淺析崔曉東山水畫的“承古意，師造化”

（河南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，河南 開封 475000）

讀過中國繪畫史，想必對于“外師造化，中得心源”這一繪畫理論并不陌生，這是唐代畫家張璪提出來的藝術(shù)創(chuàng)作理論，體現(xiàn)出繪畫師法自然的客觀性，同時(shí)又體現(xiàn)出個(gè)人心境的主觀性，主客觀相結(jié)合或情景交融。以及當(dāng)今央美國畫教學(xué)就是臨摹——寫生——創(chuàng)作三位一體，而崔曉東先生也奉行著師法造化的寫生與師古人承古意的創(chuàng)作方法。

崔曉東先生是一位有著二十余年教齡的央美教授，同時(shí)也是畢業(yè)于央美的研究生，師從李可染、葉淺予、黃胄等諸位先生。崔曉東對于各種繪畫形式都有涉及，具有全面的學(xué)院派基礎(chǔ)，例如油畫，花鳥、人物，而且在央美讀研究生期間，是以人物畫為主。八十年代的潮流是搞創(chuàng)新，出現(xiàn)了很多外國新的東西非常有誘惑力，他在這個(gè)潮流中進(jìn)行了很多新的嘗試。在這個(gè)時(shí)期里其實(shí)也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)年輕知識分子對于中國傳統(tǒng)文化的思考，由西方文化轉(zhuǎn)向東方文化的國學(xué)復(fù)興思潮。以至于崔曉東跟隨時(shí)代潮流開始轉(zhuǎn)變，目光由西方轉(zhuǎn)向東方，由學(xué)院轉(zhuǎn)向傳統(tǒng)，這個(gè)思想意識的轉(zhuǎn)變及思考對于他的繪畫創(chuàng)作的意義很大。中國在這個(gè)轉(zhuǎn)換當(dāng)中，有一個(gè)重要的起步，就是從臨摹入手，這是中國古代傳統(tǒng)的學(xué)畫方法。

在中國古代傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)繪畫的方法中，最重要的起步就是臨摹，無論是山水、花鳥還是人物，這一途徑和方法也是對于學(xué)習(xí)繪畫的最重要內(nèi)容，寫生必須有堅(jiān)實(shí)的筆、墨基礎(chǔ)及經(jīng)驗(yàn)來支撐。董其昌說：“先以古人為師，再以造物為師，最終當(dāng)以心為師”。這是古人學(xué)習(xí)方法的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，一脈相承。而在當(dāng)代對與中國畫的學(xué)習(xí)也是按著這一脈絡(luò)進(jìn)行的。高校的中國畫教學(xué)中應(yīng)用甚多，在崔曉東的山水畫研修班中，他的教學(xué)原則是以藝術(shù)創(chuàng)作為主線，堅(jiān)持“書法、臨摹、小品、寫生、創(chuàng)作”五步結(jié)合，通過對傳統(tǒng)繪畫的臨摹從而學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)繪畫中的理論、技法，為探索與創(chuàng)作打下基礎(chǔ)。

相對于其教學(xué)，崔曉東先生的山水畫風(fēng)格亦來源于此。他深入山川進(jìn)行寫生，師法造化來發(fā)展自己畫風(fēng)；另外也一直認(rèn)真研究中國傳統(tǒng)繪畫的經(jīng)典圖像，觀摩與臨摹，取其精華來增強(qiáng)其寫生作品的內(nèi)在的文化品質(zhì)。另外他把20世紀(jì)以來的“新寫實(shí)主題性人物繪畫”的美學(xué)精神和創(chuàng)作方法與他的“承古意，師造化”運(yùn)用到山水畫的表現(xiàn)手法中，顯現(xiàn)出了特殊的價(jià)值和意義，凝聚我們民族在特定歷史時(shí)期的某一情感。

崔曉東是一個(gè)具有儒家氣質(zhì)的人，他的輕松靈秀的仿古之作，同時(shí)也是他積淀的特有文化信念的一種體現(xiàn)，將傳統(tǒng)文化精神與當(dāng)代文化進(jìn)行交融。這種看似簡單的仿古之作，其實(shí)是極為艱辛的工作，他堅(jiān)持不懈的探索傳統(tǒng)繪畫文本的內(nèi)涵精神。對于古代經(jīng)典繪畫文本的研習(xí)，為他寫生提供了豐富的技法語言，同時(shí)也使他于經(jīng)典作品的研習(xí)深入到傳統(tǒng)繪畫畫理的義諦堂奧，并得其環(huán)中。溫故知新，他又臨摹了范寬的《溪山行旅圖》，對于范寬很有獨(dú)到的見解，范寬的畫也是骨法用筆的典范，剛正強(qiáng)健、嚴(yán)謹(jǐn)沉著、挺拔遒勁，得山之骨。范寬的畫里透著一股精神，筆墨透出一種剛毅，并且取得了情感與形式的高度統(tǒng)一。他對于李成、范寬的豐富的勾皴點(diǎn)染的技法的把握很獨(dú)到，他對宋畫下過很大的功夫，我們從他其他的仿古作品中可以看到。

崔曉東在書法上尤其是在小楷上有精深造詣，臨帖上很下功法，在書法的著力，留神古雅，意在取源，重在探求書法藝術(shù)的精髓。對于傳統(tǒng)繪畫的學(xué)習(xí)使他的心境更加沉靜，把自己的本心交給了傳統(tǒng)，進(jìn)入傳統(tǒng)。可染先生說“要用最大的功力打進(jìn)去，用最大的勇氣打出來”，崔曉東對于傳統(tǒng)都會盡自己最大努力入定進(jìn)去，下過功夫，從他早期的繪畫書法作品中可以看出痕跡。

