淺析泰國小說《畫中情思》中吉拉蒂的人物形象和

【摘要】：《畫中情思》是泰國著名作家西巫拉帕最具代表性的小說之一，小說主要以吉拉蒂與諾帕蓬之間的悲劇愛情為主線，反映出了人們在封建禮教束縛之下的封建思想。本文主要對小說當中的女主人公吉拉蒂這一人物形象進行了比較深入的分析，以此來說明主人公吉拉蒂與諾帕蓬之間產生悲劇愛情的緣由，讓讀者更加清楚明了的認識并了解作者的寫作意圖。

關鍵詞：《畫中情思》；西巫拉帕；吉拉蒂；諾帕蓬

一.作者生平及《畫中情思》

西巫拉帕，真名古臘賽巴立，1905年3月31日出生于曼谷一個中等職員的家庭，他從事過新聞工作和文學創作，做過多家報刊的主筆和總編輯，并且曾經任過泰國報業協會主席，是泰國當代最具影響力的作家。西巫拉帕不僅僅是泰國新文學的奠基人，他還是現實主義文學的杰出代表，同時也是一位為了國家獨立，民主自由而不懈斗爭的戰士。他也因反日及從事進步活動而多次入獄。1985年，他應邀率領泰國文化團訪問我國，但是由于期間泰國發生了軍事政變而留居我國，直至1974年6月16日逝世于北京。1924年，西巫拉帕開始文學創作，《生活的戰爭》和《畫中情思》為前期創作的作品，也是他的成名作，在他的前期作品中大多充滿反封建的感情色彩。而后期的作品《后會有期》和《向前看》成為他文學創作的巔峰，這一時期的作品寓含了更大的社會意義。

《畫中情思》是西巫拉帕于1973年前往日本考察新聞工作，回國之后撰寫的。《畫中情思》主要講述了吉拉蒂和諾帕蓬之間凄美的悲劇愛情故事，女主人公吉拉蒂出生于封建貴族家庭，接受到了良好的教育，是一位美貌與智慧并存的優雅女士，對于愛情她充滿憧憬，希望能遇到自己心中的白馬王子，但是事與愿違，她并沒有找到屬于自己的愛情。而是一直到她35歲，在父母的勸說之下，她嫁給了已經50歲的昭坤侯爵。在兩人去日本渡蜜月的時候，她認識的在日本留學的諾帕蓬。諾帕蓬被這位美麗動人，具有豐富知識的優雅女士所吸引，并多次向吉拉蒂表示諾帕蓬的愛意。由于吉拉蒂出生于被封建禮教束縛的貴族家庭，她迫于傳統思想，所以拒絕了諾帕蓬的愛情，但是在她的內心深處她仍舊期待諾帕蓬的愛。5年之后，吉拉蒂的丈夫去世，她滿心歡喜的期待著諾帕蓬的愛等待著他回國，而此時的諾帕蓬即將大婚，即將擁有屬于他的家庭。當吉拉蒂得知這一消息后，她因病不起，最終逝世。

二.《畫中情思》中的吉拉蒂的人物形象

吉拉蒂是《畫中情思》當中的女主人公，美麗，優雅并且學識淵博，她出生于封建思想束縛之下的貴族家庭，從小接受封建的貴族教育。無論是教育環境還是生活環境，都僅限于貴族或是上層社會，基本與外界隔離。每天都用打扮，學習來虛度她的大好青春時光，安于現狀，不會總動去想著改變這樣的生活。但是她依然也是渴望得到愛情，特別是當她的兩個妹妹相繼嫁人，擁有各自的家庭，找到屬于她們自己的幸福時，她羨慕她們。她依舊相信她也能找到屬于自己的愛情，但是在在等待愛情的過程中，她每天把自己打扮得美麗動人，安分的度過每一天，也不曾為了自己的幸福而去爭取，將自己最好的青春時光揮霍在家中。最后，盡管她美麗動人，她也只能聽從父母的安排，嫁給比自己大十幾歲的侯爵昭坤。盡管昭坤能滿足她富裕的物質生活，但是她依舊是不幸福的，她的精神生活依舊是痛苦的。盡管如此，她還是盡到了作為一個妻子該盡的義務。在昭坤生病期間，她竭盡所能的照顧好昭坤，即使他們之間沒有任何的感情，她依舊對侯爵昭坤不離不棄，表明吉拉蒂是一個善良的人，并且也表明了她是一個合格的妻子。

與此同時，她又向往自由的愛情與婚姻，但是又沒有勇氣去追尋自己的幸福與愛情。在她嫁給侯爵昭坤之前，她明明知道這不是屬于她自己的愛情，可她依舊選擇與昭坤結婚。這些都反映出了吉拉蒂這一人物性格的復雜性，而吉拉蒂的復雜性格的形成與當時的封建思想是分不開的。她深受封建思想的禁錮與毒害，在諾帕蓬極力追求她的時候，她依舊把她對于諾帕蓬的感情埋于心底，不敢與封建思想作斗爭，最終成為封建禮教的犧牲品。吉拉蒂這一形象是當時大部分女性的縮影，是大部分女性的真實寫照，她們終將被封建思想所吞噬，終將成為社會悲劇，而成為社會悲劇的罪魁禍首還是封建禮教。

值得一提的是，吉拉蒂相比較于其他的女性，她的思想還是具有一定的先進性的。她對于愛情是充滿憧憬的，她愿意每天都把自己打扮得很漂亮，把自己最美的一面帶給別人，每并且在她丈夫逝世之后，她表露出了自己對于諾帕蓬的愛，只是在當時封建禮教的束縛與先進思想交匯的環境中，她不得不屈服于封建禮教，成為封建禮教的犧牲品。

三.結語

吉拉蒂這一女性形象在《畫中情思》中真實的反映出當時千千萬萬個像吉拉蒂一樣的女性，她們善良，美麗，優雅，憧憬屬于她們自己的愛情，但是又不得不屈服于世俗，不得不成為封建禮教的犧牲品。以至于吉拉蒂到死也沒有得到她所憧憬的愛情，留下的只有深深的遺憾在人世間。盡管她從小物質生活富欲，她依舊是不開心的。《畫中情思》看似描寫的是吉拉蒂與諾帕蓬的悲劇愛情故事，實質上也折射出了作者的反封建思想。同時也反映出當時的人們渴望自由與民主，渴望解放自己長久以來被禁錮的思想，批判了封建禮教對于新一代年輕人的殘害。

參考文獻：

[1〕西巫拉帕.畫中情思[M〕.栗文華，刑慧如，譯.北京：外語教學與研究出版社，1982.

[2〕栗文華.泰國現代文學史[M〕.北京：社會科學文獻出版社，2014.

[3〕李健.西巫拉帕及其成名作《畫中情思》[J〕.教學研究，1985

{4 }鄒由.西巫拉帕代表作《畫中情思》中典型人物形象分析. 開封教育學院學報.2016