拒其富有活力的吸引。

3.有利于健全和完善社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)體系

“網(wǎng)絡(luò)空間具有無限性，任何一種意識(shí)形態(tài)或社會(huì)思潮不會(huì)因?yàn)橹髁饕庾R(shí)形態(tài)的排斥就不能發(fā)展，任何個(gè)人也不會(huì)因?yàn)樽约旱膬r(jià)值理想與主流價(jià)值觀的不符就放棄自己的追求”。[1]基于此，要結(jié)合自媒體的特點(diǎn)，堅(jiān)持包容性原則，在同其他意識(shí)形態(tài)的比較和競(jìng)爭(zhēng)中獲得主動(dòng)權(quán)，保持社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)在信息網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的引導(dǎo)和整合能力。自媒體拓寬了政府和民眾的溝通渠道，政府可以及時(shí)的察民情，解民意，對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)進(jìn)行理論創(chuàng)新，增強(qiáng)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的解釋力和說服性，建構(gòu)能夠適應(yīng)復(fù)雜的意識(shí)形態(tài)語境、能夠體現(xiàn)不同社會(huì)階層的利益訴求、能夠統(tǒng)合不同思想文化的主流意識(shí)形態(tài)。自媒體為我國借鑒和吸收世界各國意識(shí)形態(tài)安全建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)搭建了一個(gè)全新平臺(tái)，以開放、發(fā)展、包容為鮮明特征的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)體系也必將隨時(shí)代的進(jìn)步而不斷發(fā)展。國家間政治、經(jīng)濟(jì)、文化日益深入的交流對(duì)于我國主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)是一個(gè)吸收與借鑒、批判和建設(shè)的寶貴契機(jī)，為社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)注入新的活力和內(nèi)容，是有益的補(bǔ)充。

二、自媒體時(shí)代社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)的挑戰(zhàn)

1.自媒體加大網(wǎng)絡(luò)輿情搜集和判斷的難度

自媒體是用戶表達(dá)情感，發(fā)布觀點(diǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)熱點(diǎn)的一個(gè)重要窗口，強(qiáng)調(diào)私密的社交空間，可設(shè)置非“好友”不可查看，具有一定的隱蔽性。它保證了私人信息的隱秘，保證用戶交談內(nèi)容不外泄，很大程度上保護(hù)了使用者隱私權(quán)利，是自媒體的一大優(yōu)點(diǎn)。但這也正是自媒體的缺點(diǎn)所在，用戶在交流過程中所傳遞的信息并不如其它公共平臺(tái)具有可見性，因而自媒體減少了用戶的信息獲取量，同時(shí)降低了意識(shí)形態(tài)工作者搜集反饋信息的能力。意識(shí)形態(tài)工作者必須以參與者的身份，深入自媒體朋友圈，成為輿情渠道用戶。自媒體的定位交友功能容易成為不法分子用來傳播虛假、不良信息的工具和尋找犯罪對(duì)象的重要渠道。當(dāng)事件發(fā)生后，由于網(wǎng)絡(luò)中的信息報(bào)道的側(cè)重點(diǎn)、先后順序以及其分析的深度等不同，導(dǎo)致了不同用戶通過自媒體所了解到的信息有一定的偏差。而且在信息沒有得到公開與證實(shí)，思想沒有得到論證之前，廣大網(wǎng)民的無意識(shí)，往往被惡意利用，使謠言與各種錯(cuò)誤思想肆意蔓延。自媒體的快速發(fā)展使網(wǎng)絡(luò)輿情更加復(fù)雜化，也更加難以判斷，甚至使得網(wǎng)絡(luò)輿情更加難以管理和控制，這樣不利于我國意識(shí)形態(tài)工作者掌握、整合思想動(dòng)態(tài)進(jìn)行引導(dǎo)。

2.對(duì)我國社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)傳統(tǒng)傳播方式形成挑戰(zhàn)

