中西方文化的融合

【摘要】：莫里斯裝飾紋樣是歷史文化積累的結(jié)果，本文旨在認(rèn)識并重視莫里斯裝飾紋樣的文化藝術(shù)價(jià)值，繼承其形式，延續(xù)其意義，傳承其精神，把莫里斯裝飾紋樣的意義、智慧和精神融入到我們的現(xiàn)代設(shè)計(jì)之中，作者從莫里斯裝飾紋樣蘊(yùn)含的工藝美術(shù)運(yùn)動設(shè)計(jì)者的審美情趣、審美理想、人文精神等入手，研究莫里斯裝飾紋樣的特點(diǎn)，并把莫里斯裝飾紋樣同中國的傳統(tǒng)藝術(shù)形式--朱仙鎮(zhèn)木板年畫相融合，從而進(jìn)行中西結(jié)合、傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的藝術(shù)創(chuàng)作設(shè)計(jì)。用莫里斯裝飾紋樣做背景來襯托我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)形式—朱仙鎮(zhèn)木板年畫，也是給我們的現(xiàn)代設(shè)計(jì)提供了創(chuàng)新借鑒。

【關(guān)鍵詞】：裝飾紋樣；莫里斯；木板年畫

1.莫里斯裝飾紋樣特點(diǎn)

威廉·莫里斯，被設(shè)計(jì)界譽(yù)為 “現(xiàn)代設(shè)計(jì)之父”，是工藝美術(shù)運(yùn)動最主要的代表人物，也是這場運(yùn)動的實(shí)踐者、奠基人。莫里斯裝飾紋樣注重從大自然中尋找素材，以植物、鳥類等為裝飾題材，采用寫實(shí)、平涂和高度歸納的藝術(shù)手法，布局合理，主題突出，色彩純凈鮮明，細(xì)節(jié)豐富，風(fēng)格自然浪漫，裝飾感強(qiáng)烈，從素材來源、表現(xiàn)手法、色彩搭配以及裝飾風(fēng)格的形成等多方面給現(xiàn)代圖案設(shè)計(jì)以極大的借鑒意義。莫里斯的圖案藝術(shù)設(shè)計(jì)由傳統(tǒng)的圖案結(jié)構(gòu)和自然主題相融合而成，講究師從自然，主張觀察自然，向自然學(xué)習(xí)，從自然中汲取設(shè)計(jì)靈感。他利用植物、動物有關(guān)的圖譜如花、鳥、魚、蟲等作為圖案設(shè)計(jì)素材，體現(xiàn)了“自然主義”風(fēng)格，及對大自然的熱愛。莫里斯裝飾紋樣采用二維空間形式，采用線條花紋來勾勒平涂色面和圖案式的象征，被認(rèn)為是形式和自然相統(tǒng)一的典范。他常用裝飾性的花卉為母題，用對稱的 s 形反曲線或類似于橢圓形的藤莖枝條穿插于平涂勾線的花朵、或琉璃型的枝葉中，緊湊的結(jié)構(gòu)顯現(xiàn)出視覺美感。莫里斯圖案是將歐洲中世紀(jì)藝術(shù)和東方藝術(shù)相結(jié)合。另外莫里斯的裝飾紋樣結(jié)構(gòu)有一種“平面深度”，也就是用植物的藤蔓、枝條等裝飾的平面圖形，并表現(xiàn)為平面效果，但在整體視覺上又會給人一種深度縱深感。莫里斯圖案設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)主要是用枝條和花葉纏繞形成的一些幾何體，其中菱形是莫里斯最常用的一種結(jié)構(gòu)。莫里斯的作品經(jīng)常用方形圖案中枝條構(gòu)成的斜線為主要框架，由于斜線具有延伸方向的張力，使整個圖案設(shè)計(jì)有拉伸的縱深感覺。莫里斯各種線條的運(yùn)用流暢，線條之間配合的節(jié)奏連貫，體現(xiàn)了圖案的韻律美感，對后來圖案藝術(shù)設(shè)計(jì)都產(chǎn)生了積極而深遠(yuǎn)的影響。（如下圖）

