揚州地域文化特質(zhì)及其對城市旅游發(fā)展的影響研究

【摘要】：揚州是位于我國江蘇省中部的一個地級市，因其地理位置絕佳，歷史文化悠久豐富，因此也被評為我國歷史文化名城。受揚州獨特地域文化的影響，其在建城以來先后出現(xiàn)了眾多的風景名勝和其他旅游資源，為當?shù)氐某鞘新糜伟l(fā)展創(chuàng)造了良好條件。在這一背景下，本文將重點對揚州地域文化特質(zhì)及其對城市旅游發(fā)展的影響進行簡要分析研究。

關(guān)鍵詞：揚州；地域文化特征；城市旅游發(fā)展

引言：揚州在歷史上有“淮左名都，竹西佳處”的美稱，其深厚的歷史文化地域使得城市內(nèi)擁有大量豐富的旅游文化資源，而通過探究揚州地域文化特質(zhì)對城市旅游發(fā)展的影響和作用，對于揚州充分運用自身的資源優(yōu)勢，發(fā)展城市旅游，促進區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展等具有十分重要的幫助作用。因此本文將以揚州市為例，著重圍繞其地域文化的賦存及特質(zhì)，對城市旅游發(fā)展的實際影響進行初步探究。

一、揚州地域文化的賦存與特質(zhì)

（一）歷史文化優(yōu)秀

距今為止揚州已有2500多年的建城史，周代的邗國便在今日的揚州地區(qū)，秦漢時期改稱“廣陵”和“江都”，在漢武帝時期全國設置的十三刺史部之一便是揚州刺史部。揚州毗鄰京杭大運河與長江，而這一優(yōu)越的地理位置也使得揚州從漢朝至清朝，幾乎實現(xiàn)了通史式的發(fā)展和繁榮[1]。各朝各代在此建立都府，從某種程度上來說揚州見證了我國整個近代史的滄桑發(fā)展，正是因為揚州地理位置的特殊性，使得其文化有著悠久的歷史淵源。1993年，揚州高郵地區(qū)發(fā)現(xiàn)龍虬莊遺址，考古研究表明，其是新石器時代的文化遺址，由此可見，至少在新石器時期，揚州地區(qū)就有著遠古人類的蹤跡，廟底溝文化、大汶口文化及清蓮文化或多或少都與揚州有著一定關(guān)系。后期的宋元文化、明清文化、民國文化等均在此得到充分展現(xiàn)，悠久古老的揚州積累形成了大量燦爛優(yōu)秀的歷史文化，大大增加了揚州的魅力。而作為國家首批歷史文化名城，揚州豐富的地域文化和歷史文化也成為其最為重要的一大特質(zhì)。

（二）名人名作輩出

揚州人杰地靈、人才輩出，唐代時期，揚州地區(qū)的文人墨客眾多，例如李白、孟浩然、白居易、駱賓王等，他們或出生在揚州，或到過揚州，幾乎占據(jù)了唐詩名家的半壁江山。在此過程中出現(xiàn)了大量的優(yōu)秀詩詞和文化作品，如《春江花月夜》書圣皇象的大量書法作品等等。明清時期，揚州地區(qū)學術(shù)精深，以乾嘉學派為代表，學術(shù)成就較高，以考據(jù)為治學內(nèi)容，不僅學術(shù)嚴謹，且思想深邃，文化學術(shù)異常鼎盛。著名的揚州八怪和《揚州圖經(jīng)》、《揚州畫舫錄》等均誕生于此。發(fā)展至現(xiàn)代，揚州在戲劇、歌曲、文學、政治等各個方面均出現(xiàn)了大量人才，大大豐富了我國的歷史文化。

（三）文化遺存豐富

揚州地區(qū)總共擁有37家國家A級景區(qū)，其中揚州占地面積超過五平方米的明清古城區(qū)大量保留了揚州明清時期的建筑等各種歷史文化資源。揚州古運河則是當前整個古運河中最為古老的一個河段，現(xiàn)如今其境內(nèi)運河仍然和兩千年前周代邗過的溝路線相吻合[2]。在古運河揚州城區(qū)段當中，不僅擁有著名的“揚州三灣”，同時還有包括大明寺、瘦西湖等在內(nèi)的大量歷史遺跡和若干珍藏著揚州寶貴文物、歷史資料的博物館、紀念館、檔案館等，且揚州目前保存的歷史文化資源數(shù)量眾多、種類齊全、時間跨度較大，此種人無我有、人有我優(yōu)的地域文化也使得揚州在我國眾多歷史文化名城中脫穎而出。

（四）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

根據(jù)筆者了解到的資料顯示，揚州市擁有聯(lián)合國教科文組織的人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作3項，19項國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄和超過200項揚州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。涉及范圍包括音樂、舞蹈、戲劇、曲藝、美術(shù)、傳統(tǒng)手工技藝、醫(yī)學等等，如肩擔木偶戲、卸甲民歌、秦郵董糖制作技藝等。揚州眾多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不僅是當?shù)厝嗣裨陂L期生產(chǎn)生活中積累形成的智慧結(jié)晶，同時也高度濃縮了當?shù)氐臍v史文化和地域文化，彰顯出揚州人卓越的創(chuàng)造力。

