明代文官補服圖案的構圖藝術特點

【摘要】：補服制度是明清兩代官方用以標示和區別官員身份等級的制度，補服是運用織、繡、緙絲等工藝制作的精美圖案工藝品，在補服制度的明文指引之下，各地各時期的工匠藝人充分發揮想象力和主觀能動性，設計出多種多樣的圖案造型，尤其明代文官補服圖案造型多樣、異彩紛呈，筆者在觀摩大量明代文官補服圖案的基礎上試分析總結其構圖藝術特點，即擅于巧妙配合禽鳥數量進行構圖、重視輔助元素在構圖中的應用等。

【關鍵詞】：明代；文官；補服；圖案；構圖；特點

補服制度起源于明代，是明清兩代官方用以標示和區別官員身份等級的一種官方制度，補服是運用織、繡、緙絲等工藝制作的精美圖案工藝品，佩戴于官員常服的前胸后背，也被稱作“補子”，通常為方形或圓形。圓形補服應用于皇室成員的日常服飾上，方形補子則用于裝飾臣僚的袍服，方圓形的補子共同體現出“天圓地方”的中國古典思想。明代洪武年間規定政府官員在常服的胸前背后各飾一方形補子，文官補服主體圖案為禽、武官補服主體圖案為獸，監察官則為獬豸（一種傳說中能明辨是非善惡的神獸）；此外還有皇帝特恩授予臣僚的“賜服”，賜服補子圖案有麒麟、蟒、飛魚和斗牛（都是傳說中具有龍的特征的神獸）等?；适页蓡T常服上所飾用的補子主體圖案毫無疑問就是龍了，不過這其中還有爪生五趾的龍和爪生四趾的龍（通常被稱作蟒）之分，爪生五趾的龍紋應用于皇帝常服，蟒紋則用于皇室宗親服飾上，臣僚賜服上的龍形神獸（飛魚、斗牛、蟒）爪上只有三趾；作為一種法定成文的制度，各種補服圖案用很多細微的差異構建了等級森嚴的官僚政治體系。明代補服制度雖在官方文獻中被明確規定了代表等級、身份的禽獸或神獸的圖形名稱，但不曾詳細規定動物的姿態和除動物外的其他裝飾圖形元素，但補服圖案除了主體動物形象外還需有其他各種裝飾元素，方可構成一幅完整的精美藝術圖案，因此設計補服圖案的工匠藝人必須在制度限定的范圍內合理搭配運用各種圖形元素、巧妙構圖方可設計出具有裝飾藝術效果的補服圖案。明代文官補服圖案造型多樣、異彩紛呈，筆者在觀摩大量明代文官補服圖案的基礎上逐步分析總結其構圖藝術特點，發現明代文官補服圖案擅于巧妙配合禽鳥數量進行構圖、重視輔助元素在構圖中的應用等，下面筆者稍詳細論述之。

一、明代文官補服圖案擅于巧妙配合禽鳥數量進行構圖

明代補服制度中規定文官的補服圖案是一品仙鶴、二品錦雞、三品孔雀、四品云雁、五品白鷴、六品鷺鷥、七品鸂鵣、八品黃鸝、九品鵪鶉、雜職為練鵲；同為文官的御史監察官等則使用獬豸圖案。明代在其兩百多年的歷史進程中其官服式樣一直不曾改變，但在官員常服上起到裝飾和識別標志作用的補服圖案的裝飾風格卻發生著很大變化。明代補服圖案的制作和使用方式大致可以分為前后三個階段，前期補服圖案是預先織就于袍服面料上再隨之剪裁成衣，色彩為單一金銀色，因為剪裁方式和結構設計等原因，袍服正背面由左右兩片相同質地的衣料拼接、中央有一條縱向接縫，先前織就的補服圖案被分割于左右衣料上、須被恰到好處地對接于前胸后背的中央縱線兩側，防止左右圖案錯位；這樣的制作方式對縫制工藝有較高要求，因此明代中后期的補服不再預先織就于面料上，而是單獨制作成塊再縫綴于袍服上、成為名副其實的“補服”；明代中后期的補服制作工藝也由單一的織造演變為刺繡、緙絲等多種工藝并行。

