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從女性主義批評角度淺析《西西里的美麗傳說》中的女性形象

2017-12-31 00:00:00宋瑞
西江文藝 2017年18期

【摘要】:意大利電影《西西里的美麗傳說》以小男孩雷納多的視角講述了“女神”瑪蓮娜從光芒萬丈到遍體鱗傷的悲慘人生。她的悲慘命運有自身的原因,但更多的是男權主義社會中男人們以及傳統女性對其心靈上造成的傷害。本文從女性主義批評視角出發來探討《西西里的美麗傳說》中瑪蓮娜這一女性形象的塑造。

【關鍵詞】:女性主義;《西西里的美麗傳說》;女性形象

意大利電影《西西里的美麗傳說》以二戰為背景,以小男孩雷納多的視角出發向觀眾講述了瑪蓮娜的悲慘命運以及自身青春期的成長故事。導演以二戰為背景卻極少的描寫戰爭的場面,更多的是以戰爭為線索去展開故事以及展現了戰爭創傷下小人物的心理變化。

莫妮卡·貝魯奇成功的塑造了瑪蓮娜這一女性角色,使之成為了性感的代名詞,她的一舉一動、一顰一笑都引的小鎮上的男人女人們停下了腳步,但正是這份美麗讓瑪蓮娜在那個充滿男權主義的社會中遭受了身體上以及心靈上的創傷。女性主義批評指通過對影片中女性形象的分析,來探討女性主體意識的缺失,批判男權主義,以此達到喚醒女性主體意識的目的。本文欲使用女性主義批評理論來分析瑪蓮娜這一女性角色。

一、女性主義意識覺醒的女性形象

在傳統的藝術創作中,導演總會把女性角色塑造的兩極分化,極善或極惡。要么是心底善良、任勞任怨、為家庭犧牲自我的傳統女性形象,要么是心狠手辣、背棄丈夫、尋歡作樂的風流女性形象,如此刻板化、模式化的形象塑造實質是對女性的一種不公平,是男權社會對女性的壓制。而在《西西里的美麗傳說》中,導演塑造了一個外表美麗冷艷、內心不被世俗的女性形象瑪蓮娜。瑪蓮娜形象的獨特性主要體現在三個方面,一是外表的冷艷,二是行為的脫俗,三是內心的堅毅。

導演在片中用了大量的特寫鏡頭去描繪瑪蓮娜美麗性感的外在形象,高跟鞋、長發、大腿、胸部這些典型的女性特征隱約間透露著性感、情欲,她與保守、樸素的傳統女性形象嚴格區分開來,但瑪蓮娜絕不是風流女子,她堅守著對丈夫的等待,在丈夫在戰區期間獨來獨往,內心保持著對愛情的純粹。瑪蓮娜的內心有著女性主義意識的覺醒,她開始意識到自己的內心,自己的主體地位,意識到自己可以不那么世俗般的活著,正是她內心的這份堅持、這種與眾不同,讓她的身上從上到下散發著光芒。

小鎮上的人們再不會想到那個曾經受盡侮辱、折磨的瑪蓮娜多年會再次出現在小鎮,歲月的打磨讓原本耀眼的她失掉了曾經的容顏,人到中年身材也開始發福,但當她挽著丈夫的手臂昂首大步的行走在那個曾經讓她痛苦的街道上時,她內心所散發出的剛毅與美麗仍人為之動容。

二、男權主義下處于弱勢的女性形象

在《西西里的美麗傳說》中,瑪蓮娜這一女性形象一方面有區別于傳統觀念的塑造,另一方面隨著劇情的深入我們會發現她并未擺脫傳統的典型性塑造。從最初的“女神”淪落到為德國人服務的妓女,這一身份轉變實則是男權主義社會對其壓迫、制裁的結果,瑪蓮娜始終沒有擺脫男權主義帶來的束縛。

瑪蓮娜的悲慘境遇有很大一部分原因來自于丈夫、父親這些家庭男性角色的缺失,這也符合男權主義中男性占統治地位的思想。瑪蓮娜在小鎮上的非議一方面是她的美麗,另一方面是丈夫的離開讓她獨守空房以至于讓不懷好意的男人有空可鉆。而父親的死亡直接導致瑪蓮娜經濟鏈斷裂,正是經濟的危機讓瑪蓮娜被迫出賣自己的身體去在這個社會中求的生存。

雷納多將瑪蓮娜幻想成自己的“情人”,將在公共場合的瑪蓮娜幻想成全裸的身體,多次在夢中與之交合,而在雷納多對瑪蓮娜的暗戀中還多次將自己幻想成英雄對瑪蓮娜施救,而想象世界中的瑪蓮娜卻是個不羈的風流女子,這同樣是父權制中男性對女性的曲解。在性別觀念中,男性將自己視為英雄般的人物,而女性是弱勢的,是需要被解救的,這里雷納多潛意識里將自己視為英雄,而瑪蓮娜也變成了男權主義中的弱勢。在影片的最后,瑪蓮娜的丈夫意外歸來,看到了自己的妻子已經離開,聽到的是來自四面八方的對瑪蓮娜的非議,曾經對瑪蓮娜一往情深的雷納多將事情的真相用寫信的方式告訴瑪蓮娜的丈夫,兩人才得以重聚,這次,雷納多真的成為了拯救瑪蓮娜的英雄。

三、作為被“觀看”者的女性形象

《西西里的美麗傳說》中出現了大量“觀看”、窺視視角,包括小鎮男人們對瑪蓮娜的“觀看”和雷納多對瑪蓮娜的窺視。

當瑪蓮娜出現公眾視野中,小鎮上的男人們齊刷刷的扭頭觀看,律師拿反了報紙,牙醫拔錯了牙齒,瑪蓮娜所到之處都會被人圍觀,她忍受著無數猥瑣和嫉妒的目光,忍受著無盡的心靈上的折磨。男性觀影者也通過影片獲取了認同感,借代男演員之眼來欣賞瑪蓮娜的性感迷人,從中獲取性愉悅。女性在這里扮演了“被觀看”者的角色,她缺少選擇性又無力對抗,只能默默的忍受這些毒辣的眼光。

影片一開始便以小男孩雷納多的話語講述開篇,交代了故事發生的時代背景、自己獲得人生中第一輛自行車的經歷以及與女神瑪蓮娜的第一次相遇。從此,雷納多開啟了他的窺視歷程,他會在遠處默默的觀察瑪蓮娜,也會騎著自己的自行車跟在她身后,甚至會在半夜跑到瑪蓮娜家門外透過墻上的小洞偷窺她的私生活。可以說,故事是隨著雷納多的偷窺視角發展的,而觀眾也是透過雷納多的眼光去看瑪蓮娜的生活。在弗洛伊德的精神分析中,這種窺視被稱為窺淫,雷納多的青春荷爾蒙從這里開始,瑪蓮娜可以說是這個年少孩子性愛第一課,他通過對瑪蓮娜的窺視開始了性意識的萌動,開始了性愛幻想以及自主性行為,通過對瑪蓮娜的觀看從中獲取了性愉悅。

四、總結

《西西里的美麗傳說》從女性主義批評角度出發來分析瑪蓮娜的女性形象,瑪蓮娜這一角色具有明顯的典型性,她代表了社會大多數有女性覺醒意識卻被社會大環境所壓制的女性。一方面,她們開始意識到自身主體意識,開始擺脫傳統男權思想對自身的壓制,另一方面,男權主義的根深蒂固以及社會大環境的糜爛讓她們不得不屈從于這些傳統去獲得生存。

參考文獻:

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