淺析歷史虛無(wú)主義對(duì)大學(xué)生的影響及對(duì)策

摘要：在全球化、網(wǎng)絡(luò)化的背景下，歷史虛無(wú)主義思潮正作為一種影響力較廣的錯(cuò)誤思潮，逐步?jīng)_擊和影響著當(dāng)代大學(xué)生的思想，消除歷史虛無(wú)主義對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的影響已經(jīng)成為了國(guó)家、社會(huì)、高校的重要責(zé)任。

關(guān)鍵詞：歷史虛無(wú)主義，高校，大學(xué)生

一、歷史虛無(wú)主義的概念界定及特點(diǎn)

（1）歷史虛無(wú)主義的概念界定

國(guó)內(nèi)通常意義上所講的歷史虛無(wú)主義是指：通過各種方式重新解讀歷史，通過否定馬克思主義的指導(dǎo)地位和中國(guó)走向社會(huì)主義的歷史必然性，從而否定中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政合法性的一種社會(huì)思潮。

（2）歷史虛無(wú)主義的特點(diǎn)

①歷史虛無(wú)主義思潮的一個(gè)突出表現(xiàn)，就是竭力貶損和否定革命，詆毀和嘲弄中國(guó)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放而進(jìn)行的反帝反封建斗爭(zhēng)，詆毀和否定我國(guó)社會(huì)發(fā)展的社會(huì)主義取向及其偉大成就。所謂“告別革命”論，既是這種思潮的集中表現(xiàn)，又是它不加隱諱的真實(shí)目的。一些人拼命渲染革命的“弊病”，在反對(duì)所謂“激進(jìn)主義”、推崇保守主義的名義下，否定革命，頌揚(yáng)改良。在他們看來(lái)，革命只起破壞性作用，沒有任何建設(shè)性意義。

②歷史虛無(wú)主義思潮以“學(xué)術(shù)研究”的面目出現(xiàn)，在“重新評(píng)價(jià)”、“重寫歷史”的名義下，做翻案文章，設(shè)置“理論陷阱”。他們有的是通過赤裸裸的謾罵來(lái)丑化和否定革命歷史和革命領(lǐng)袖，相對(duì)地說(shuō)，這比較容易被人們識(shí)破，因而他們更多地是在學(xué)術(shù)的幌子下，販賣他們的私貨。

二、歷史虛無(wú)主義對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的影響

（1）否認(rèn)傳統(tǒng)文化的積極意義，削弱大學(xué)生的文化認(rèn)同

在我國(guó)五千多年的歷史文明中，中華兒女自強(qiáng)不息，努力創(chuàng)造出源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中國(guó)傳統(tǒng)文化，為人類的發(fā)展進(jìn)步做出了卓越的貢獻(xiàn)。其實(shí)，中國(guó)傳統(tǒng)文化的許多優(yōu)秀思想在當(dāng)今中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)中仍然發(fā)揮著潛真實(shí)的、積極的作用。中國(guó)傳統(tǒng)的“和”文化、內(nèi)向求善型思維、實(shí)事求是、實(shí)踐理性精神，就是在當(dāng)今社會(huì)需要繼承、發(fā)揚(yáng)光大的優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化。可歷史虛無(wú)主義思潮卻把中國(guó)傳統(tǒng)文化統(tǒng)稱為“落后文化”，認(rèn)為這些“落后文化”不適應(yīng)當(dāng)前中國(guó)社會(huì)的發(fā)展與前進(jìn)。認(rèn)為只有引入西方資本主義文化才能救中國(guó)。很顯然，歷史虛無(wú)主義的真正目的是全盤否定中國(guó)傳統(tǒng)文化。在傳統(tǒng)文化中我們可去其糟粕、取其精華。因此，高校部分同學(xué)受其影響，一度追求西方的所謂“先進(jìn)文明”，拋棄中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。如果當(dāng)前我們不能幫助大學(xué)生在眼花繚亂的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中把握具有真正價(jià)值的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，那么結(jié)局只能是使一些大學(xué)生失去對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，由此導(dǎo)致國(guó)家的社會(huì)主義的精神文明建設(shè)因失去傳統(tǒng)的根基而顯得蒼白乏力。

（2）歪曲歷史事實(shí)，不利于大學(xué)生正確歷史觀的形成

馬克思主義唯物史觀指導(dǎo)我們做事情要一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，用全面的、發(fā)展的、客觀的、聯(lián)系的觀點(diǎn)看待歷史上發(fā)生的事件。而歷史虛無(wú)主義思潮卻是從唯心史觀出發(fā)，按照一些人的特定需要任意選取某一段歷史片段來(lái)分析，這與馬克思主義唯物史觀是背道而馳的。當(dāng)代大學(xué)生歷史觀正確與否，決定著他們對(duì)國(guó)家的過去、現(xiàn)在和未來(lái)的態(tài)度。同時(shí)，也在很大程度上影響著他們對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感、榮譽(yù)感和使命感。當(dāng)代高校大學(xué)生如果采用唯心史觀看待歷史問題，就容易產(chǎn)生對(duì)共產(chǎn)主義的信仰危機(jī)。如果大學(xué)生受到歷史虛無(wú)主義思潮的影響，以錯(cuò)誤的歷史觀來(lái)看待過去、現(xiàn)在和未來(lái)，不僅影響到自身的發(fā)展，還影響到我們國(guó)家未來(lái)的發(fā)展和走向。