二、揚州地域文化特質(zhì)對城市旅游發(fā)展的影響作用

（一）對旅游資源分布的影響

揚州通史式的發(fā)展使其積淀形成了大量包括的地域文化旅游資源，雖然現(xiàn)如今的揚州已經(jīng)無法和隋唐時期繁榮鼎盛的揚州城相提并論，但城市整體格局依然保留完整，城市輪廓線分明，并且其全長1122米的東關(guān)街，以前曾是揚州水陸和陸路交匯的樞紐，同時也是商業(yè)、手工業(yè)以及宗教文化的中心地。而揚州城內(nèi)擁有的大量古典園林，則集中體現(xiàn)了隋唐、明清等各個時期的歷史文化以及在這一特定環(huán)境下?lián)P州的發(fā)展特點。因其歷史文化背景之間存在極大的差異，因此分散在揚州不同區(qū)域的旅游資源也有著鮮明的特色，而伴隨著時代的不斷發(fā)展，揚州城區(qū)內(nèi)各個歷史時期內(nèi)形成的旅游文化資源相互交織成一個龐大的旅游資源網(wǎng)絡體系，星羅分布著的眾多歷史文化遺存也直接影響著揚州旅游區(qū)域的空間布局和擴建方向。譬如說當?shù)乜脊虐l(fā)現(xiàn)的龍虬莊遺址，雖然遺址原樣已經(jīng)不復存在，但通過考古復原的大量新石器時期的石刻、化石、石器等也仍然是一項寶貴的旅游資源，因此當?shù)赝ㄟ^建立博物館、展覽館，對出土和修復的石刻等進行集中展示，同時展出了大量與之有關(guān)的史籍文獻，因此也吸引了許多歷史愛好者和游客。

（二）對城市旅游形象的影響

揚州在長期發(fā)展過程中形成的地域文化特色相當豐富，涉及建筑、文化藝術(shù)、民俗民風等等，而這些地域文化資源不僅使得當?shù)氐奈幕滋N更加深厚，同時也大大加深了游客對揚州這座城市的印象。譬如說人們對揚州“淮左名都，竹西佳處”的美稱以及揚一益二、月亮城、中國運河第一城等美譽，無不體現(xiàn)著當?shù)刎S富的地域文化和歷史文化元素[3]。尤其是受文化興衰的發(fā)展影響，揚州先后在西漢中葉、隋唐和趙宋時期以及明清時期迎來了三次發(fā)展高峰，因而在這一歷史時期誕生的“揚州八怪”和著名景點如瘦西湖、大明寺等也成為了揚州的代名詞。但筆者也認為，在當前市場競爭激烈程度的不斷加劇下，揚州不僅需要利用現(xiàn)有的特色地域文化旅游資源，借助豐富的歷史文化遺存打響名氣，同時還應當主動深入開發(fā)當?shù)氐穆糜钨Y源，譬如說當?shù)亟┠昱e辦的世界地理標志大會、世界運河城市論壇、世界園藝博覽會等從而有效提升揚州的吸引力和國際影響力，增加更多當?shù)鬲毦咛厣穆糜萎a(chǎn)品品牌。

（三）對旅游產(chǎn)品及其開發(fā)影響

近些年揚州在城市規(guī)劃建設要求下對當?shù)氐牡赜蛭幕糜钨Y源進行了一定程度的保護性開發(fā)，譬如說維修運河段、修復古城墻等等，同時還通過大力發(fā)展考古事業(yè)成立了一系列的博物館、紀念館，而隨時間流逝逐漸被人們淡忘的“揚州三灣”也經(jīng)過重新包裝煥然一新，使得當?shù)氐娜宋木坝^和山水風光重新綻放出光彩。搭配當?shù)靥赜械膱@林文化和豐富的地域文化，揚州還舉辦了包括雙黃鴨蛋節(jié)、郵文化節(jié)等一系列節(jié)慶活動，并增加了揚州當?shù)貍鹘y(tǒng)民歌民俗的是實景演出項目、文化主題公園等，以此有效滿足游客的多樣化旅游需求。而筆者認為，未來揚州還需要通過深入結(jié)合當?shù)氐牡赜蛭幕?，積極開發(fā)包括撞鐘祈福、揚州美食節(jié)、揚州詩書文化鑒賞等在內(nèi)的眾多新旅游項目，進而在將揚州的現(xiàn)代和歷史元素充分結(jié)合之下，全方位地展現(xiàn)出揚州的獨特魅力。

結(jié)束語：揚州在歷經(jīng)漫長的發(fā)展歷程下，積累形成了大量優(yōu)秀的歷史文化和區(qū)域文化，不僅當?shù)孛嗣鬏叧?，還擁有豐富的文化遺存和寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。其對于當?shù)貥淞⒘己玫穆糜涡蜗?，發(fā)展旅游產(chǎn)品和開拓旅游市場均有著積極作用。因此揚州市還應當對現(xiàn)有地域文化資源優(yōu)勢進行充分運用下，繼續(xù)深入挖掘當?shù)氐牡赜蛭幕Y源并加大保護和傳承力度，從而更好地推動城市旅游的可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻：

[1]馮圣媖，莫燦.基于福地文化的清遠城市旅游視覺形象設計研究[J].設計，2017，33（15）：138-139.

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