明代前期和中期的文官補服圖案都采用雙禽，而后期補服圖案中大多僅有單禽，這是區別明代中期和后期補服圖案的一個重要標志。這也就是說明代的文官補服圖案大多數是采用雙禽造型的，以筆者所見，補服圖案中的往往雙禽一只飛天、一只在地面展翅欲飛，兩禽顧盼有情，通常在方形的補服畫面中呈對角線狀的分布，不過也有一些畫面中的雙禽呈上下狀分布，不論是哪種構圖，都足以讓兩禽成為畫面的視覺中心。在整個明代期間，武官補服和監察官補服的主體形象一直采用的單獸，大概受此影響，明代后期的文官補服中也出現了單禽造型，相對于雙禽造型而言，單禽的文官補服圖案禽鳥體積較大，通常作展翅欲飛狀，占據了方形補服畫面的主體，而禽鳥的頭部則一般朝向右側。不管單禽還是雙禽，順應著禽鳥的頭部指向，在其頭部前方通常會設有紅日、祥云等造型元素，成為畫面的點睛元素之一。有趣的是，幾乎所有的武官補服中獸類的頭部朝向都是向左，這大概是因為古時朝堂上文武官員分列于皇帝的左右兩側，則文官補服上的禽鳥、武官補服上的走獸兩者的頭部恰好相向。

二、明代文官補服圖案重視輔助元素在構圖中的應用

在主體的單雙禽圖案之外，明代文官補服的空間中還需許多次要和輔助的元素進行填補，方可構成一個整體的圖畫，明代文官補服畫面的構圖設計中非常重視輔助元素的應用，通常添加的輔助裝飾元素有祥云、松柏、花卉、山石、枝葉、葫蘆等，而這些元素的與民間工藝品中的裝飾元素相通，因為大多數設計制作補服的工匠藝人本來就來自民間、師從民間。如一品文官的仙鶴補服的圖案中在周邊添加祥云、松柏紋樣，與民間傳統的“松鶴延年”的吉祥圖案相近，而能官居一品的人通常也年事已高，一品文官補服圖案本身就是一幅寓意吉祥的精美圖畫。其他各級文官的補服圖案設計及構圖也大體沿用此思路，二品文官補服主體圖案是錦雞，輔助裝飾圖案則一般采用芙蓉花和祥云造型，芙蓉與錦雞相得益彰，錦上添花、寓意吉祥，明代文官補服圖案在設計中重視將不成文的輔助元素選用于主體圖形周圍，將官員等級圖形與民間的吉祥寓意文化結合起來，非常接地氣。還有作為低級官員的鵪鶉、練鵲補服圖案，則通常運用枝葉、葫蘆等圖形搭配，祥云較少，也很接地氣，因為低級官員上升的空間還很大，畫面較少使用祥云圖案。除了圖形的搭配外，后來的明代文官補服還很注重色彩的搭配運用，祥云等裝飾元素色彩與袍服底料相互搭配，但很注意凸顯禽鳥的形象，通常是禽鳥的色彩與補服或袍服底色差異較大、而祥云等輔助元素的顏色與底色色差較小一些，這樣便于凸顯禽鳥為補服的中心和主體形象。輔助元素中使用最多的是祥云，其使用范圍較廣、各級官員的補服圖案中都有應用，且數量沒有限制，通常設計補服的工匠藝人會將祥云元素按照構圖的需要而填充在任何位置，再根據官員等級大小，結合吉祥寓意的需要，合理分配各種其他裝飾元素的輔助使用?？傮w說來，明代文官補服雖然輔助裝飾元素較多，但使用較為講究，并非為了填充畫面而填充，而是根據圖案設計構圖的需要而謹慎使用，這也使得明代傳世的補服實物能成為非常有價值的工藝品，即便是容像中官員服飾中的補子圖像，也有較好的構圖和色彩運用。

三、結語

補服是運用織、繡、緙絲等工藝制作的精美圖案工藝品，在補服制度的明文指引之下，各地各時期的明代工匠藝人充分發揮了想象力和主觀能動性，設計出了多種多樣的補服圖案，通過構圖的良好有序性從而賦予其較好的裝飾效果。明代文官補服圖案造型多樣、異彩紛呈，筆者在觀摩大量明代文官補服圖案的基礎上逐步分析總結其構圖藝術特點，發現明代文官補服圖案擅于巧妙配合禽鳥數量進行構圖、重視輔助元素在構圖中的應用等，筆者以從各種資料中收集的圖片為基礎進行分析推理，行文源自對資料的解讀和自己的理解，有不周之處，筆者將在今后的學習、工作中繼續加以改進提高。

參考文獻：

[1]張麗，明代容像的繪制表現及技法淺析[J]，戲劇之家，2016（20）；

[2]王可，“補服圖案”與民間美術——從明清補服圖案及制作工藝看民間美術與上層美術的相互影響[J]，藝術研究，2008（1）

[3]張麗，縱論明代補服圖案的裝飾特色及風格演變[J]，藝海，2017（11）；