淺談陶瓷藝術(shù)在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)中的融入方法

【摘要】：伴隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展以及人們生活水平的提升，人們的審美水平逐漸提升，陶瓷藝術(shù)也開始進(jìn)入到大眾的視野之中。室內(nèi)裝飾的過(guò)程之中可以加強(qiáng)陶瓷的應(yīng)用，陶瓷藝術(shù)符合人們精神上的需求以及具備一定的審美性，室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)藝術(shù)和陶瓷藝術(shù)兩者相互融合是必然的措施。本文主要是分析陶瓷藝術(shù)在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)中的融入方法。

【關(guān)鍵詞】：陶瓷藝術(shù)；室內(nèi)環(huán)境；藝術(shù)；融入方法

中國(guó)是陶瓷的家鄉(xiāng)，我國(guó)制造陶瓷的歷史有數(shù)千年之久。因此，陶瓷是中國(guó)傳統(tǒng)文化的象征，陶瓷藝術(shù)是具備包容性以及多樣性的一門藝術(shù)，在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的過(guò)程之中，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)陶瓷的應(yīng)用，提升美觀程度以及最大程度發(fā)揮出陶瓷的藝術(shù)魅力以及藝術(shù)價(jià)值。本文主要是分析陶瓷藝術(shù)和人、生活環(huán)境關(guān)系，并且提出了陶瓷藝術(shù)融入在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)的辦法以供相關(guān)人士參考。

一、陶瓷藝術(shù)和人、生活、環(huán)境關(guān)系分析

世界存在眾多的民族，各個(gè)民族的生活環(huán)境以及生存地域都不相同。但是在不同的環(huán)境以及地域之下，各個(gè)民族都不約而同制造出來(lái)獨(dú)特的陶器。尤其是中國(guó)地區(qū)，陶瓷技術(shù)發(fā)展較為先進(jìn)，陶瓷和中國(guó)存在密切的聯(lián)系，中國(guó)CHINA英譯就是陶瓷的意思，也就是說(shuō)，中國(guó)是個(gè)盛產(chǎn)陶瓷的地方。中國(guó)人十分熱愛陶瓷藝術(shù)，可以這樣說(shuō)，中國(guó)人在內(nèi)心對(duì)于陶瓷藝術(shù)有著一種十分獨(dú)特的感情。藝術(shù)陶瓷在中國(guó)和古玩字畫一樣具有較高的藝術(shù)價(jià)值以及審美價(jià)值。一方面，陶瓷是一種獨(dú)立性質(zhì)的藝術(shù)品，陶瓷藝術(shù)在形式上而言，其具有一定審美以及藝術(shù)價(jià)值；陶瓷藝術(shù)具有獨(dú)特的魅力，它的審美價(jià)值和書法以及字畫等相同，中國(guó)人熱愛陶瓷，也熱愛陶瓷的魅力。陶瓷在中國(guó)有著數(shù)千年的發(fā)展歷史，從遠(yuǎn)古時(shí)代就發(fā)現(xiàn)了陶器。陶器不但具有審美價(jià)值，而且具備歷史人文價(jià)值。

