哈薩克民族工藝美術的前瞻性

【摘要】：在工藝美術品創作構思的過程中，需要各種風格元素的統籌與優化。哈薩克民族工藝美術就含有其獨特的草原藝術元素，新疆是多民族文化融合的聚居地，屬溫帶大陸性自然氣候、歷史文化的變遷、不同宗教的相互影響以及各民族的互相往來，造就了獨特的哈薩克民族工藝美術。每個民族所具有的民族智慧是無可替代的，對于民族工藝美術的研究也是實現哈薩克族可持續發展的要素之一。

關鍵詞：哈薩克族；工藝；美術；前瞻性

哈薩克族主要分布在新疆的伊犁哈薩克自治州、巴里坤哈薩克自治縣和木壘哈薩克自治縣。哈薩克民族工藝美術作為本民族文化的載體，不僅是哈薩克族物質生活的追求，也是實現民族續存與文明傳承的科學依據。

一、多元化的現代社會背景，民族工藝美術陷入困境

（1）生產方式的轉變制約工藝美術

哈薩克民族工藝美術當前的狀況和現代社會多元化的快速發展息息相關，哈薩克族是一個古老的游牧民族，受到地理環境的影響，形成其獨特的草原文化。在傳統的生活中，哈薩克族婦女會制作各種刺繡、氈制品、皮制品和毛制品，縫制被褥、掛毯和服飾等。男士會制作木器、鐵器、木器、銀器和骨器等。通過手工藝制作各種裝飾品和日常用品。傳統的工藝美術是人們在日常生活中通過手工去完成，借助各種植物紋樣以及幾何圖形進行造型設計。國家的安居政策和工業化大生產的社會背景下，游牧民也逐漸從游牧改為半游牧，或者部分牧區居民整體被安置在新農村。生活得到改善，牧民的醫療和孩子上學等問題得到解決。由于生產方式的轉變，工藝美術的優勢得到保留與發展，部分工藝美術受到重創甚至遺失。現今的日用品都物美價廉、服裝時尚，年輕人很快融入社會，對于手工藝美術的傳承受到斷代的危機。

（2）市場無序的競爭制約著工藝美術，

哈薩克民間工藝品和手工作坊的產量遠遠滿足不了市場的需求。精致的批量產業化工藝品價格便宜，人們往往會選擇這類工藝美術品；另一個原因則是使用者的鑒別能力有限，往往對工藝美術的欣賞認知度不夠，所以導致購置工藝品時產生偏見。政府部門對于工藝美術產品的監管和知識產權保護需要完善，在激烈的市場競爭中企業為了擴大業務范圍和產品利益最大化，薄利多銷，競相降價。導致小產業的萎縮與倒閉，工匠另謀他業。當前各種社會因素影響著民族工藝美術的發展。

（3）人才的匱乏制約著工藝美術

傳統民間工藝美術的特征是各自為營、父傳子或者親戚間互相傳承，口傳心授的方式代代相傳。全球化的快速發展、中國經濟的崛起、新疆的發展也是日新月異，人們的生活水平提高生活節奏不斷加快。哈薩克族聚居地人們的生活步入小康，哈薩克族文化與漢文化、錫伯族文化、維吾爾族、俄羅斯等民族文化互相交融與碰撞。使哈薩克民族的價值觀、人生觀和審美都發生了變化，哈薩克族工藝美術面臨著嚴峻的考驗。例如，哈薩克族年長的樂器制作的手藝人相繼過世，部分有名氣的傳承人移居海外，愿意接受培訓的年輕人少之又少，樂器制作的環境及氛圍與哈薩克民族工藝漸行漸遠。

