京式和彩花式在軟裝中的應(yīng)用與對(duì)比

（大連工業(yè)大學(xué)，遼寧 大連 116034）

【摘要】：本文通過介紹京式和彩花式在地毯圖案中的表現(xiàn)形式，分析京式與彩花式在軟裝風(fēng)格的選擇、色彩的搭配和其在新中式軟裝中不同空間的應(yīng)用表現(xiàn)等方面的對(duì)比，來研究京式與彩花式在當(dāng)代軟裝設(shè)計(jì)中的繼承、發(fā)展與創(chuàng)新。

【關(guān)鍵詞】：京式；彩花式；軟裝；對(duì)比

引言

京式和彩花式在題材的選擇、色彩的搭配、構(gòu)圖等方面具有特殊性與差異性。

一、京式和彩花式在地毯圖案中的表現(xiàn)形式

（一）京式

京式即北京式，京式地毯起源于北京宮廷地毯，是典型的中國(guó)式地毯，代表著一個(gè)古老民族的審美意識(shí)。

京式地毯圖案多選用我國(guó)古典圖案紋樣為素材，如龍、鳳、福、壽、寶相花、回紋、博古、三仙、趕珠等，主要表現(xiàn)為：如意、八寶、八仙、八吉祥、四君子、博古等，充分的揭示了古人對(duì)美好生活的期盼與向往。

京式地毯的色彩受宮廷建筑與家具的影響，多以古樸渾厚的綠、暗綠、絳紅、駝色、月白等色為主。

（二）彩花式

彩花式地毯圖案是以豐富多彩的花卉組成的式樣。它取材于自然花卉的寫實(shí)形態(tài)，多采用花枝、花簇等形態(tài)。選用中國(guó)人自古以來所青睞的植物花卉，如牡丹、菊花、月季、松、竹、梅等為素材，運(yùn)用國(guó)畫構(gòu)圖和折枝手法來表現(xiàn)，體現(xiàn)了其清新淡雅的風(fēng)格。

二、京式和彩花式在軟裝中的應(yīng)用對(duì)比

隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)的追求得到滿足，轉(zhuǎn)而更加注重對(duì)精神文化的追求。京式和彩花式同屬中國(guó)傳統(tǒng)地毯，具有相通之處，因而京式和彩花式在軟裝中的應(yīng)用形式具有相同之處，但京式和彩花式又各具特色，所以它們?cè)谲浹b中的應(yīng)用形式又有所不同。

（一）京式和彩花式適用的軟裝風(fēng)格

京式和彩花式圖案是傳承了宮毯的特點(diǎn)，與民間傳統(tǒng)紋樣相結(jié)合而成的傳統(tǒng)圖案，承載了古代人民對(duì)美的不懈追求與對(duì)美好生活的寄托。地毯要與對(duì)應(yīng)的軟裝風(fēng)格相匹配，作為同樣具有中國(guó)特色的中式、新中式（新古典風(fēng)格）及其衍生而來的新中式園林風(fēng)格等理應(yīng)成為京式和彩花式較為契合的選擇。

京式和彩花式圖案的特點(diǎn)，恰好與中式風(fēng)格的特征相符，講求平衡對(duì)稱，富有文化底蘊(yùn)，文雅而莊重。所以，京式和彩花式可以與中式風(fēng)格進(jìn)行搭配。

京式和彩花式圖案繼承了中國(guó)人的審美需求，一形一式皆有體現(xiàn)，和新中式風(fēng)格有著共同的文化背景、文化底蘊(yùn)，和諧統(tǒng)一。

在構(gòu)圖上，彩花式較于京式更為簡(jiǎn)約，更為靈活，且多采用寫實(shí)花卉為題材，符合當(dāng)代人們崇尚自然的思想，可用于田園風(fēng)格及現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格。

（三）京式和彩花式在新中式軟裝空間中的應(yīng)用

新中式的中國(guó)風(fēng)主要體現(xiàn)在傳統(tǒng)家具、裝飾品及黑、紅為基調(diào)的裝飾色彩上。室內(nèi)多采取對(duì)稱式的結(jié)構(gòu)方式，格調(diào)文雅，造型簡(jiǎn)樸美妙，色彩厚重而成熟。在裝飾細(xì)節(jié)上崇尚自然情趣，花鳥、魚蟲等細(xì)心雕琢，靈動(dòng)多變，體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)精神。京式和彩花式地毯鋪設(shè)其中再適合不過，但也要“宜設(shè)而設(shè)，精在體宜”。國(guó)內(nèi)專家對(duì)其解釋為：“宜可分為三類，一是因地因人制宜，二是宜簡(jiǎn)不宜繁，三是宜自然不宜雕琢?！避浹b空間功能性及是使用人群不同，也限制了地毯樣式的選擇。

