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當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化對動畫,影視,電視劇的作用

2017-12-31 00:00:00李坤
西江文藝 2017年24期

【摘要】:隨著社會的發(fā)展,人們越來越注重精神上的娛樂。在當(dāng)前來看,最主要的精神娛樂項目就是影視文化。無論是電影還是動畫,或者電視劇,都能夠帶給人不同的精神享受。但是隨著好萊塢影片在中國不斷的撈金,我們國家的影視團隊也意識到了,我國的影視業(yè)發(fā)展必須要有自己獨特的內(nèi)容。因此許多的動畫片和電影都運用了地方文化。這樣的作品在我們觀看的時候,更能夠感受到親切感。這也是為什么我國許多小成本制作的作品,能夠拿到高額票房的原因。本文就針對當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化進行研究,從中來得出如何更好的發(fā)展影視事業(yè)。

【關(guān)鍵詞】:民族性;傳統(tǒng)文化元素;影視動畫創(chuàng)作應(yīng)用

我國是一個幅員遼闊,民族眾多的國家。在這樣的情況下,我國的地方傳統(tǒng)文化也就較多。許多人喜歡將這些稱之為風(fēng)俗,其實這些都是我國的民族文化。例如滿族的薩滿祭司,回族對于牛羊的喜愛,這些都是我國色彩繽紛的民族文化。但是隨著時間的推移,我國的民族文化已經(jīng)在歷史長河中慢慢流逝。為了能夠更好的保證這些文化的傳承,對這些文化進行一定的宣傳是非常必要的。但是我們在利用動畫,影視,電視劇等手段對民族文化進行宣傳的時候,我們也發(fā)現(xiàn)了,這些民族文化能夠非常好的為我國的影視事業(yè)發(fā)展做出貢獻。因為富含民族文化的作品,才更能體現(xiàn)出我國文化的內(nèi)涵,更加的有活力。其特殊的魅力是大眾化的商業(yè)片所不能媲美的。這也是為什么奧斯卡獎每年頒布的作品幾乎都是一些帶有國家和民族特色的小眾影片,而沒有那些以好萊塢等為主的商業(yè)片的位置的原因。筆者就從動漫的角度進行深刻的解析,從而引申至整個影視文化領(lǐng)域,來得出,如何才能讓我國的影視事業(yè)更好的發(fā)展。

一、民族傳統(tǒng)文化與影視動畫創(chuàng)作

影視動漫一直是我國的一個短板,其主要的原因就是我國的影視動漫團隊一直沒有足夠的資金和人員,所以許多的動漫作品幾乎存在著或多或少的問題。例如曾經(jīng)非?;鸨摹断惭蜓蚺c灰太狼》,這部動漫作品雖然成功的吸引了一部分青少年的注意力,但是卻存在著三觀不正等情況。許多的成年人看了之后都不禁去思考,到底灰太狼和喜洋洋哪一個是好人。但是青少年卻無法分清這些,很多的青少年都模仿影片中的行為,最后發(fā)生了許多的事故和問題。而在我國的影視高壓下,一些偏向成人的動漫作品也難以拍攝,所以就讓國外的動漫作品一直牢固的占據(jù)著我國的動漫市場。僅僅是《火影忍者》一部日漫作品就在中國火爆了近十五年之久,而《海賊王》,《龍珠》等日漫也都不同程度的影響著中國市場。從而讓國產(chǎn)動漫所占有的市場份額更加的猥瑣。其實早在《火影忍者》之前,還有一部美國的動漫堪稱現(xiàn)象級作品,就是《貓和老鼠》,這部動漫直到今天,也一直被人們所喜愛??闯墒莿勇捌凶罱?jīng)典的作品。那么,在這些火爆的作品背后我們能夠看到的是什么?在《火影忍者》中,我們能看到的是日本人那種精益求精,絕不氣餒的匠人精神。而且,忍者本身就是日本文化的一個代表。而《貓和老鼠》中,我們能夠看到的就是美國人那種天真浪漫,肆無忌憚的想象。深深的烙印著美國文化的印記。但是我國的國產(chǎn)動漫卻一直沒有我國獨有的印記,這就出現(xiàn)了文化缺失的現(xiàn)象。在這種現(xiàn)象下,就很難制作出一部好的動漫作品。因此,就需要在動漫作品中融入地方文化,民族文化,這樣的作品才能夠成為大家所喜愛的作品。而事實上《秦時明月》的火爆就能夠看出來這一點。因為它審慎的融入了我國的民族文化。而在影視和電視劇作品中也是如此。