我國傳統(tǒng)的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的傳播方式是典型的自上及下的單向灌輸模式，即在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，有計(jì)劃、有組織地對(duì)人民群眾系統(tǒng)地進(jìn)行馬克思主義理論的宣傳，提高其政治覺悟，具體方式包括廣播電視報(bào)刊的理論報(bào)道，學(xué)校思想政治教育等，具有鮮明的權(quán)威性、強(qiáng)制性。在自媒體時(shí)代，我國傳統(tǒng)的意識(shí)形態(tài)傳播機(jī)制受到很大沖擊。網(wǎng)絡(luò)作為一種雙向互動(dòng)的傳播媒介，構(gòu)建了一個(gè)平等交流和信息高度共享的平臺(tái)。信息交流與思想溝通有了革命性突破，媒體實(shí)現(xiàn)了大眾化，人們不再僅僅是信息的被動(dòng)接受者，同時(shí)也扮演著信息創(chuàng)造發(fā)布者的角色。借助網(wǎng)絡(luò)，意識(shí)形態(tài)在現(xiàn)代社會(huì)運(yùn)作的范圍進(jìn)一步擴(kuò)大，通過數(shù)字符號(hào)傳輸?shù)娇臻g和時(shí)間上更為眾多的、分散的潛在受眾。民眾在獲取信息資源的基礎(chǔ)上，自主地理解和比較社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)與西方世界意識(shí)形態(tài)并作出價(jià)值判斷。自媒體時(shí)代我國以往單純依賴組織權(quán)威進(jìn)行馬克思主義意識(shí)形態(tài)灌輸模式受到?jīng)_擊，民眾在網(wǎng)絡(luò)中下意識(shí)淡化意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)。網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)要達(dá)到宣傳的實(shí)效，不僅僅在于意識(shí)形態(tài)主管部門能否及時(shí)發(fā)布傳播，而且還取決民眾是否主動(dòng)接受，否則社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)宣傳效果就會(huì)大打折扣，被人民群眾接受并信仰的難度也會(huì)日益增大。

3.挑戰(zhàn)了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)

我們常說，互聯(lián)網(wǎng)是信息的高速公路，其上承載和傳遞著形形色色的信息。這些信息中不乏各色各樣的意識(shí)形態(tài)。網(wǎng)絡(luò)看起來就像一個(gè)大市場(chǎng)，信息的發(fā)布者，都各自從自身的角度出發(fā)，在這個(gè)市場(chǎng)里叫賣自己的信仰和各種“主義”。這使得互聯(lián)網(wǎng)上的意識(shí)形態(tài)五花八門，具有多樣性。在我國，占據(jù)主導(dǎo)地位的是以馬克思主義為基礎(chǔ)的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)。在網(wǎng)絡(luò)信息中蘊(yùn)含的各色意識(shí)形態(tài)，有的能夠起到鞏固社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)地位的作用。西方發(fā)達(dá)國家利用其在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和資源占有量上的優(yōu)勢(shì)，對(duì)資產(chǎn)階級(jí)思想大肆宣揚(yáng)，蒙蔽了一些網(wǎng)絡(luò)受眾，甚至改變了他們的價(jià)值觀，使他們對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的一些觀點(diǎn)產(chǎn)生了質(zhì)疑，削弱了對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同感，對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位構(gòu)成了挑戰(zhàn)。

三、自媒體時(shí)代社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)的策略

1.掌握自媒體信息的監(jiān)控權(quán)