二、陶瓷材料以及室內(nèi)環(huán)境需要保持和諧

陶瓷是如何制造而成的呢，通常來(lái)講，陶瓷就是采取天然礦物質(zhì)，經(jīng)過(guò)一定的加工之后產(chǎn)生，從陶瓷的屬性上進(jìn)行分析，陶瓷和水泥、玻璃、石灰等性質(zhì)相同，這些物質(zhì)都是硅酸鹽系列之中的建筑材料，陶瓷在制造工藝上和鋼鐵有著相似之處，都是需要經(jīng)過(guò)火的燒制以及冶煉過(guò)程。陶冶這個(gè)中國(guó)詞匯就能夠體現(xiàn)這樣的特點(diǎn)。能夠很透徹以及形象說(shuō)明陶瓷和冶煉的關(guān)系。除此之外，陶瓷在天然屬性上和木材存在一定的關(guān)系，和木材在天然性質(zhì)上存在相似性。在我國(guó)的傳統(tǒng)建筑當(dāng)中，木材以及陶瓷是其中運(yùn)用最多的兩種材料，木材和陶瓷是很好的搭檔。與此同時(shí)，陶瓷放置在房子內(nèi)，可以和其他類型的材料實(shí)現(xiàn)和諧共處，陶瓷具備較大應(yīng)用的空間。除此之外，陶瓷不但需要注重款式、工藝、花色以及造型等多方面的內(nèi)容，而且需要和室內(nèi)的空間情況進(jìn)行合理搭配，從而營(yíng)造出良好的氛圍以及情調(diào)等。根據(jù)目前的家具風(fēng)格設(shè)計(jì)趨勢(shì)以及精裝房設(shè)計(jì)趨勢(shì)進(jìn)行分析，瓷磚產(chǎn)品需要和室內(nèi)設(shè)計(jì)吻合，室內(nèi)設(shè)計(jì)在一定程度上是需要依賴產(chǎn)品風(fēng)格化的，換言之，需要集中表現(xiàn)某一種風(fēng)格的素材以及設(shè)計(jì)元素，才可能創(chuàng)造出符合某一風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)。

三、陶瓷與室內(nèi)其他裝飾設(shè)計(jì)的整體化

室內(nèi)空間并不是由單一材料構(gòu)成，而是通過(guò)諸多材料構(gòu)成，室內(nèi)設(shè)計(jì)同樣采取各種各樣的新鮮元素，從而提升陶瓷的審美度，陶瓷產(chǎn)品在室內(nèi)的環(huán)境設(shè)計(jì)之中具有十分重要的意義，其應(yīng)用比較廣泛以及普遍，在整體空間之中，材料以及元素可以相互搭配以及產(chǎn)生密切聯(lián)系，整體風(fēng)格上應(yīng)當(dāng)是保持和諧統(tǒng)一的。室內(nèi)設(shè)計(jì)的過(guò)程之中，需要形成統(tǒng)一的風(fēng)格，所謂統(tǒng)一風(fēng)格，就是通過(guò)各種材料以及各種元素形成一種格調(diào)和氣氛。比如，衛(wèi)生瓷器不但需要具備實(shí)用性的功能，而且需要具備一定美觀性。尤其是目前各種陶瓷產(chǎn)品具有同樣的特性，質(zhì)量上幾乎找不到任何差別，在功能上也大同小異，為了占有更多市場(chǎng)，陶瓷產(chǎn)品需要在外觀上有所突破。比如，款式、花色等需要成為重點(diǎn)考慮的對(duì)象。此外，對(duì)于瓷磚衛(wèi)浴產(chǎn)品而言，需要借鑒一些傳統(tǒng)的裝飾方式，或者參考國(guó)外的表現(xiàn)方式，設(shè)計(jì)出風(fēng)格。對(duì)于陶瓷產(chǎn)品進(jìn)行設(shè)計(jì)的過(guò)程之中，應(yīng)當(dāng)注意不要孤立進(jìn)行設(shè)計(jì)或者閉門造車，需要進(jìn)行必要的創(chuàng)新以及注重風(fēng)格的統(tǒng)一性。比如說(shuō)，在新古典主義的風(fēng)格設(shè)計(jì)之中，陶瓷產(chǎn)品需要和傳統(tǒng)的布藝、窗簾、燈具、家具等風(fēng)格要統(tǒng)一，就是陶瓷和其他的裝飾物品應(yīng)當(dāng)在設(shè)計(jì)上實(shí)現(xiàn)整體化。

結(jié)語(yǔ)：

綜上所述，陶瓷一直以來(lái)深受國(guó)人的喜愛，在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)之中應(yīng)當(dāng)融入陶瓷藝術(shù)，提升室內(nèi)空間的審美性以及彰顯室內(nèi)的獨(dú)特品味。為了促使陶瓷藝術(shù)融入在室內(nèi)的環(huán)境藝術(shù)之中，陶瓷材料以及室內(nèi)環(huán)境需要保持和諧以及陶瓷與室內(nèi)其他裝飾設(shè)計(jì)的整體化。

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