由長鏡頭引發(fā)的自由情感

【摘要】：據(jù)低碳文學(xué)理論，影片《鳥人》也完全可以被定義為一部低碳作品，影片符合低碳美學(xué)理論的客觀真實，為達此目標(biāo)，影片運用了長鏡頭的拍攝手段最大程度上激發(fā)了審美客體的自由情感。

【關(guān)鍵詞】：《鳥人》；客觀真實；自由情感

《鳥人》在第87屆奧斯卡頒獎禮上奪得包括最佳影片，最佳導(dǎo)演，最佳原創(chuàng)劇本，最佳攝影在內(nèi)的四項大獎，可以說這是一部具有獨特魅力的成功電影。與此同時，根據(jù)低碳文學(xué)理論，影片《鳥人》也完全可以被定義為一部低碳作品，影片符合低碳美學(xué)理論的客觀真實，為達此目標(biāo)，影片運用了長鏡頭的拍攝手段最大程度上激發(fā)了審美客體的自由情感。影片使審美主體與客體之間產(chǎn)生作用，激發(fā)出審美客體的愉快體驗，即自由情感。而這種自由情感正是建立在直觀真實的基礎(chǔ)之上，并且最終達到客觀真實，以揭發(fā)人性的本真。這種自由情感是觀眾作為影片故事的旁觀者，在審美體驗過程中感受到的具有深意的人生價值思考，是能夠促進主體身心的一次洗禮和升華。這種自由情感在低碳文藝?yán)碚撝杏挚梢员患毣癁樘找毙突騼艋妥杂汕楦小＞唧w到《鳥人》這部影片，這種自由情感即可以理解為主人公雷根試圖將自己身上“鳥人英雄”這一標(biāo)簽撕下，并真正意義上地去實現(xiàn)自己的人生價值，成為世俗中真正的英雄。下面我將結(jié)合低碳文藝?yán)碚摚瑥拈L鏡頭方面進行論述。

一、直觀真實激發(fā)自由情感。

導(dǎo)演亞利桑德羅·岡薩雷斯·伊納里圖運用了“一鏡到底”的鏡頭拍攝方法，完美呈現(xiàn)了整部影片，使審美主體與客體之間產(chǎn)生作用，激發(fā)出審美客體的愉快體驗，即自由情感。觀眾被電影所打動，從而引發(fā)思考，產(chǎn)生共鳴是《鳥人》成為一部低碳美學(xué)作品的首要條件。首先，在感官方面，導(dǎo)演似乎在刻意回避蒙太奇這一電影藝術(shù)最常規(guī)且基本的表現(xiàn)手段，如此的拍攝方法對于審美客體而言，在觀影的視覺體驗上無疑是一次沖擊，相比較絕大多數(shù)的電影而言，《鳥人》就是一個另類，它顛覆了現(xiàn)代觀眾已經(jīng)建立起來的觀影習(xí)慣。“一鏡到底”確實在視覺感官上更加流暢，觀眾猶如進入到了一個平行世界，不斷游移在電影中的各個場景之間，注視著影片各個人物的喜怒哀樂，嬉笑怒罵。而此種真實符合低碳藝術(shù)理論的直觀真實，這也是電影的影響魅力之所在。《鳥人》幾乎完美回避了長鏡頭可能產(chǎn)生的種種缺陷，而這就得益于隱秘剪輯點和特效剪輯。在《鳥人》中，第一個段落即從1分54秒到9分08秒，將近8分鐘的的鏡頭長度對于攝像的要求和導(dǎo)演現(xiàn)場調(diào)度的要求是極高的，在拍攝過程中的任何一個失誤都代表了需要推翻重來。在該段落中，導(dǎo)演運用了推、搖、移、跟的運動鏡頭交代了主人公的生活環(huán)境。觀眾在不知不覺中跟隨者主人公的活動軌跡，從一個場景過渡到了另一個場景。然而，《鳥人》并不是真正的一鏡到底，在影片中，有特效剪輯，停機再拍等手法。巧妙的轉(zhuǎn)場技術(shù)使觀眾在觀影過程中一直保持視線的連續(xù)性，對于大多數(shù)觀眾而言，這是一種獨特的觀影體驗，尤其是在視覺感官上，在保證畫面美感的同時又能夠體會到長鏡頭的流暢，使得這種持續(xù)感深入內(nèi)心，從而帶來前所未有的觀影愉悅。

長鏡頭帶來的感官愉悅即屬于感官愉悅型自由情感。“這種自由情感來源于幾乎所有的自然審美客體和大部分藝術(shù)作品，它們能夠在第一時間激發(fā)起審美主體的自由情感，但這種情感還是較多作用于主體的淺表感官，可引起實時的精神官能愉悅。適度體驗這種自由情感有利于審美主體緩解精神焦慮，解除身心疲勞，維持身心和諧律動。”[1]正如低碳美學(xué)理論中提到過的關(guān)于感官愉悅型自由情感的相關(guān)理論，《鳥人》通過長鏡頭帶給觀眾的這種體驗是符合該理論的，它首先作用于觀者的視覺體驗，進而對審美客體進行深層次的情感激發(fā)。