在他的創(chuàng)作技法上，在八九十年代的作品用墨較重，而在2000年之后的作品用墨則較為清淡，留白也逐漸增多。崔曉東在山水畫領(lǐng)域的探索以及之后取得的成就，得益于早期研究生階段對于人物畫的學(xué)習(xí)以及蔣兆和人物畫對他的影響，人物畫的美學(xué)形式在他的山水畫創(chuàng)作上有所體現(xiàn)，他能將新寫實(shí)主義的人物畫美學(xué)思想與傳統(tǒng)山水畫的畫理義諦相結(jié)合，使他的山水畫創(chuàng)作上處處散發(fā)出新的生命力。在不斷的學(xué)習(xí)與積淀下，其繪畫過程中就飽含著高度的創(chuàng)造，在其表現(xiàn)技法如樹木的點(diǎn)法、山石的皴法、江水的渲染以及其構(gòu)圖程式的表達(dá)中都有所表現(xiàn)，崔曉東先生的這種潛在的藝術(shù)素養(yǎng)其實(shí)也是對于儒、釋、道精神的體現(xiàn)。

范寬曾說過：“前人之法，未嘗不近取諸物，吾與其師人者，未若師諸物也，吾與其師于物者，未嘗師諸心。”這種學(xué)習(xí)的方法即師古人、師造化和最終以心為師。而師心可以看出畫家對于繪畫創(chuàng)作達(dá)到的境界，崔曉東的山水畫，心境平和，意境自成，希望帶給人一種平和寧靜的愉悅與享受，使人仿佛親身走入深山林泉、峰巒丘壑、云煙風(fēng)雨之中。畫家的氣質(zhì)與山水的氣質(zhì)是畫者與山水之間的精神交流，在氣質(zhì)上的達(dá)到某種同構(gòu)關(guān)系，崔曉東先生的承古人、師造化，使得他在人物畫到山水畫轉(zhuǎn)變的時(shí)候，就形成了一種不突兀而有個(gè)性的相對穩(wěn)定氣質(zhì)和個(gè)性，實(shí)現(xiàn)了主觀能動的創(chuàng)造及個(gè)性的展現(xiàn)。

我們看他的寫生作品有各種不同的形態(tài)。觀摩崔曉東先生的寫生作品，一種是以仿古經(jīng)驗(yàn)及技法來一絲不茍的營造山林丘壑、云石等，筆法堅(jiān)實(shí)，造型嚴(yán)謹(jǐn)，如寫生張家界的作品可以體現(xiàn)出來。另外一種就是用自己的寫生方法與技法來描繪自然山河，他的摹古經(jīng)驗(yàn)綜合了古人的經(jīng)驗(yàn)啟發(fā)了他，也創(chuàng)造了特異的方法。而身為一個(gè)現(xiàn)代人又帶有時(shí)代氣息，也有自己的體會，從而在師造化的交流過程當(dāng)中，悟出了些新的方法。比如他的作品《漓江記游》，他畫出了一個(gè)不同于傳統(tǒng)的新境界，用潑墨來畫山，用綠色來畫稻田，這種黑色和綠色再加上赭石幻化出一個(gè)新的境，這是在宋畫里沒有的境界，是崔曉東自己的感受與領(lǐng)悟。

“承古意，師造化”給崔曉東的繪畫創(chuàng)作帶來了很大的活力，也取得了一系列的成就。在創(chuàng)作的同時(shí)，對于自然山川的寫生帶來豐厚的資源，運(yùn)用自身的藝術(shù)修養(yǎng)進(jìn)行藝術(shù)加工，升華自身的藝術(shù)思維，從而創(chuàng)作出優(yōu)秀作品。崔曉東先生的成長過程，結(jié)合新的形象創(chuàng)造出新的表現(xiàn)方法，創(chuàng)造出新的意境，然而又用傳統(tǒng)的筆墨表現(xiàn)技法來解釋自己畫面的創(chuàng)作技法，展示出自己的法度，自己的意境，從而創(chuàng)造出自己的勾、皴、點(diǎn)、染等的表現(xiàn)技巧。崔曉東先生實(shí)現(xiàn)了這樣一個(gè)轉(zhuǎn)換，以傳統(tǒng)繪畫技法與現(xiàn)代表現(xiàn)技法的結(jié)合，由他人視角向自我視角的轉(zhuǎn)換。崔曉東的這種創(chuàng)作模式給我們提供了一個(gè)非常好的繪畫創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)。黃賓虹言：“山水本如畫，內(nèi)美靜中參”，人本心與天地精神的往來，亦是中國山水畫的美學(xué)中的以形造境，以筆墨暢神的體現(xiàn)。天人合一，造化無窮。

參考文獻(xiàn)：

[1]《崔曉東山水畫考辨研究 - 美訊網(wǎng) 中國書畫收藏頻道》http：//www.meixun.org/s/huiyuanpinglunwenzhang/138...

[2]《《當(dāng)代書畫收藏》品讀欄：內(nèi)美靜中參——崔曉東山水畫賞談_中國西部開發(fā)網(wǎng)-通往西部的窗口 比西部更精彩 http：//www.chxk.com/》

http：//chxk.com/archive/archive/id/2584.html

[3]《詩意的山水境界_中國論文網(wǎng)》 http：//www.xzbu.com/2/view-7100070.htm

[4]《內(nèi)美靜中參——崔曉東山水畫賞談》http：//sanwen.net/a/ntraqpo.html