錢夢龍語文教育思想方法論

【摘要】：錢夢龍是我國當(dāng)代著名語文教育家，中學(xué)語文特級教師，八十年代語文教學(xué)改革的領(lǐng)軍人物。作為一位在語文教學(xué)第一線耕耘了五十多年的資深教師，錢夢龍?jiān)谡Z文教育理論鯰探索上和語文教學(xué)的實(shí)踐中均取得了令人矚目的成績。他語文教育思想的理論框架——“三主”教育理論和語文教學(xué)實(shí)踐的基本模式——“四式”教學(xué)法，不僅在八十年代教壇獲得了一致好評、被廣泛運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中。

【關(guān)鍵詞】：教學(xué)改革；“三主”；“四式”；教學(xué)實(shí)踐

從求學(xué)時代起，錢夢龍就是一位執(zhí)著的探索者，他對國文一直很感興趣，在老師指點(diǎn)他讀一些書籍的同時，他還靠自己的鉆研觸類旁通、博覽群書。他自學(xué)國文的經(jīng)歷為他后來的語文教學(xué)提供了以下三點(diǎn)啟示：1、重視自己鉆研，自求理解：2、堅(jiān)持不懈的讀、寫實(shí)踐：3、探索一點(diǎn)學(xué)習(xí)方法。[1]以這些啟示為基點(diǎn)，他將學(xué)生的自主學(xué)習(xí)放在教學(xué)活動的首要位置，并逐步發(fā)展成其語文教育理論的精髓：“學(xué)生為主體”。在后來的教學(xué)生涯中，他本人也始終堅(jiān)持“導(dǎo)而弗牽”，“因勢利導(dǎo)”，并提出了“教師為主導(dǎo)”的理論。在后來的教學(xué)歷程中，他對教育理論進(jìn)行了深入細(xì)致的探索研究，并最終將教學(xué)論的一般原理與語文學(xué)科的特殊性相結(jié)合，提出了“三主”教育理論。

一、學(xué)生為主體

“學(xué)生為主體”，就是確認(rèn)學(xué)生在整個教學(xué)過程中始終是其自身認(rèn)識的主體和發(fā)展的主體，是具有獨(dú)立意識和認(rèn)識潛能的實(shí)踐者。教學(xué)過程中，學(xué)生的“學(xué)”固然是在教師的“教”的引導(dǎo)下展開的，教師可以為學(xué)生的認(rèn)識和發(fā)展提供各種有利條件。。

二、教師為主導(dǎo)

“教師為主導(dǎo)”，就是確認(rèn)教師在教學(xué)過程中處于領(lǐng)導(dǎo)地位。“主導(dǎo)”不是主宰，教師的領(lǐng)導(dǎo)地位只能通過“導(dǎo)”而不是“牽”或其他方式來實(shí)現(xiàn)。

在教學(xué)過程中，教師起主導(dǎo)作用具有客觀性和必然性。從唯物論角度來看，人是環(huán)境和教育的產(chǎn)物。教師作為環(huán)境和教育的聚光鏡，可以為學(xué)生的認(rèn)識和發(fā)展提供各種有利條件。因此教學(xué)活動必須重視教師的主導(dǎo)作用。

三、訓(xùn)練為主線

“訓(xùn)練為主線”，是指在教學(xué)過程中學(xué)生的主體地位和教師的主導(dǎo)作用只有進(jìn)入“訓(xùn)練”序列，兩者才能達(dá)到和諧的統(tǒng)一：這種以師生雙向活動為特征的訓(xùn)練，必須貫穿于語文教學(xué)的全過程，成為“主線”。

他認(rèn)為語文教育的根本目的是“對學(xué)生進(jìn)行母語教育，……至于文化熏陶、品德養(yǎng)成、 個性發(fā)展等等，都只能是在母語教育的過程中同時實(shí)現(xiàn)的”。[2]而要想在母語教育中充分實(shí)現(xiàn)語言教育與人文教育的結(jié)合，則有賴于“訓(xùn)練”，即學(xué)生在教師指導(dǎo)下進(jìn)行的讀寫聽說實(shí)踐活動，正如葉圣陶所說，“學(xué)生須能讀書，須能作文，故特設(shè)語文課以訓(xùn)練之”。[3]可見，學(xué)生的知識在訓(xùn)練中獲得，能力在訓(xùn)練中培養(yǎng)，智力在訓(xùn)練中發(fā)展。在貫徹“三主”教育理論的過程中，錢夢龍逐漸形成了四種較為典型的課型：“自讀式”、“教讀式”、“練習(xí)式”、“復(fù)讀式”，總稱“四式”。它們構(gòu)成了錢夢龍語文教學(xué)實(shí)踐的“基本式”，意即“基本”有“式”，但又非凝固不變，“常中求變，變中守常”，常式體現(xiàn)規(guī)律，變式則是對規(guī)律的靈活運(yùn)用。因此，錢夢龍的“四式” 教學(xué)法不是僵化的，而是“三主”教育理論在教學(xué)實(shí)踐領(lǐng)域的靈活體現(xiàn)。

