關(guān)于師范生教師職業(yè)道德教育開(kāi)啟新思路的探討

張璟

摘 要：在我國(guó)新的歷史階段，人民對(duì)于美好生活的向往包含著對(duì)更高質(zhì)量的教育的向往，這就要求我們的教師隊(duì)伍具備更高的、更穩(wěn)健的職業(yè)道德素質(zhì)，高校對(duì)于師范生的職業(yè)道德教育應(yīng)該打開(kāi)新局面。在以往的職業(yè)道德教育中我們比較偏重教師職業(yè)道德倫理和教師職業(yè)道德規(guī)范的學(xué)習(xí)，存在著課程目標(biāo)單一、教學(xué)方式過(guò)于簡(jiǎn)單枯燥的問(wèn)題。實(shí)際上，對(duì)師范生的職業(yè)道德教育不僅限于一門(mén)課程，它更是應(yīng)該是一種德育，全方位地貫穿于師范生培養(yǎng)的整個(gè)過(guò)程。面對(duì)新的歷史階段下對(duì)于師范生培養(yǎng)的新要求，高校對(duì)于師范生的職業(yè)道德教育應(yīng)該開(kāi)始探索更完善、更具可行性的新思路，使得我們培養(yǎng)出更多具有高度職業(yè)認(rèn)同感和合格職業(yè)道德素質(zhì)的師范生。

關(guān)鍵詞：師范生；教師職業(yè)道德；職業(yè)道德教育；德育

教師職業(yè)是以自身的綜合素質(zhì)為最主要?jiǎng)趧?dòng)工具的特殊行業(yè)，教師的一言一行都對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響，可以說(shuō)離開(kāi)了教育者自身的言行感染力，教育教學(xué)活動(dòng)不可能獲得較好的成果。在社會(huì)主義建設(shè)取得方方面面成果的新時(shí)期，人民對(duì)于美好生活的向往包含了對(duì)于教育質(zhì)量提升的要求，這其中最重要的就是對(duì)教師的職業(yè)道德素質(zhì)提出了新的更高的要求。各地方院校培養(yǎng)的師范生會(huì)成為未來(lái)我國(guó)基礎(chǔ)教育階段教師隊(duì)伍的中堅(jiān)力量，師范生的職業(yè)道德素質(zhì)直接影響著未來(lái)國(guó)家基礎(chǔ)教育的辦學(xué)質(zhì)量，師范生教師職業(yè)道德教育的重要性不言而喻。

1 師范生教師職業(yè)道德教育中存在的思路問(wèn)題

在新形勢(shì)下的當(dāng)代教師隊(duì)伍的建設(shè)中，對(duì)師范生的教師職業(yè)道德教育和師范生提升個(gè)人的品德修養(yǎng)顯得格外必要和迫切。各級(jí)地方師范院校作為師范生的培養(yǎng)基地基本都設(shè)置了教師職業(yè)道德課程，但在教育教學(xué)實(shí)踐中還存在一些亟待完善的問(wèn)題。

（一）課程目標(biāo)的追求比較單一

對(duì)于師范生的職業(yè)道德教育目前還很大程度還停留在理論和規(guī)范的學(xué)習(xí)上。教師職業(yè)道德課程應(yīng)該是師范類(lèi)院校中獨(dú)具特色而且極有必要性的思想政治教育課程，作為思想政治教育課程，除了傳授知識(shí)的功能，這門(mén)課程還應(yīng)該具有獨(dú)特的價(jià)值塑造的教育功能，為培養(yǎng)新一代高素質(zhì)高標(biāo)準(zhǔn)的教師奠定基礎(chǔ)。但是目前在師范生培養(yǎng)的課程體系中課程比重較輕，對(duì)于教師職業(yè)道德教育的重要性認(rèn)識(shí)不足，課程目標(biāo)僅僅停留在理論、規(guī)范的學(xué)習(xí)上。

（二）課程內(nèi)容的設(shè)置過(guò)分偏重規(guī)范教育

目前很多的師范類(lèi)院校將教師職業(yè)道德課程的主要功能僅僅定位于讓師范生掌握教師職業(yè)道德規(guī)范。一方面是因?yàn)榻處熉殬I(yè)道德規(guī)范是師范生未來(lái)從教過(guò)程中應(yīng)該堅(jiān)守的“底線”，讓師范生明了“底線”確實(shí)至關(guān)重要；另一方面的原因是教師職業(yè)道德規(guī)范每年都是教師資格證考試的必考內(nèi)容，對(duì)于這一塊知識(shí)內(nèi)容的掌握情況將直接影響師范生的職業(yè)資格證能否獲取。

（三）教學(xué)方式比較枯燥

由于課程內(nèi)容的設(shè)置偏重理論、規(guī)范，教師在教學(xué)中如果不能很好的將理論聯(lián)系教育教學(xué)實(shí)際，進(jìn)行生動(dòng)活潑的講解，而是照理論而言理論，教學(xué)形式程式化嚴(yán)重，師范生在課程學(xué)習(xí)中缺乏職業(yè)認(rèn)同感的獲得和職業(yè)情感的體驗(yàn)，因而容易在學(xué)習(xí)中喪失興趣，或者干脆認(rèn)為將理論和規(guī)范的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)學(xué)習(xí)掌握后能應(yīng)付考試便可。

