理論宣講實現創新的辯證思考

理論宣講是通過對黨的科學理論開展學習、宣講、傳播，從而對廣大干部群眾進行黨的路線、方針、政策教育的主要方式，是把黨的科學理論與廣大黨員干部群眾之間進行有效溝通的橋梁，也是我們黨長期以來進行思想政治工作總結得出的經驗之一。實現理論宣講創新，要深刻把握和理解理論宣講中蘊含的辯證法，運用其獨特的手段、全新載體，充分發揮和駕馭獨具特色的語言魅力，不斷提升宣講中的實效性、針對性，增強理論宣講的說服力、感染力，為實現“兩個百年”目標營造良好氛圍，為堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信增添正能量。

一、堅定科學理論大方向，找準體現民生的小切入口

堅定理想信念、科學理論的大方向，堅持用體現民生的小事件為宣講的切入口，其實就是在理論宣講中如何認識和準確把握好大和小的辯證關系的問題。劉云山同志講過，“老祖宗不能丟，大道理還要講”。這里的大方向，就是堅定對馬克思列寧主義、中國特色社會主義科學理論的信仰，要有強烈的理論自信，堅定馬克思主義的立場、觀點和方法，堅定中國特色社會主義道理不動搖，這是大道理，也是一個大原則問題，是每一個從事黨的理論宣傳教育工作者的政治意識，是從事這項工作的人必須擁有的職業操守和堅守的道德底線，也是我們黨思想政治建設的根本。在理論宣講中講好大道理，不能一味用大道理闡述大道理，宣講中就理論談理論，是一種教條式的說教，是空洞和乏味的，是沒有說服力的；反之，離開科學理論談實踐，也會失去方向，是無本之木，無水之源。理論宣講不能東撿芝麻西撿綠豆，高談闊論照本宣科的宣講，不會有好的效果，“見微知著”、“一葉知秋”，小處著眼更容易強化宣傳效果。講好大道理，必須從小處著眼，用貼近民生的“小”事為切入口，可以用有代表性的一件事，一句話，一個故事或一個現象，都可以作為宣傳思想工作的切入和發端。例如，強調改革開放三十多年的歷程，離不開改革的發端是從農村開始的，自然離不開安徽小崗村農民自主承包解決溫飽這一事件；全面建成小康社會更是離不開貧困地區攻堅脫貧的主戰場。通過小切口講好大道理不容易，要掌握與民生息息相關的吃穿住行的“小事”就必須深入基層，眼睛朝下，親身體會鮮活的實踐，找準宣傳對象的感情交匯點，一上來就要打動人心，讓人坐的住、聽得進。

二、用經濟社會發展生動實踐夯實宣講中的科學理論

馬克思主義唯物辯證法認為，虛和實是辯證統一的，務虛是相對應務實來的，務虛與務實是一個事物的兩個方面。務虛是針對決策環節而言，是決策前對決策的可行性、具體操作、突發情況預案等的分析研究過程，是對事物發展規律與走勢進行高屋建瓴的宏觀把握；而務實則是將決策變成現實的過程。沒有必要的務虛，就沒有決策的科學性，所務之“實”就可能是一種盲動或蠻干。目睹和親歷了中國特色社會主義建設進程，在開展黨的理論宣講中，就要立足于改革開放以來中國社會經濟建設正在發生的巨變這個基本事實；立足于廣大人民群眾在教育、醫療、社會保障、就業等方面享受到大量惠民政策這個基本事實；立足于貧困地區正在經歷一個由溫飽型向全面建成小康社會邁進這樣一個基本事實。依托發展基本事實的理論宣講就是虛功實作，就會有說服力，也能引起廣大受眾的共鳴。例如我們講全面建成小康社會，正在經歷的巨大變化，可以直接從手機的普及，轎車進入家庭，四通八達的交通網絡，住房小區化等身邊的變化入手，大家會感同身受，點頭稱是，增強理論的說服力。理論宣講的實，還應該體現在理論宣講源泉來自群眾，并最終宣傳群眾，服務群眾，宣講是建立在對經濟社會發展廣泛調研的基礎上，經常性地深入各機關、廠礦、農村、學校進行調研，掌握第一手材料，了解干部群眾關注的熱點、難點問題，用群眾親身經歷的事情、群眾喜聞樂見的形式，生動的語言回答干部群眾關心的熱點和難點問題，用血肉豐滿、真實可信的身邊典型形象和鮮活事例，闡明中國特色社會主義理論的科學性，佐證走中國特色社會主義道路的正確性，讓看似“枯燥”的理論“活”起來。

三、宣講創新既是繼承，更是展現靈活性、多樣性

宣講方式的創新關系到廣大人民群眾對科學理論和重大方針政策的接受程度，關系到黨的宣傳思想工作的生機與活力。唯物辯證法認為，新事物對舊事物的否定并不是簡單的拋棄，而是“揚棄”。理論宣講的創新要秉承唯物辯證法“揚棄”的基本理念，在繼承中探尋發展。現階段，我國正在經歷全面深化改革實現“兩個百年”目標任務的全新階段，實現中華民族偉大復興的中國夢業已成為全體國人的共識，人們獲取各種信息的渠道日益多元化，獲取信息的內容也多樣化，對關系國家社會發展的重大決策部署的了解和知情的欲望空前高漲，廣大黨員干部群眾的整體素質有了一個大的提高。在這種情況下，理論宣講單一的灌輸模式，已經不能適應新形勢下黨的宣傳教育要求，宣講方式創新就顯得特別迫切。理論宣講創新離不開一個“講”字，這是繼承，是核心，而創新并不是另起爐灶，而是在繼承傳統基礎之上展現出的靈活和多樣，隨著時代發展和經濟社會利益格局的調整，特別是新媒體帶來的傳播規律的深刻變化，傳統的“一人說、大家聽、滿堂灌”的方式使聽者疲勞，抵觸，聽者往往是為應付差事而來，與組織者和宣講者的初衷大相徑庭，這種現狀要求我們必須更新傳統說教觀念，學會運用新手段，利用多媒體圖像、聲音、圖表等手段宣講效果好于單一的說教。同時，還可以展開互動，把話筒大膽交給受眾、將講臺交給群眾，吸引人民群眾參與其中、體驗其中，讓群眾以自身經歷的鮮活事實說話，這樣的宣講才有效果，才是有影響的宣講，才能做好黨和廣大干部群眾之間的好“翻譯”。

宣講創新就是要用多形式、多手段、多渠道等方式去占領思想陣地，積極探索多元化、碎片化、瞬時化的傳播規律，在各種新技術、新運用的載體上建立起流動的“信息傳播站”和“思想播種機”，另一方面，拋棄看不起、不屑用的心理，主動適應網絡輿論生態，學會用網絡語言宣傳大政方針，及時、適度、有效發聲，形成正面輿論強勢。

（作者單位：固原市委講師團）