一、自讀式

自讀式是“四式”教學(xué)法的核心環(huán)節(jié)，以學(xué)生獨(dú)立操作為主要閱讀訓(xùn)練形式，學(xué)生通過自己對課文的感知、理解，從而提高語文能力。自讀式以培養(yǎng)學(xué)生“不待老師講，而自能讀書”的能力為目標(biāo)，要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)就必須根據(jù)學(xué)生原有的閱讀能力的結(jié)構(gòu)和學(xué)生進(jìn)一步發(fā)展的潛力，有目的、有計劃地進(jìn)行訓(xùn)練。目的性和計劃性是自讀訓(xùn)練取得成效的兩個決定性因素，而教師也可以從以上兩方面調(diào)控自讀式教學(xué)的進(jìn)程。

二、教讀式

這是學(xué)生在教師的具體指導(dǎo)下進(jìn)行的閱讀訓(xùn)練形式。教讀重在方法指點(diǎn)，以教導(dǎo)讀，示范舉隅，不搞全盤授與、以講代讀。教讀的目標(biāo)就是教會學(xué)生閱讀。與 “自讀式”相比，教師“教”的作用，即 “主導(dǎo)”作用在這里得到充分發(fā)揮。這就要求教師成為“善教者”，講求“教的藝術(shù)”，順乎學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，充分重視并 研究他們的實(shí)際情況及其在學(xué)習(xí)過程中的心理因素、思維流程等等.把學(xué)生引導(dǎo)到最有利于他們認(rèn)知的情境中去，從而幫助學(xué)生自奮其力認(rèn)知。

三、練習(xí)式

這里的“練習(xí)”，是指學(xué)生在學(xué)習(xí)新內(nèi)容后完成一定的口頭或書面作業(yè)，以加深理解、促進(jìn)遷移。設(shè)計練習(xí)時要堅(jiān)持學(xué)以致用、舉一反三的原則，重視學(xué)生語文能力的培養(yǎng)。在設(shè)計練習(xí)時應(yīng)當(dāng)做到：

1、循序漸進(jìn)。

由于各年級、各冊、各單元教學(xué)要求不同，練習(xí)設(shè)計既要符合 學(xué)生發(fā)展趨勢要適應(yīng)具體課文的不同要求。

2.知識與能力并重。

方面要鞏固學(xué)生在課上獲得的語文基礎(chǔ)知識，一方面又 要培養(yǎng)語文能力及思維能力。

3、難易適度。

蘇聯(lián)教育家贊可夫說過：“兒童的智力也像肌肉一樣，如果不給以適當(dāng)?shù)呢?fù)擔(dān)，加以鍛煉，它就會萎縮、退化”。練習(xí)必須是學(xué)生力所能及的困 難問題。

四、復(fù)讀式

這是一種溫故而知新的閱讀訓(xùn)練形式。把若干篇已學(xué)過的課文組成一個復(fù)讀 單元，集中進(jìn)行復(fù)習(xí)性閱讀的訓(xùn)練。通過課文間的聯(lián)系、比較，獲得比單篇閱讀 更系統(tǒng)、更全面的知識。自讀式”、“教讀式”、“練習(xí)式”、“復(fù)讀式”是教師指導(dǎo)下、學(xué)生進(jìn)行的四種課型，它們構(gòu)成閱讀訓(xùn)練的一串“基本動作”。作為針對閱讀教學(xué)設(shè)計的訓(xùn)練形式，其訓(xùn)練內(nèi)容遠(yuǎn)不止“讀”這一項(xiàng)，訓(xùn)練過程中， 寫是伴隨始終的，聽說訓(xùn)練也輔助著閱讀訓(xùn)練。所以，“四式”是體現(xiàn)了讀寫聽說融為一體的原則的。作為課型，“四式”不僅可以 單獨(dú)操作、承擔(dān)一定的教學(xué)任務(wù)，更重要的是，“四式”往往作為教學(xué)環(huán)節(jié)互相配 合、分工合作，使得錢夢龍的“三主”觀教育理論擁有一塊廣闊的實(shí)踐園地。

錢夢龍的“四式”教學(xué)法在培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力、突顯學(xué)生主體地位時，有一個典型的特征就是“常中有變、變中守常”。這也正是“四式”得以長期出現(xiàn)在語文課堂上的重要原因之一。錢夢龍之所以在語文教育理論與教學(xué)實(shí)踐中取得如此突出的成就，除了得力于歷史的發(fā)展、時代的推動之外，也是他自身幾十年刻苦努力的結(jié)果。

參考文獻(xiàn)：

[1]錢夢龍著；《導(dǎo)讀的藝術(shù)》，人民教育出版杜，1995年版，第3ll頁.

[2]錢夢龍著：《為“訓(xùn)練”正名》.‘中學(xué)語文教學(xué)'，2000年第10期·第4頁·

[3]中央教育科學(xué)研究所編：《葉圣陶語文教育論集），教育科學(xué)出版社1980年版·第117頁·

[4]錢夢龍著：《導(dǎo)讀的藝術(shù)》（修訂本），人民教育出版社，2000年版，第27頁。