關(guān)錦鵬電影中悲劇女性形象研究

（河北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，河北 保定 071000）

【摘要】：本文以九十年代香港女性電影為背景，結(jié)合關(guān)錦鵬的生活環(huán)境和經(jīng)歷來對其作品中的悲劇女性形象例如《胭脂扣》中的如花以及《阮玲玉》中的阮玲玉和《女人花》中的寶兒進(jìn)行分析和研究。最后以悲劇女性形象產(chǎn)生的意義與影響進(jìn)行了深入的闡述和總結(jié)。

【關(guān)鍵詞】：關(guān)錦鵬電影；女性形象；香港女性電影

一、女性個體的命運(yùn)悲劇

1987年，關(guān)錦鵬導(dǎo)演了《胭脂扣》。影片同時描寫了兩個時空，利用兩個交替敘事主線交替來呈現(xiàn)，把故事講述的細(xì)膩且流利，如花這一“鬼”的形象被塑造的凄美可憐而又不失溫情，賺足了業(yè)界的認(rèn)可和觀眾的眼淚。關(guān)錦鵬也表示：“如花有多痛，我就有多痛。”如花是一個悲劇的女性角色，淪落青樓只是她人生的一個小悲劇，和相愛的人得不到長輩的認(rèn)可也不足以使她心灰意冷，十二少的懦弱與絕情才是她絕望的根源。在人物的造型上，如花從始至終都精致優(yōu)雅，美麗從容，而昔日玉樹臨風(fēng)的十二少到老年卻朽破不堪，如花的果斷勇敢與十二少的自私膽小形成強(qiáng)烈的對比，加重了觀眾對如花這一悲劇女性形象的偏愛與認(rèn)同。

關(guān)錦鵬在拍攝《阮玲玉》時獨(dú)辟蹊徑，采用了“戲中戲”的套疊結(jié)構(gòu)以及在影片拍攝過程中的紀(jì)錄片片段，利用塑造的真實(shí)氛圍和再度還原，令觀眾體會到阮玲玉被時代和個性影響的命運(yùn)。影片在展現(xiàn)這一角色時，通過三個男人對她產(chǎn)生的不同影響來一步步展現(xiàn)阮玲玉的悲劇形象。關(guān)錦鵬特有的細(xì)膩手法把阮玲玉和三個男人的糾葛描繪出來，對其悲慘的命運(yùn)寄予了同情與唏噓。阮玲玉雖然出身凄慘，但是她有著對幸福生活美好愛情的追求和向往。但在她的真實(shí)生活中，依然擺脫不了封建意識的壓迫和輿論的譴責(zé)。她被富家公子、昔日的青梅竹馬張達(dá)民敲詐，被富商唐季珊欺騙，被懦弱的電影導(dǎo)演蔡楚生舍棄，受盡輿論的壓力，于是她選擇以死的方式來挽回自己的尊嚴(yán)和人格。她戲中的人物形象和真實(shí)生活中的人物性格與親身經(jīng)歷形成了強(qiáng)烈的反差，致使她對真實(shí)社會及愛情感到莫大的失望，失望與痛楚造成了她最后的結(jié)局。她自殺時留下四個字“人言可畏”，但可謂的哪里只是人言，可謂的是整個社會。

關(guān)錦鵬在展現(xiàn)女性個體命運(yùn)的悲劇時常常與社會背景及造成這種悲劇的男性形象掛鉤。在他的描述中，這兩項(xiàng)一直作為造成女性悲劇的主要因素來呈現(xiàn)。這些悲劇的女性一開始也是具有獨(dú)立精神、勇敢堅(jiān)強(qiáng)的女性形象，但在最后卻淪為了封建意識和輿論的炮灰。這種形象的毀滅和悲劇個體的塑造不僅對社會觀念和現(xiàn)象的提出質(zhì)疑，也得到了觀眾的認(rèn)同和反思。這種認(rèn)同和反思也使得社會能夠把更多的目光轉(zhuǎn)移到女性形象上來。

