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于塵囂中守得詩意

2017-12-31 00:00:00蘇雨晨
西江文藝 2017年12期

周國平說:“世界越來越喧鬧,我卻越來越安靜。”誠然,在這個光怪陸離的喧鬧世界,我們每個人,恰如浮塵,游弋于世。不過好像缺了點什么,才得以聚聚依依——詩意,我們缺少詩意。

伴著工業化錚錚而鳴的背景音,人們分秒必爭,在二十四小時飛速運轉的城市中步履匆匆,于人生的軌道上飛馳,唯恐與成功失之交臂,漸漸地,我們的生活被電子閱讀,60秒成功學,快餐,快車充斥著,那些閑看庭前花開花落,漫觀天外云卷云舒的詩意,仿佛早被我們的快時光蒙了塵。

時代的飛速發展,多可喜亦多可悲。我們的快樂卻不該只建立在物質發展上。記得木心說過,人類的快樂,不是靠理性、電腦、物質,而來自情感、直覺、本能和快樂行動。確實如此,我們存活一世,恰如作一首詩,成功與失敗,快樂與憂愁,跌倒與飛翔,都是那片片詩情,點點詩意。再快,再渴望成功,也莫要失去詩意。要知道在這個可愛的世界。我們21世紀的蕓蕓眾生,騷動在她的光亮里,卻不應該變成,我們有了機器和制度卻沒有文明,我們有復雜的感情卻無處皈依,我們有很多的聲音卻沒有一個情感的宣泄處,我們有一個良心卻彼此遮遮掩掩。凡此種種,不如用一顆瀏覽的心,帶著詩意去看待人生,詩意地棲居于世,彼時,一切的得與失,隱與顯,都將是風景與風情。

猶記豐子愷《豁然開朗》有言:“你若愛,生活哪里都可愛;你若恨,生活哪里都可恨,不是生活選擇了你,而是你選擇了生活。”誠然,詩意不在浩瀚夜空,不在碧波萬頃間,不在懸崖峭壁間,不在煙波微茫處,詩意就在生活瑣碎間,在一個個微不足道的職業里。

詩意之于攝影師,也許旁人眼中,他們每天把著沉重的“長槍短炮”,每天疲于拍攝在眾人眼中的“不倫不類”,窩在暗房里一下子就是幾天,他們付出十足的努力依舊嘗不到收獲的果實,即便如此,他們從不抱怨不公,依舊樂此不疲地工作,去取景,因為攝影,透過鏡頭捕捉生活的精彩與美好,就是他們的詩意人生,心之所向罷了,何談苦?也許我們看到精彩的成片會感嘆他們取景的厲害與驚心動魄,事實上那些不過是生活中的小景,不是我們拍不到,只是我們不知道,只是我們都太快了,永遠仰起頭渴望向上,忽視了生活中隨處可見的細節與感動,確實,唯有不為人知才最美,唯有細節才可以發現不為人知,唯有詩意才可品嘗生活真趣味。

詩意之于書法家,我們可以體會到靜水流深,大音希聲之高妙。一幅書帖,一盞孤燈。窗外已無燈火,唯余墨布上幾點星。眼神心緒隨帖上線形而流,于黑白虛實間穿梭。我國近代杰出畫家李可染先生于書法可謂焚膏繼晷。三十歲聲名卓著卻沒有沉溺于名利,疲于追求之。反倒是繼續潛心修煉,繼續完善與提升自己。到了五十歲的時候,他的書與畫都呈現出了煥然一新的面目,走向了更高的臺階。是因了什么,讓他于可坐享其成,技術登峰造極之年仍舊步履不停?以中有足以為樂者,以中有詩意,如此才有了他的書法作品為我們營造的“奇峻瑰麗的黑白世界”雖無色彩,形神俱出。

詩意之于譯者,是與時間為敵,站成樹一樣的風景。她用對語言的詩意為自己的人生書寫濃墨重彩一筆,讓自己的生命沒有虛度。在人生的旅途她碩果累累,可她卻不愿接受人們贊許的目光,送上去的各種榮譽,鮮花與掌聲。她可以為應用語言學奉獻一切,她卻不想疲于追名逐利,她不想為其所累,她用詩意為自己洗滌心靈。正所謂“海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛”,李佩先生就如三毛書中所說“如果有來生,要做一棵樹……一半在塵土里安詳,一半在空中飛揚……非常沉默,非常驕傲。從不依靠,從不尋找。”而她之所以可以在浮躁社會,成為一道永恒的風景,不僅僅因為她的成就和地位,更是因為她用詩意做錨,在這喧囂海中肆意飄蕩,平穩起航。