二、促進哈薩克民族工藝美術的發展對策

（1）充分發揮政府職能。

哈薩克族工藝美術的研究對其發展奠定理論基礎，只憑借部分人的努力是不夠的，所以政府部門應采集社會各界人士的意見，相關文化保護部門做好數據統計。借鑒國內外成功經驗和本地發展的需求，以及國家對非物質文化遺產的重視，有效提高了哈薩克民族工藝美術的傳承與保護。2003年10月17日，國際教科文組通過了《保護非物質文化遺產公約》，公約中指出文化遺產組成部分：觀念表述、表現形式、知識、技能以及相關的工具、實物、手工藝品等。政府及相關部門積極保護當地的哈薩克民族工藝美術。哈薩克族民間樂器冬布拉制作工藝的傳承人阿迪力汗·阿不都拉，就是國家非物質文化遺產的傳承人。有意識的對哈薩克族文化遺產的擁有者進行鼓勵與保護，實現“保護為主、搶救第一、合理利用、傳承發展。”完善法律法規、嚴控低俗工藝品、加大宣傳力度、進一步促進和改善哈薩克民族工藝美術的發展。

（2）優化產業發展模式

根據哈薩克族工藝美術的分類特征，針對性的選擇產業發展模式。木器、銀飾、刺繡、皮具等工藝品，根據市場需求進行規模化生產。以工業園區和企業為發展對象，根據地緣優勢和產業優勢，借助互聯網加大宣傳力度，擴大營業范圍。此類哈薩克民族工藝品還可以走旅游紀念品線路，有著“塞外江南”之稱的伊犁是哈薩克族世居地之一。其獨特的人文地理、自然風光吸引大量海內外游客。哈薩克手工藝品裝飾性、實用性強，也深得廣大游客的喜愛。其次，“工藝日用品”的生產，使得大眾在千篇一律的工業機械化復制下的產品中看到亮點，提高人們對生活用品的審美意境。優質皮料、木料受到資源的限制，可以走高端產品，提高其價值，使經濟利益最大化。在發展哈薩克族工藝美術時，不能盲目開發，要根據實際項目，實地深入調研、進行大數據統計。瀕臨消失的哈薩克工藝美術實施科學合理的對策，區內外投資項目是否適合當前市場的發展。借助十九大“一帶一路”，亞歐大陸的地緣優勢，拓展視野、產業聯合、創新品牌，更好的傳承、發展和保護哈薩克族工藝美術。

（3）培養優秀傳承人才

哈薩克族工藝美術的保護是一項艱巨的工程，單純的師徒制已經不能夠順應時代的發展，增加傳承人的經濟收入，以免其由于生活經濟壓力而放棄工藝，提高傳承人自覺保護意識。積極鼓勵文化部門和相關研究機構，社會各界也逐漸開始對哈薩克族工藝美術進行初步研究，利用民俗學、遺產學、民族學、歷史學、經濟學、美術學等學科內容進行學科交叉互通研究。各級文物機構、學術界、商界、民間組織和個人，共同參與到哈薩克民族工藝美術的行列。

伊犁師范學院藝術學院的教師研究哈薩克族的內容就涉及：骨雕藝術、首飾藝術、服飾文化、木器造型藝術、鞣革工藝、氈房工藝等。在課程設置中應用當地特色民族元素，引導學生通過專業知識進行創作，積極參與國內創新創業大賽，培養設計人才輸入社會。例如，在伊犁師范學院創立兩年的“樸匠工作室”由老師指導感興趣的學生自行組織。設計制作一系列的哈薩克族手工皮具：鞋子、錢包、電腦包、卡包、收納盒、鼠標墊、腰帶等，深受校內外人士的喜愛。也因為占有地緣優勢，伊犁是哈薩克自治州漢人街為旅游景區，有部分工匠做皮具。校內由教師指導設計方案，聯合校外民間藝人進行技術指導，優化資源配置使學生最大化的學習實踐。該批學生畢業順利入駐伊寧市宏大彩鋼鋼構有限公司在伊犁投資的民族文化企業，近一年多次參加疆內外展會。在認真創業的途中，不斷努力與進取宣傳本土工藝美術。

黨的十九大報告提出，要堅定文化自信，建設社會主義文化強國。研究民族工藝美術的意義深遠，哈薩克族民族工藝美術體現了其民族特色和民族智慧，彰顯出其物質文化和精神文化。增強民族文化認同感，提高民族自信心，各民族在團結穩定的環境中，才能使燦爛的民族文化源遠流長。

參考文獻：

[1]蘇北海. 哈薩克族文化史[M].烏魯木齊：新疆大學出版社，1989

[2]馮偉 .云南工藝美術的發展與研究概述[J].藝術評鑒，2017