淺析三都水族豆漿染圖案之美

【摘要】：三都水族豆漿染圖案通過古樸的紋樣、獨特的造型、精湛的工藝來表達其民族感情、審美意識。本文主要從水族豆漿染圖案的構成形式、造型特點、工藝流程、審美特征等方面進行研究和分析。

關鍵詞：水族豆漿染；圖案；造型；工藝

水族的豆漿染技藝歷史悠久，經過歷代藝人不斷的摸索和實踐，無論是工藝還是藝術價值都達到了很高的水準。但隨著市場上各色布料的增加，人們不再使用豆漿染制作的布料，隨之該技藝在水族民間已經慢慢消失，只有極少數的水族人還在使用豆漿染工藝。由于原料中用了黃豆粉，所以稱為“豆漿染”，豆漿染制作工藝上需刻制花版，在福建地區稱之為“型染”，而在南通等地區稱之為“藍印花布”。這些印染技藝都是在染色過程中通過改變防染圖形來得到所需要的花紋。

一、水族豆漿染圖案的紋樣美

豆漿染是水族人們通過口傳心授歷代積累下來的印染技藝，曾主要分布在貴州省三都水族自治縣境內水族聚居區。在漫長的歷史生存和發展中，水族先民將這種對大自然的依賴反映在他們的圖案紋樣中，并結合本民族特色，創作出符合當地審美情趣的豆漿染紋樣。

《現代漢語詞典》對圖案釋譯為：有裝飾意味的花紋或圖形。水族豆漿染圖案紋樣題材廣泛，具有豐富的藝術內涵，其主要分為抽象幾何紋樣和動植物等具象紋樣。在圖案中表達著自己對美好生活的憧憬與追求，形成了獨到的風格，造型稚拙，風格渾樸，并且圖案大多數都承載了本民族歷史文化故事。如圖（1）是水族豆漿染的牛膠紙花版。圖案采用點線面的構成形式，其紋樣特點為“斷刀”線條。圖案講究對稱，因為對稱中蘊含有平和、完美與吉祥的寓意。紙花版中不僅繪有花草叢生的紋樣，還繪有鳳紋、幾何紋樣等。圖案崇尚對稱、求滿、求全的審美觀點，以鳳紋和花草紋為造型元素，其紋樣造型表達了福壽延年吉慶祥和的氣氛。蓮花圖案有“早生貴子”之意，表達人們早生貴子的美好愿望。花草植物紋樸素大方，內容豐富，裝飾趣味生動有趣，極富生命活力；幾何紋不僅起到美化裝飾的作用，同時也表達了水族人們對美滿幸福生活的追求；水族豆漿染圖案中的許多吉祥紋樣都是世代傳承，并不斷豐富和精煉。

二、水族豆漿染圖案的造型美

水族豆漿染圖案造型具有程式化特征，其中點、線、面是豆漿染造型的基本元素。豆漿染圖案形式多樣，內容豐富，則運用“舍其形而求其神”的造型方法，主題鮮明突出，紋樣大多表現為吉祥寓意的動植物造型。這些圖案造型是水族先民從他們熟悉的事物中抽引出來的，用象征和抽象的表現手法，才使得這些圖案可以在歷史流逝中得到傳承，成為現代既具有民族特色又具有極高欣賞價值的圖案。如圖（2）是水族豆漿染被面。被面造型基本上呈長方形，長與寬的比大概是4：3。圖案造型別具一格，上下、左右都是對稱的。其圖案在構成上多以骨格組織為基礎，然后再進行圓形等幾何形的累積排列變化，視覺效果方中有圓，動中有靜，使圖案的結構別有生趣。水族豆漿染被面采用鳥紋、魚紋、蝴蝶紋、花草植物紋、幾何紋組成整齊的圖案，顯得飽滿而又熱鬧。它們互相環繞在一起，或竊竊私語，或比翼雙飛，別有一番樂趣，好似生活中的場景一樣。多以點、線刻制的蝴蝶紋被認為是生殖和美的化身，是祈求多子多福、種族繁衍的多種寓意的體現；“魚”同“余”諧音，也象征年年有余，魚在中國傳統圖案里，是深受人們喜愛的形象，寓意富裕吉祥。總之，豆漿染被面上的圖案造型都是寓意吉祥的。

三、水族豆漿染圖案的工藝美

水族豆漿染圖案為藍底白花，豆漿染制作工具一般為紙花版和刮刀，防染材料用黃豆粉和石灰按1∶1的比例混合加水調成糊狀，黃豆粉和石灰都要先過篩，調漿時粘稠要適中，黃豆粉越細，調漿得越透，黏性則越好。先在牛皮紙上用“斷刀”的手法刻好設計的圖案，每幅刻好的紙板如剪紙藝術，具有淳樸、粗獷、明快的風格。豆漿染紋樣的線條必須互不相連，否則在刮漿的過程中紙版會受損，也會滲漿；然后用光滑的石頭將刻好的花版反面打磨平整，并檢查有沒有漏刻的花型；最后在紙花版上刷上牛膠固定，上牛膠后花版耐水、耐刮性更強，可以多次使用。制作時把布先打濕平鋪，放上刻好的花版，使刮刀與版面傾斜45°快速將調好的豆漿刮下，而后揭起花版。染料是采用藍靛浸染，藍靛是藍植物所萃取的淤泥狀，在一般的常能下，它常帶青紫味的暗青色，是天然染料中最重要的色素之一，也是使用最普遍的傳統染料。待刮上漿的布晾干后，放入染缸染色，反復浸染直至呈深藍色，在多次浸染過程中，由于黃豆糊的破裂，會產生一些裂紋。染好晾干后，刮去淺浮灰漿，得到藍底白花圖案，圖案一般都以水族的傳統圖案為主。

四、水族豆漿染圖案的審美特征

水族人們把自然物形態通過豐富的想象、抽象、變化、組合而成為具有民族特色的圖紋藝術。豆漿染圖案在基本構架上通常都表現為對各種題材外部形式的最大化演繹，紋樣大多都用了對稱、均衡、反復、排列等形式美法則。豆漿染紋樣中點、線、面變化多樣，對比強烈，產生節奏感和韻律感，給人一種古樸、厚重、喜慶之美。水族豆漿染圖案的藝術形式是帶有目的性的創造，它體現了水族人們對自然生長、變化規律的感悟，以及他們對美好事物的追求。制作豆漿染的原材料都是水族人自制的，通過鏤空花版刮漿防染的印染技藝產生藍白對比的審美效果，他們用嫻熟的技巧，揭示出豆漿染內在的魅力。水族人們從生活實用功能出發，創造了具有實用功能和審美價值的生活用品，它的造型簡樸粗獷，充分顯露出質樸醇厚的藝術魅力。

結語

水族豆漿染圖案藝術歷史悠久，題材豐富，具有獨特的形式美感和鮮明的民族特色。然而，隨著現代社會的迅速發展，外來文化的不斷沖擊，水族豆漿染逐漸消失。造成這種局面的主要原因，一方面是水族所處的地理位置一定程度上阻礙了其文化藝術向外傳播的渠道。另一方面是關于水族豆漿染圖案藝術的研究理論相對滯后，大家對水族豆漿染的認識不夠，能查閱的書籍資料也很少。通過去當地的認真考察，對三都地區獨特的民族文化特點有所了解，對水族豆漿染圖案文化內涵的表現形式進行了探索，在今后的創作中力爭將民族文化與現代設計有機結合，創造出既具有民族特色又符合大眾審美的藝術作品。

參考文獻：

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