三、抵制歷史虛無(wú)主義、消除其對(duì)大學(xué)生不良影響的對(duì)策

（1）提高大學(xué)生對(duì)于中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)同，中華傳統(tǒng)文化中的積極因素是圍繞著如何培養(yǎng)人和培養(yǎng)什么樣的人而展開的，這對(duì)大學(xué)生的健康成才是具有重要意義的。首先，要先加大優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳力度，借助各種競(jìng)賽或者社團(tuán)活動(dòng)以及專題班會(huì)等形式，向大學(xué)生普及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相關(guān)知識(shí)，只有了解了才能熱愛。其次，通過逐步完善傳統(tǒng)文化的相關(guān)課程設(shè)置，在系統(tǒng)上幫助大學(xué)生了解傳統(tǒng)文化，提高對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同，堅(jiān)定其對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信心。

（2）改進(jìn)思想政治理論課教學(xué)中的不足，以增強(qiáng)高校學(xué)生抵抗歷史虛無(wú)主義思潮影響的能力。首先，隨著時(shí)代的發(fā)展，根據(jù)當(dāng)代大學(xué)生的特點(diǎn)，思政課教材要進(jìn)行逐步的完善。同時(shí)，也要幫助任課教師使用好教材，幫助大學(xué)生學(xué)好教材，使用鮮活實(shí)例、豐富而生動(dòng)的語(yǔ)言編寫教材。其次，任課教師也要在教學(xué)方式和方法上多下功夫。一是要注重師生在課上和課下的互動(dòng)。課上安排討論，課下安排學(xué)術(shù)沙龍、學(xué)術(shù)講座，通過這些活動(dòng)切實(shí)加深大學(xué)生對(duì)歷史虛無(wú)主義思潮特點(diǎn)、危害的認(rèn)識(shí)和了解；二是課堂添加情景教學(xué)。因此，教師要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的所思所想，解決思想困惑，研究學(xué)生的實(shí)際問題。注重實(shí)踐教學(xué)，做到理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)相融合。再次，要加強(qiáng)思政課教師馬克思主義理想信念教育。用更高標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)要求選用思政課教師。思政課教師應(yīng)強(qiáng)化政治理論學(xué)習(xí)，時(shí)刻用科學(xué)理論武裝自己的頭腦。最后，加強(qiáng)學(xué)校對(duì)思政課的重視力度，真正確保思政課在學(xué)校教育教學(xué)體系中的重要地位。

（3）對(duì)信息傳媒加強(qiáng)監(jiān)管，以割斷歷史虛無(wú)主義思潮傳播的途徑。首先，加強(qiáng)國(guó)家公共網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控系統(tǒng)建設(shè)力度。國(guó)家相關(guān)職能部門要繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)公共網(wǎng)絡(luò)上社會(huì)輿情的跟蹤監(jiān)控，及時(shí)把握意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的新變化、新動(dòng)態(tài)。組織專職人員對(duì)歷史虛無(wú)主義思潮傳播的網(wǎng)站和新媒體賬號(hào)進(jìn)行過濾，依照法律處理違反我們國(guó)家法律法規(guī)的行為。

其次，建立具有時(shí)代特性的馬克思主義指導(dǎo)網(wǎng)站。一方面，在大學(xué)生經(jīng)常瀏覽的網(wǎng)站上發(fā)布國(guó)家的時(shí)事動(dòng)態(tài)，讓學(xué)生第一時(shí)間真實(shí)了解到國(guó)家的大事小情。另一方面，不能脫離大學(xué)生群體的現(xiàn)實(shí)需要。可以專門開創(chuàng)與大學(xué)生群體聯(lián)系的模塊，例如，心理疏導(dǎo)、職業(yè)規(guī)劃、就業(yè)信息等。讓部分大學(xué)生從悲觀狀態(tài)中走出來(lái)，重新立足當(dāng)前，實(shí)事求是，腳踏實(shí)地，努力創(chuàng)造屬于自己的未來(lái)新生活。

參考文獻(xiàn)：

[ 1 ] 楊軍.歷史虛無(wú)主義思潮影響高校師生的現(xiàn)狀、原因和對(duì)策 [ J ] .思想理論教育導(dǎo)刊，2011 （ 11 ） .

[ 2 ] 江先鋒.大學(xué)生受歷史虛無(wú)主義思潮影響的原因探析 [ J ] .思想教育研究，2012 （ 4 ） .

作者簡(jiǎn)介：程誠(chéng)（1993.07～），河北保定人，聊城大學(xué)馬克思主義學(xué)院研究生，思想政治教育專業(yè)。

（作者單位：聊城大學(xué)馬克思主義學(xué)院）