二、女性群體的悲情

關(guān)錦鵬不只致力于個體悲劇女性形象的展現(xiàn)，他的電影也關(guān)注處在不同社會背景中的人物經(jīng)歷與命運(yùn)，在他的部分作品中不僅體現(xiàn)了現(xiàn)代都市中女性的生存狀態(tài)與現(xiàn)實(shí)，也反映了這些以女性為中心的社會問題。這些女性更趨近于平民形象，她們身處時代的洪流中，或勇敢追求幸福的婚姻；或追求人生的意義；或擺脫孤獨(dú)的心境，觀眾可以明顯地感受到導(dǎo)演對這些形象的同情憐憫。

《女人心》是關(guān)錦鵬導(dǎo)演的第一部電影，影片以女性的視角來看待婚姻和家庭，女性的委屈求全與懦弱多情在片中展現(xiàn)的淋漓盡致。寶兒既不能忍受丈夫的大男子主義，但在丈夫出軌后卻又留戀與丈夫多年的感情。在“離婚女子俱樂部”中既受單身主義影響卻又不能完全接受這種生活方式。對丈夫的留戀以及對第三者的寬容塑造了這樣的一個悲劇人物形象。影片對寶兒寄予同情與理解，也反映了一部分的社會現(xiàn)實(shí)。“寶兒”這類女性形象在現(xiàn)實(shí)社會中已經(jīng)漸漸成為了龐大的群體。從小接受的關(guān)于家庭與婚姻愛情的畸形教育與懦弱的性格造就了她們悲劇的命運(yùn)，孤獨(dú)與絕望成為了這一集體無法抗?fàn)幍慕Y(jié)局。丈夫的回歸最終也只是因?yàn)樾枰@樣的一個“好妻子”形象來照顧家庭，滿足他們的“大男子主義”情結(jié)與需求。他們的婚姻也只是名義上的婚姻，沒有任何的意義和樂趣可言。

在他的另一部作品《人在紐約》中，講述了三個華裔女子在異國他鄉(xiāng)的經(jīng)歷。關(guān)錦鵬對于這三種典型女性的刻畫代表了不同的女性群體所面臨的境遇和磨難。他將目光鎖定在這樣一群女性身上，利用逐個的細(xì)節(jié)描述到整體的宏觀展現(xiàn)，完成了由個人悲劇到群體悲劇的升華。一部電影能同時兼顧商業(yè)價值與藝術(shù)價值并且能被觀眾廣泛接受是很不容易的，電影能夠引起觀眾的共鳴與反思和談?wù)摬潘阏嬲慕Y(jié)尾。觀眾對劇中悲劇女性形象的憐憫與同情更加渲染了結(jié)局的悲劇性質(zhì)。關(guān)錦鵬正是做到了這一點(diǎn)。

三、悲劇女性形象的意義與影響

女性從真正意義上來講屬于社會的弱勢群體，她們不僅從生理還是心理方面一定意義上來說都受制于社會，她們既要扮演好妻子和母親的角色，更要為男性服務(wù)，并受男性的影響。女性電影從根本上來體現(xiàn)女性的這種弱勢和壓迫，利用所描繪的或是勇敢或是懦弱，命運(yùn)或悲慘或圓滿的女性角色來表現(xiàn)對女性前所未有的關(guān)懷與重視。

關(guān)錦鵬鏡頭下的女性雖然都游走在道德與倫理邊緣，卻都有自己鮮明的個性，這些個性造就了她們對生活的不同認(rèn)知和追求，也造成了不同的影響和結(jié)局。在他的影片中即消解了男權(quán)主義和男權(quán)社會的主導(dǎo)，又沒有使女性擁有獨(dú)立的思想和意識，出于被動地位，可以隨意被傷害和舍棄，更不會利用對男性的貶低與丑化來突出女性形象的弱勢與悲憫。他總是以對女性敏銳的洞察力和偏愛來表達(dá)對女性世界的關(guān)注程度，從而以他獨(dú)特的女性電影掀起了女性主義的浪潮。

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