在新中式風(fēng)格的賓館中，地毯的選擇尤為重要。地毯的圖案及顏色的選擇是一家賓館格調(diào)、等級(jí)的體現(xiàn)，它是吸引客戶的重要因素之一。賓館的大廳地毯是賓館門面一樣的存在，多選擇雍容華貴京式地毯，色彩絢麗而濃郁，能夠抓住顧客的眼球，給人一種置身于宮廷的高貴感與敬畏感，使人不自覺地放慢腳步、低聲細(xì)語，彰顯顧客的身份地位。賓館的走廊地毯要具有一定的方向?qū)蛐?，多采用沒有固定外圍、邊框，可作二方連續(xù)、四方連續(xù)變化的彩花式圖案，給人營(yíng)造一種安靜舒適的居住環(huán)境，雅致而溫馨。賓館客房地毯可根據(jù)裝飾特點(diǎn)來鋪設(shè)，或華貴、或雅靜，京式和彩花式皆宜。

由此可見，在與時(shí)俱進(jìn)的新中式風(fēng)格的家居環(huán)境和賓館環(huán)境中，作為傳統(tǒng)地毯代表的京式與彩花式雖在應(yīng)用空間上略有不同，但依舊能跟上時(shí)代的潮流，歷久彌新，并根據(jù)新中式的發(fā)展而發(fā)展，散發(fā)著其獨(dú)特的精神魅力。

三、京式和彩花式的繼承、發(fā)展與創(chuàng)新

地毯自古以來便存在，《物源》說：“毯，毛席也，上織五色花”，“神農(nóng)做席，堯始名毯”，都體現(xiàn)了地毯悠久的歷史。地毯是中華文化的載體，凝聚著中國(guó)歷代毯匠無窮的智慧和辛勤勞動(dòng)，積淀著中華民族高尚的審美情趣和審美理想，是人類文化寶庫(kù)中的瑰寶。京式和彩花式作為傳統(tǒng)地毯的代表，圖案古樸典雅，能強(qiáng)烈的反應(yīng)民族文化特性，讓人一下便能理解其文化內(nèi)在，特別是中國(guó)人，更有一種親切感。所以很多軟裝設(shè)計(jì)師喜歡用京式和彩花式等傳統(tǒng)地毯來點(diǎn)綴居室空間。

作為一個(gè)合格的設(shè)計(jì)師，不能只是照搬照抄，而是要做到古為今用，推陳出新，將古典與現(xiàn)代相結(jié)合，做出符合當(dāng)下人們審美追求的京式和彩花式地毯圖案設(shè)計(jì)。

為了能使京式和彩花式圖案得到傳承并延續(xù)下去，作為中國(guó)人，我們有著得天獨(dú)厚的文化背景及歷史條件，我們每一個(gè)人都應(yīng)懷著強(qiáng)烈的使命感，促進(jìn)京式與彩花式相關(guān)知識(shí)的傳播。同時(shí)，京式和彩花式的生存不能脫離時(shí)代的要求，要加強(qiáng)京式和彩花式圖案設(shè)計(jì)的研發(fā)。當(dāng)今的藝人要在尊重本民族傳統(tǒng)特色的基礎(chǔ)上，使其與現(xiàn)代人們的鑒賞水平結(jié)合在一起，適應(yīng)新的生存環(huán)境。

我們要用創(chuàng)新、敏銳的眼光看待現(xiàn)在的京式與彩花式地毯，時(shí)刻關(guān)注時(shí)尚前沿地毯圖案的發(fā)展，創(chuàng)造出既不失傳統(tǒng)民族風(fēng)韻又具有強(qiáng)烈時(shí)代氣息，并具有深層次文化底蘊(yùn)和審美價(jià)值的京式、彩花式地毯圖案設(shè)計(jì)。進(jìn)而使這個(gè)優(yōu)秀的中華民族文化遺產(chǎn)得以不斷地傳承和發(fā)展，不斷地創(chuàng)新與融合，走向世界，傲立于世界文化之林。

結(jié)論：

京式和彩花式地毯不能隨意使用，要遵循一定規(guī)律，因地因人制宜。京式和彩花式作為中國(guó)傳統(tǒng)地毯是中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，對(duì)其進(jìn)行繼承與傳播，是很有必要的，也是需要重新審視的。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳箐箐：《現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的古詩(shī)詞意境研究》，南京林業(yè)大學(xué)，2008年

[2]曹艷紅：《北京宮毯》，北京美術(shù)攝影出版社，2012年5月

[3]《論地毯圖案色彩與人的心理作用》，中國(guó)好地毯，微信網(wǎng)絡(luò)，1016年4月13日

[4]王永軍編：《3000例唯美家居設(shè)計(jì)》，化學(xué)工業(yè)出版社，2012年4月