淺析紀實攝影人文關懷的實用價值

【摘要】：近年來，紀實攝影在事件報道中普遍存在，為人們提供了真實的感受并給予了作品一定的人文關懷情感。人文關懷下的事件披露讓社會公眾更加真實地調動了自己的情感，與作品產生了良好的情感共鳴。其在一定程度上推進了當今的社會發展。本文以此為出發點，對紀實攝影中的人文關懷作用的價值進行了有效的分析。

【關鍵詞】：紀實攝影； 人文關懷； 價值； 分析

“人文關懷”是指人類的主觀意識的真實展現，核心是以人為本。而紀實攝影中的人文關懷追求的是內在的人文精神，其真實地反應了人生命本質，在一定程度上肯定了人性的高度，其在一定程度上具有推進社會發展的作用和價值。

一、紀實攝影作品中的“人文關懷”與“社會道德標準”的關系

1、 二者應保持高度的一致

中國傳統文化中主要體現了以人為本的中心思想，特別是在儒家思想的推動下，“寬厚仁愛”的傳統思想更是流傳至今，這一點與西方的人權思想相似，都是倡導了人文的思想和社會的道德本質。而紀實攝影中的人文關懷則是攝影師追求人文精神的標識，攝影師通過自己的作品來向社會傳遞人文的關懷和社會和諧生活中的道德標準。因此，作為新時代下的攝影師，要具備一定的責任感，才能通過自己的攝像機等設備來真實地為社會大眾反應事件的真相，為社會傳遞一定的人文關懷情感。

2、人們對紀實攝影作品的不同解讀

作為攝影師要具備一定的人文關懷思想和社會道德標準，但其作品卻被人們不同理解。這與公眾自身的人文價值具有一定的關系，其對相同的作品有著自己的解讀觀點。如《饑餓的孩子和禿鷲》作品中，攝影師作品中的蘇丹小女孩在通往聯合國糧食救濟處的路上奄奄一息，其旁邊站著一只等待捕食的禿鷲，這一張照片拷問著人性本質，攝影師想為社會傳遞真實的事件，但卻遭到了社會的強烈譴責，使其在道德的拷問下選擇了自殺。這便是人文情懷與道德碰撞下，人們的不同表現。攝影師薩爾加多眾多創作專題作品中，其將移民問題真實地展現在大眾面前，讓人們真切地看到了西亞和非洲等地難民艱辛逃難的過程，人們對其作品中的有關兒童的攝影產生了強烈的不滿，認為其作品中充滿了“變態的傷感”，認為作品掩蓋了苦難的真實事實，這是紀實攝影師們工作中的矛盾所在，其在真實地展現事實和選擇救人中徘徊，說明紀實攝影師“鐵骨柔情”的綜合體身份。

二、紀實攝影作品人文關懷在現實中的積極意義

1、有效地披露了社會的矛盾的

在當前的社會發展中，紀實攝影為我們提供了最真實的事件真相，讓社會群眾看到了事件背后的社會矛盾，有效地喚醒了人們的同情心和道德心，同時也讓矛盾的主體當權者處于社會影響而做出改善，有效緩解了社會的尖銳矛盾。在一定程度上紀實攝影的作品推動了社會的進步，讓文明道德更大地占領了社會的風氣成分。例如美國的攝影師尤金·史密斯拍攝“水俁病”專題代表作，其真實地反應了日本水俁村的工廠排泄廢水的事件，作品中村民的手腳畸形甚至死亡的怪病讓世界感到震驚，使人們重新重視化工廠的安全問題。其中《母親給智子洗澡》等作品讓世人心理產生了震撼，作品中母親望著兒子畸形的身體嚴重充滿了慈愛，但也顯示出了母子在當前社會中的悲哀，作品顯示出攝影師的人文關懷的情懷，其雖然在拍攝的過程中遇到了較多危險，但對社會強烈的責任感，讓其拍攝出了震驚世界的作品，并有效地推進了社會的進步。在紀實攝影圖片《瘋狂的泉水》中，其真實地反應了隨著城市發展，而導致的人口過于密集現象，泉水雖然在不停地流淌，卻無法滿足市民們的日常用水，濟南市民走上街頭紛紛打來泉水引用，上演了“瘋狂泉水”的戲碼，其背后反應了城市建設帶來的用水問題。

2、成為推動當今社會發展的新常態

當前社會中，金錢主義不良風氣迅速發展，各種不道德的現象層出不窮，傳統文化中的仁義道德在對金錢的攫取人心中煙消云散。而紀實攝影中的人文關懷則有效揭露了這一現象，其借助攝影師的道德觀和人文關懷精神，來面對社會中的虛假偽道德現象，有效弘揚了社會的正氣。由于近年來智能手機的普及，使人人都有了攝影的機會，讓社會中的不良現象更是得到了曝光，這成為推動社會進步的新常態，積極推進了社會道德完善的進程，并清除了部分官場中的不良現象。如陜西省安監局原局長楊達才在處理“8·26”陜西延安導致 36 人死亡的特大交通事故現場面帶笑容的圖片，在其曝光后引起了社會的強大不滿，楊達才的落馬事件證明了紀實攝影的力度，使其成為新時期推動社會進步的重要手段。

由此可見，無論是從歷史的何時或者世界的何地，紀實攝影中的人文關懷有效反應了社會的本質，透露出了人性中的真實情感，其傳遞出了人們對正義與真情實感的捍衛，也反應出了攝影師的人文情懷，讓人們通過攝影作品中品讀出社會中的某種情感和本質。紀實攝影中的人文關懷在一定程度上推動了社會的發展，發揮了對事件客觀的評價作用，具有一定的使用價值。

參考文獻：

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