在影片中導(dǎo)演除了運用技術(shù)層面來實現(xiàn)目的外，還將劇情“快進”對時間進行壓縮，在一個鏡頭內(nèi)，實現(xiàn)故事的連貫性。影片的13分處，導(dǎo)演將敘述時間壓縮，進而將故事延續(xù)下去。如此處理，并未給觀眾形成理解障礙，反而使得故事情節(jié)更加緊湊。這種為保證視覺上的流暢而從故事時間上的進行壓縮的處理方式，正是導(dǎo)演對規(guī)避長鏡頭可能出現(xiàn)的審美疲勞的規(guī)避。故事情節(jié)上的跳躍將觀眾的注意力成功轉(zhuǎn)移，進而進入一個全新的故事情節(jié)，觀眾又一次接觸到新的場景，人物，情節(jié)，而這就可以很大程度上去避免審美疲勞的產(chǎn)生。

二、影片通過長鏡頭在感官層面激發(fā)客體的自由情感后，進一步引發(fā)審美客體深層次的人生思考，此處客體產(chǎn)生的自由情感即為陶冶型自由情感。

《鳥人》長鏡頭的成功還有另一個重要因素，即演員調(diào)度。正是通過演員調(diào)度，影片才得以從感官層面進一步深入到客體的思想層面。演員的運動軌跡則是攝影機運動的依據(jù)之一，也是觀眾注意力轉(zhuǎn)移的基礎(chǔ)。在影片《鳥人》的很多段落中，可以發(fā)現(xiàn)演員的表演是相對夸張的。其原因一是在表現(xiàn)舞臺演出時，舞臺藝術(shù)與電影藝術(shù)的不同導(dǎo)致的，舞臺藝術(shù)需要演員相對夸張地肢體動作來放大情感，從而吸引觀眾；其二就是在如此長的鏡頭中，需要演員相對夸張的表演來不斷調(diào)動起觀眾的情緒，從而抵消鏡頭單一可能會給觀眾帶來的不適，從而激發(fā)觀眾的自由情感。例如影片中，雷根和女兒爭吵的部分，演員的神態(tài)，動作和語言都極具張力，在淋漓表現(xiàn)主人公內(nèi)心憤怒的同時，觀眾被演員表演所吸引，情緒受到感染，從而淡化長鏡頭帶來的疲勞感。此種用意即，最大程度激發(fā)觀者對于劇中人物的理解與同情，并且將劇中人物的經(jīng)歷與自身在日常生活中的相關(guān)經(jīng)歷或者相近經(jīng)歷聯(lián)系在一起。

另外，在某些鏡頭處理上，導(dǎo)演想法獨特，深化了鏡頭的內(nèi)涵意義，從而激發(fā)客體的自由情感。比如影片的開頭和結(jié)尾處都有燃燒著掉落的物體，這幾處鏡頭看似與故事內(nèi)容毫無關(guān)聯(lián)，但實際上卻又更深一層的涵義。這就牽扯到“鳥人”的原型。“鳥人”這一原型來自西方神話傳說中的人物“伊卡洛斯”，他用蠟質(zhì)的翅膀飛向太陽，不聽勸阻，驕傲自大，最終太陽烤化了他的翅膀，跌入大海而死。因此，我把這幾處鏡頭理解為導(dǎo)演對于雷根結(jié)局的一種暗示，正如雷根“懸浮”著的出場方式，看似荒誕，但卻更能體現(xiàn)他為理想而奮斗的精神。影片結(jié)束時，導(dǎo)演沒有交代雷根到底是展翅飛翔還是墜地慘死，同樣地，導(dǎo)演也未交代燃燒的火球最終是否墜落。這正是影片留給觀眾的懸念。導(dǎo)演運用了魔幻現(xiàn)實主義的手法，在影片中加入的鳥人，怪獸，超能力戰(zhàn)士在大街上開槍廝殺等現(xiàn)實生活中不可能出的橋段，這就是為了完成雷根的個人主義英雄夢。雷根的這一躍，徹底擺脫了原有的“鳥人英雄”這一標(biāo)簽，他所接受的榮耀不再是因為一個渾身長著羽毛且具有超能力的虛幻人物多賦予的了，而是真正通過自己排演的舞臺劇的成功而重新獲得“英雄”這一稱謂。影片至此，雷根從假英雄變成了真英雄。觀眾也從此處感受到了自由情感的美妙。

影片《鳥人》長鏡頭的拍攝手法為觀眾提供了一種獨特的欣賞方式，從感官和思想全方位立體地激發(fā)出了觀者的自由情感。本文試圖通過低碳理論去分析《鳥人》這部影片的美學(xué)特征，還有不足之處，望批評指正。

注釋：

[1]馬立新.自由情感美學(xué)與低碳美學(xué)論要[J].理論學(xué)刊，2014（1）.