我國網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的巨大潛力己經(jīng)顯現(xiàn)，但是網(wǎng)絡(luò)是個(gè)新興的傳播媒體，對(duì)它的傳播手段、控制手段人們的把握并不夠充分。我國雖然已經(jīng)是一個(gè)毋庸置疑的網(wǎng)絡(luò)大國，但在網(wǎng)絡(luò)資源的占有和網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用領(lǐng)域仍舊落后，對(duì)網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)控能力較弱。由于網(wǎng)絡(luò)相對(duì)的開放性，使得任何人在任何時(shí)間都可以參與到其中，各種思想激蕩并存，在這里經(jīng)常發(fā)生沖突和對(duì)抗，但這種沖突和對(duì)抗具有明顯的隱蔽性的，不易被控制，可能會(huì)造成更大的危害。一些敵對(duì)勢(shì)力和境外組織正是利用網(wǎng)絡(luò)這一偽裝性強(qiáng)的特點(diǎn)，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域?qū)ξ覈M(jìn)行一些悄無聲息的滲透的。所以，加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的監(jiān)控己經(jīng)迫在眉睫。網(wǎng)絡(luò)說到底是相關(guān)技術(shù)發(fā)展的產(chǎn)物，具有其技術(shù)規(guī)則，技術(shù)性規(guī)則和物理性規(guī)則的不同之處在于技術(shù)規(guī)則是人類自己創(chuàng)造的，人類可以為了自己的需要隨時(shí)在一定程度上改變這些規(guī)則，國家可以采取法律、法令通過合理支配技術(shù)性規(guī)則對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息進(jìn)行監(jiān)控管理。我們要利用有效手段，在網(wǎng)絡(luò)中建立起“軟邊界”。要組織相關(guān)技術(shù)力量，加強(qiáng)軟硬件建設(shè)，設(shè)立相關(guān)管理制度，針對(duì)網(wǎng)絡(luò)上的一些有害信息專門進(jìn)行攔截、過濾，將之盡早拒之門外。可以按級(jí)別，有層次的對(duì)互聯(lián)網(wǎng)訪問出口進(jìn)行監(jiān)控，做到及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，及早解決問題。

2.打造自媒體現(xiàn)代傳播體系

傳統(tǒng)媒體與新媒體之間相互促進(jìn)、共同發(fā)展，因此，調(diào)動(dòng)自媒體的積極性，發(fā)揮自媒體的能動(dòng)性，使其與主流媒體緊密配合是未來媒介發(fā)展的必然趨勢(shì)，也是將馬克思主義新聞?dòng)^與我國當(dāng)代國情相結(jié)合的具體體現(xiàn)。馬克思主義新聞?dòng)^的一大要義就是尊重新聞傳播的規(guī)律。2014年2月27日中央網(wǎng)絡(luò)安全和信息化領(lǐng)導(dǎo)小組第一次會(huì)議中習(xí)近平指出，要?jiǎng)?chuàng)新改進(jìn)網(wǎng)上宣傳，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律，弘揚(yáng)主旋律，激發(fā)正能量，大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，把握好網(wǎng)上輿論引導(dǎo)的時(shí)、度、效，使網(wǎng)絡(luò)空間清朗起來。自媒體的傳播內(nèi)容很大程度上來源于主流媒體，因此二者是可以相互合作的。要想鞏固主流意識(shí)形態(tài)的輿論話語權(quán)，一定要調(diào)動(dòng)自媒體的積極性，發(fā)揮其能動(dòng)性，讓自媒體積極配合主流媒體的工作。這是在新形勢(shì)下充分尊重新興媒體的發(fā)展規(guī)律，這是對(duì)馬克思主義新聞?dòng)^的充分繼承和高度發(fā)展。

3.積極搶占自媒體陣地，確保社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)地位

網(wǎng)絡(luò)作為意識(shí)形態(tài)建設(shè)的新領(lǐng)域已成為各種意識(shí)形態(tài)傳播爭(zhēng)奪的陣地。事實(shí)早已證明， “意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域陣地，馬克思主義不去占領(lǐng)，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)陣地馬克思主義不去占領(lǐng)，各種非馬克思主義和反馬克思主義的東西就必然占領(lǐng)。”[2]自媒體這一新興媒體已成為各種意識(shí)形態(tài)爭(zhēng)奪的主要陣地。我國社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)要通過深入自媒體陣地，利用博大精深的思想政治理論、靈活有效的現(xiàn)代傳媒手段、堅(jiān)定不移追求真理的戰(zhàn)斗精神，牢牢占領(lǐng)自媒體陣地，掌握社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位。做好利用互聯(lián)網(wǎng)開展社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)工作的整體規(guī)劃，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè)，增強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)的吸引力。創(chuàng)造出符合自媒體特點(diǎn)的、反映我國社會(huì)主義核心價(jià)值觀和先進(jìn)思想文化的精品力作，使廣大人民能夠保持正確的政治原則，使自媒體成為宣傳社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的重要陣地。

注釋：

[1]吳玉榮.在虛擬空間唱響社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的主旋律[J].科學(xué)社會(huì)主義，2004 （04）.

[2]顧洪英.信息網(wǎng)絡(luò)化條件下的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)[J].求實(shí)，2009 （09）.