對我國聲樂比賽分組合理性的探討

【摘要】：本文通過對目前我國聲樂比賽分組（即美聲唱法、民族唱法、通俗唱法、原生態唱法）合理性的探討，旨在引起各專家學者的思考，并提出自己按作品風格分組【即中國組（藝術歌曲、歌劇選段、民歌、創作歌曲）、外國組（藝術歌曲、歌劇選段、民歌、創作歌曲）】的觀點，希望能引起社會各文藝工作者的討論，共同推動我國聲樂藝術的發展。

【關鍵詞】：聲樂；比賽分組；風格

一、我國聲樂比賽分組的必要性

為了能夠更好的發展我國聲樂藝術，更全面的挖掘我國潛在的藝術人才，毋庸置疑，比賽是一種很高效的途徑。近年來，全國各地的比賽如火如荼的進行著，推出了一批又一批的歌唱家以及眾多優秀的作品。尤其是有著“北有青歌賽，南有金鐘獎”之稱的這兩項全國重大比賽，對我國聲樂藝術的發展的推動作用是不可置疑的。聲樂比賽中分組是必要的，這對統一、規范聲樂比賽能夠起到很好的促進作用。

二、目前我國聲樂比賽分組的不合理性

比賽賽制中所設置的分組唱法（即美聲唱法、民族唱法、通俗唱法、原生態唱法）是否合理，早在這一概念被提出的時候，就引發了業內外人士的各種討論。但是以唱法分組，筆者認為有欠妥當。

（一）很多學者都知道，“唱法”一詞來自“美聲唱法”，而“美聲唱法”又來自“belcanto”一詞，該詞的原意是指“美好的歌唱”，這種翻譯本身就不是很合理，自“美聲唱法”傳入我國以來，這才產生了以唱法命名的并與“美聲唱法”相對應的“民族唱法”、“通俗唱法”、“原生態唱法”，這種分類方式是按照歌唱技巧來劃分的，我們學習其他國家科學先進的歌唱方法，并不只是奉承“拿來主義”，我們要做的是借鑒學習先進的技巧，以此來補充豐富、發展創新我們本民族的聲樂學派，如果一直按照唱法分組，毋庸置疑，將會成為我國聲樂藝術發展的絆腳石。

（二）目前因為這種唱法的劃分，社會上出現了很多的誤區：比如“美聲唱法”就是要看誰的聲音通道大、更雄壯，以至于忽略了作品需要的聲音狀態和咬字問題，“美聲唱法”是從西洋傳入中國的，在咬字問題上本來就比較靠后，但中國博大精深的語言文化就決定了中國語言的咬字問題不是那么簡單，從四呼五音、十三轍、歸韻到方言都說明了用美聲唱法去演唱中國歌曲必須要有一個很長的探索實踐過程去解決咬字問題。再比如“民族唱法”就是要聽誰的音色好、嗓子亮，誰的民歌更民族化，但我們往往忽略了一個問題，不是只有少數民族的作品才是民歌，不是只有方言才能體現民族味兒，漢族也是一個民族，普通話也是能體現我國民族色彩的。這種唱法的劃分對演唱者有很大的局限性，演唱者不能隨心去表現音樂，不能釋放自己的個性及感情，這樣演唱下來的作品毫無音樂性可言。

（三）因為這種唱法的劃分出現了這樣一個社會現象：按“四種唱法”分類的聲樂比賽和教學彼此影響并形成了一個惡性循環。比賽按唱法分組，老師和學生想要出成果，老師就必須明確學生的唱法，并盡可能按“純正”的唱法來教，學生就必須按唱法來學，既然老師按唱法教、學生按唱法學，那必然比賽就按唱法比。在整個這樣一個循環中，老師、學生以及比賽評委都很難將大部分精力放在作品的音樂性上。

三、筆者對我國聲樂比賽分組的思考

筆者認為，聲樂比賽歸根到底是一個審美問題，最重要的當然是確立審美標準，而不是糾結于唱法問題，我主張按作品風格分組。首先是兩個大的分支，即中國作品和外國作品。其次，在二級分支里，中國作品和外國作品皆可按作品類型劃分為藝術歌曲、歌劇選段、民歌、創作歌曲。這樣的劃分雖然比較繁瑣，對于現階段我國聲樂藝術的發展卻是有著很大的推動作用。

（一）以作品風格來分組，對評委的藝術造詣、見解與審美的要求就會更高，能讓更多的聲樂愛好者以及比賽參與者把更多的目光放在作品上，眾所周知，聲樂比賽比的不僅僅是聲音和歌唱技巧，更多的是演唱者對作品風格的整體把握以及“走心”的感情處理。

（二）以作品風格來分組，有助于打破各聲樂家、各聲樂愛好者的思想禁錮，解放自己的天性，更真實的去表達自己的音樂，去表達對作品的理解。目前有眾多音樂學者為追求歌唱技巧、歌唱方法而忽略了自己最本真的東西，或許是自己獨一無二的音色，或許是自己對作品獨到的見解，這種趨勢是極不好的，音樂是有感情的，聲樂不只是純粹的技術展示，這一問題亟待解決。

（三）以作品風格來分組，有助于消除門戶之見，各聲樂學派相互借鑒、相互學習，共同進步，有助于推動中國聲樂學派的發展，提高中國聲樂學派在國際上的影響力。

以上即是筆者對于“我國聲樂比賽分組合理性”這一題目的一些不成熟的思考，歡迎各位前輩學者批評指正。

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