詩意之于工匠,是擇一事終一生的勇氣。《我在故宮修文物》的紀錄片中,蟄伏五年,重磅出擊,沒有家仇國恨,民族崛起的宏大故事,只是用波瀾不驚的語氣講一群平凡人的詩意人生。馬踏飛燕等頂級文物重現之前,都會經他們一絲不茍的修繕;這些只可遠觀不可把玩的絕世珍寶,被他們的雙手日復一日地摩挲。紀錄片廣受關注的同時,也引發了人們對這些大國工匠“擇一事終一生”的專注的無限欽佩。把詩意融入指尖,他們,無論何時何地都無愧于世代傳承的工匠精神;“當來不及傳遞的鐘聲響起/于是我們發現了歲月的意義”,工匠們的意義是用一輩子的詩意來詮釋“大歷史,小工匠”,縱使他們的名字不會和手中的珍寶共同熠熠生輝,但他們那顆金子般的心,那超乎常人的專注,卻足以與天壤而同久,共三光而永光。

人最容易迷失的地方,不是莽莽叢林,而是喧囂人海,生活于世,人常如破碎的紙片,追逐著每一陣風,這風時而呼嘯,時而溫柔,打在臉上,苦楚與溫涼,笑容滿面與熱淚盈眶。人生得與失,成功與失敗,都如兩只筷子,少了哪一只,都吃不下人生這碗飯。但詩意這東西,既縹緲又真實,她可以稍縱即逝,也可以摧枯拉朽。但也應如賈平凹所言:“人生得也罷,失也罷,成也罷,敗也罷,只是心靈的那泓清泉不能沒有月輝。”月輝為何,在我看來,正是詩意。當靈魂失去廟宇,雨水就會滴在心上。沒有了對生活的熱愛與歆享慢生活的樂趣,心就是失了棲息的地方,如此下去我們到了哪里都是流浪。而當生活失去了詩意,我們的心將無處皈依。

我們在這個飛速旋轉的漩渦中浮沉,掙扎著茍且。加快的生活節奏、過分的商業化和娛樂化帶給我們的是浮躁肆意充斥的生活。這樣的時代,我們無處藏身,學習工作,休閑,都陷入了一種無休止的循環中。在與時間為敵,與時間賽跑的競技場上,我們的生活被加了“快”字的事物填的滿滿的,神經緊繃。歌德的《浮士德》曾感慨:“太美了,請停一停!”這是對慢與美,即慢生活與詩意人生的辯證體會;宋代畫史中有“夏一角”“馬半邊”專擅留白,給人以空間來展開想象,這是藝術,這是生活中的詩意。誠然,縱使時代飛速運轉,我們也應該看到,快時代的跑道上不僅有滿載鮮花和掌聲的終點,還有沿途的美景,不要一直自顧自地奔著成功奔跑,因為這樣,跑過日生日落也罷,跑過春秋冬夏也罷,沿途風光無限卻不曾回過頭看她們一眼,我們錯失的將不僅僅是美景,還有詩意。所以啊,讓我們一起慢下來,去熱愛、去歆享人生,這才是“慢生活”,這才是“詩意的人生”。

什么是時光?我們脫下的衣服再也穿不上。因此古往今來才有那么多人,苦于追索生命的意義,探求讓歲月凝滯于美好片刻的方法。猶記馮驥才說過,保存歲月最好的方式,是致力把歲月變為永存的詩篇或畫卷。是的,生命的定義就是擁有明天,而明天,要用詩意來譜寫。

時光馴服一切,當我們品嘗了詩意人生的真味,我們與“名和利,得與失,成功與失敗”之間,像浪花朵朵,再怎么風起云涌,終究要消失在大海……就讓我們用詩意,繼續與這荒涼塵世相擁,與生命的喜樂相愛,即使時光依舊如水流逝,即使這世界依舊喧囂……

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