2.朱仙鎮(zhèn)木板年畫簡介

朱仙鎮(zhèn)木版年畫是中國最古老的傳統(tǒng)藝術(shù)形式之一。作為中國木版年畫的鼻祖，朱仙鎮(zhèn)木版年畫構(gòu)圖飽滿，線條粗獷簡煉，造型古樸夸張，色彩新鮮艷麗。朱仙鎮(zhèn)木版年畫來自于民間，流傳于民間，區(qū)別于歷代宮廷文人畫溫文爾雅的格調(diào)。它線條粗獷奔放，形象生動古樸，色彩渾厚強(qiáng)烈，情節(jié)鮮明，構(gòu)圖勻稱飽滿，富于裝飾效果，具有鮮明的地方特色。在表現(xiàn)手法上，朱仙鎮(zhèn)年畫又吸取了傳統(tǒng)繪畫技法及多種多樣的裝飾手法，創(chuàng)作出了栩栩如生的人物故事，但朱仙鎮(zhèn)木版年畫對人物的襯景不作著意描繪。朱仙鎮(zhèn)木版年畫是以簡潔明快夸張的手法處理畫面和刻畫人物形象。對神的形象塑造，特別突出頭部形象，身體比例夸張，極具感染力。人物的面貌健美英俊而不帶媚色，是朱仙鎮(zhèn)年畫最突出的特點(diǎn)。朱仙鎮(zhèn)年畫歷經(jīng)數(shù)代藝人傳承，融入了民族傳統(tǒng)文化的審美意識，反映了農(nóng)民希冀五谷豐登、六畜興旺、富裕興旺、和睦如意、平安吉祥等美好的生活愿望情。朱仙鎮(zhèn)木版年畫繼承了中國古代優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術(shù)，并形成了自己獨(dú)特的地方特色：整個畫面飽滿、嚴(yán)密、緊湊，基本不留空白，主次分明，主題突出，表現(xiàn)出勻?qū)崒ΨQ圖案的裝飾味道。畫面上藝人還采用了中國畫的“散點(diǎn)透視法”，使每件事物都能清楚地表現(xiàn)主體并為主體服務(wù)（如下圖）。

3.莫里斯紋樣和朱仙鎮(zhèn)木板年畫的融合

我們把莫里斯裝飾紋樣作為中國木板年畫鐘馗的背景來創(chuàng)作的裝飾繪畫，就是一個非常好的中西文化融合的例子。我們可以借鑒西方文化中的精髓，借鑒其優(yōu)點(diǎn)，并用于我們的現(xiàn)代設(shè)計(jì)作品中。同時又可以和我們優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化相結(jié)合。以莫里斯裝飾紋樣為背景，是因?yàn)槟锼寡b飾紋樣將程式化的自然圖案、手工藝制作、中世紀(jì)的社會觀念與道德、視覺上的簡潔融合一起。1879 年莫里斯在《人們的藝術(shù)》演講中說：“遵循自然，學(xué)習(xí)古代，創(chuàng)造自己的藝術(shù)”。遵循自然，就是要熱愛自然，讓作品充滿旺盛的生命力。所以用莫里斯紋樣為背景會增加作品創(chuàng)作的生命力，使作品充滿鮮活旺盛的力量。作品以朱仙鎮(zhèn)木板年畫中門神鐘馗為主要人物，鎮(zhèn)宅鐘馗取材于終南山道士鐘馗除鬼的故事，是中國傳統(tǒng)文化中的“賜福鎮(zhèn)宅圣君”。古書記載鐘馗系唐初長安終南山人，相貌奇異，才華橫溢，滿腹經(jīng)綸，待人正直，肝膽相照，這正是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的代表。也是我們現(xiàn)代社會要提倡和學(xué)習(xí)的正能量。用莫里斯裝飾紋樣襯托鐘馗的形象，莫里斯紋樣的自然、生動、充滿生命力，使鐘馗的形象更加高大威猛，生動逼真，充滿立體感，而且使人物形象更加豐富、飽滿，性格鮮明突出，更能充分體現(xiàn)他的正氣浩然，剛直不阿，形象生動的體現(xiàn)了中國和西方思想文化的相互交融。加之畫面的英文書寫，更體現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方與西方文化價(jià)值觀的水乳交融、碰撞與融合。我們在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中要把精神價(jià)值、文化理念融入于藝術(shù)設(shè)計(jì)之中，重視并繼承本民族傳統(tǒng)的優(yōu)秀藝術(shù)形式，同時要學(xué)習(xí)西方優(yōu)秀的藝術(shù)精華，打造中國特色的現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)。（如下圖）

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