二、民族傳統(tǒng)文化元素在影視創(chuàng)作中的應(yīng)用途徑

(一)在劇本創(chuàng)作中的應(yīng)用

當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化在影視創(chuàng)作中的應(yīng)用主要是體現(xiàn)在將一些當(dāng)?shù)叵∑婀殴值奈幕适戮幾氤蓜”?。這在我國已經(jīng)有了很多的例子,例如取材自《西游記》的《大鬧天宮》,來源于《鹿王本生》的《九色鹿》。但是這些作品雖然有著參考的價值,但是卻價值不大。其主要的原因就是年代過于久遠(yuǎn),作品被翻拍的太多。但是當(dāng)前來看,卻有兩部作品,的的確確的以我國的當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化為主。其中一部是改編自南派三叔小說的《盜墓筆記》,另一部是改編自南派三叔小說的《老九門》。這兩部作品中,將中國傳統(tǒng)文化體現(xiàn)的淋漓盡致。也成為了人們所喜愛的作品。雖然《盜墓筆記》屬于新興的網(wǎng)劇范疇,但是也正因為是網(wǎng)劇,其尺度更大,還原度更高。更能體現(xiàn)出其中的地方傳統(tǒng)文化。

(二)在角色造型設(shè)計中的應(yīng)用

角色造型一直是我國的一個短板,因為我國的許多人物造型看起來都太過不恰當(dāng)。例如許多抗日神劇中,主人公通常會穿黑色緊身皮衣,先不說這些衣服能不能適應(yīng)作戰(zhàn)時候的身體動作,單單是那眨眼的顏色和造型,就能夠讓主人公成為戰(zhàn)場中的槍靶子。如果是一部超級英雄片,那么并沒有什么,但是這偏偏是歷史片。因此,我國在作品進行人物塑造的時候,就應(yīng)該仔細(xì)的了解當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化,這樣才能夠符合特色。這一點,在一些老片子中就非常的明顯,例如《冰山上的來客》這一部作品,其任務(wù)的造型就非常的想象,所以這部片子一直是一部經(jīng)典影片,而且意義非凡。

(三)在場景設(shè)計中的應(yīng)用

場景設(shè)計是細(xì)化情節(jié),激發(fā)觀影情感,營造觀影氛圍的重要因素。在影視動漫創(chuàng)作中,中國民族傳統(tǒng)文化元素在場景設(shè)計中運用的例子比比皆是,如在《豬八戒吃西瓜》的動畫片中,運用剪紙藝術(shù)設(shè)計情境;在《小蝌蚪找媽媽》的動畫片創(chuàng)作中,利用傳統(tǒng)水墨藝術(shù)營造水下氤氳、飄蕩的場景;在《九色鹿》動畫片場景設(shè)計中,創(chuàng)作者根據(jù)敦煌壁畫元素,設(shè)計了抽象與寫實兼具的藝術(shù)風(fēng)格。結(jié)合這些影視動漫的創(chuàng)作經(jīng)驗,設(shè)計者在場景設(shè)計中應(yīng)該靈活運用傳統(tǒng)文化元素,全面展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的藝術(shù)魅力。

(四)在音樂創(chuàng)作中的應(yīng)用

音樂是人類情感的表達,在影視動漫創(chuàng)作中,音樂的合理運用能夠根據(jù)不同的情節(jié)調(diào)動觀眾的情感,從而融入動漫之中。中國傳統(tǒng)民族音樂符合國民的欣賞習(xí)慣,因此,在影視動漫中的合理運用能夠產(chǎn)生意想不到的效果。例如在《大圣歸來》孫悟空與混沌交戰(zhàn)的時候,背景音樂融入大量的戲曲鼓點,并配合混沌的京劇唱腔,既增加了交戰(zhàn)的緊迫感,也體現(xiàn)了混沌的詭異,增加了畫面的感染力。

三、結(jié)語

簡而言之,我國的影視想要發(fā)展,就需要打上自己的印記,才能夠在獲得自己生存的一席之地。因此,在影視創(chuàng)作中,當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化就是非常重要的,是需要影視團隊不斷鉆研的文化瑰寶。我國現(xiàn)如今的影視作品普遍缺乏中國傳統(tǒng)文化的承載,這也成為我國影視產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)貿(mào)易逆差現(xiàn)象的重要原因,不斷地創(chuàng)造出擁有中國文化傳承的影視作品,充分運用我國傳統(tǒng)文化中取之不盡的精神營養(yǎng)、故事素材以及奇思妙想,是我國影視作品創(chuàng)作的不竭動力,也是我國影視作品走向世界的重要方式。

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