（四）課程立意不夠高遠(yuǎn)

許多師范院校將教師職業(yè)道德規(guī)范的教育作為重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容并不是問(wèn)題，但是我們又說(shuō)堅(jiān)守“底線”并不是職業(yè)道德教育的全部，因?yàn)樾聲r(shí)代下人民群眾對(duì)于教師的職業(yè)道德的要求肯定是要高于教師職業(yè)道德規(guī)范的要求的，為了使師范生未來(lái)從教過(guò)程中能適應(yīng)所處的時(shí)代需求，我們對(duì)師范生的教師職業(yè)道德教育的立意應(yīng)該更加高遠(yuǎn)。

2 師范生教師職業(yè)道德教育中存在思路問(wèn)題的原因分析

（一）教師職業(yè)道德課程的教師教學(xué)思路有待轉(zhuǎn)變

教師在德育過(guò)程中缺乏經(jīng)驗(yàn)和方法，教學(xué)形式單一、枯燥，學(xué)生感覺(jué)不到教師的循循善誘，似乎只有知識(shí)點(diǎn)的灌輸。而教師職業(yè)道德課程本就是理論聯(lián)系實(shí)際，少數(shù)年輕教師在自身教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足的前提下，難以很好的將教育實(shí)踐的體驗(yàn)和思悟貫通到教師職業(yè)道德教育的課堂中來(lái)。經(jīng)驗(yàn)豐富的成熟型教師，能很好地將理論聯(lián)系實(shí)際將課堂引領(lǐng)生動(dòng)，但是因?yàn)榻虒W(xué)課時(shí)數(shù)的限制和教師資格證考試對(duì)于知識(shí)點(diǎn)掌握的需求，教學(xué)思路仍然難以突破，只能以理論和規(guī)范的教學(xué)為基礎(chǔ)進(jìn)行有限的發(fā)揮。課時(shí)數(shù)的限制和學(xué)校對(duì)課程功能定位較低的束縛，使得教學(xué)思路不得不保持陳舊，難以變革。

（二）師范院校教學(xué)管理層對(duì)于教師職業(yè)道德課程的認(rèn)識(shí)比較片面且重視不夠

部分地方院校的教學(xué)管理層仍然把教師職業(yè)道德課程當(dāng)作對(duì)學(xué)生進(jìn)行一定的思想道德熏陶，使學(xué)生掌握教師職業(yè)道德規(guī)范相關(guān)知識(shí)的一門(mén)課程，雖然屬于專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課，但是相對(duì)邊緣化。這是由于教學(xué)管理層對(duì)這門(mén)課程的認(rèn)識(shí)往往比較片面，認(rèn)為教師職業(yè)道德教育既不能使師范生獲得一定的教育教學(xué)技能，也不屬于知識(shí)性非常強(qiáng)的課程，所以確實(shí)不夠重視。其實(shí)這門(mén)課程對(duì)增強(qiáng)師范生的學(xué)習(xí)動(dòng)力、樹(shù)立教師職業(yè)理想、獲得積極的教師職業(yè)情感、提升綜合素質(zhì)都有直接的積極影響。

3 開(kāi)啟師范生職業(yè)道德教育新思路的建議

（一）增強(qiáng)該門(mén)課程教師和教學(xué)管理層的互動(dòng)

一線教師有義務(wù)向教育管理層溝通傳達(dá)師范生教師職業(yè)道德教育的重要性，以便爭(zhēng)取開(kāi)拓師范生教師職業(yè)道德教育新思路的各方面資源；教育管理層也應(yīng)該多聽(tīng)聽(tīng)教這門(mén)課的一線教師對(duì)于這門(mén)課的理解和思路，多關(guān)注這門(mén)課程在增強(qiáng)學(xué)生職業(yè)認(rèn)同感和樹(shù)立師范生教師責(zé)任意識(shí)方面的積極作用，不斷發(fā)揮該門(mén)課程在強(qiáng)化師范生專(zhuān)業(yè)素質(zhì)方面的綜合性作用。

（二）教師職業(yè)道德教育應(yīng)該與其他教學(xué)環(huán)節(jié)廣泛聯(lián)系、緊密結(jié)合

師范生的教師職業(yè)道德教育不能僅限于課堂，可以和師范生的教育教學(xué)見(jiàn)習(xí)、實(shí)習(xí)活動(dòng)有機(jī)結(jié)合，見(jiàn)習(xí)、實(shí)習(xí)是師范生增強(qiáng)教育教學(xué)活動(dòng)感性經(jīng)驗(yàn)的重要渠道，將教師職業(yè)道德教育融匯其中，使得師范生在相應(yīng)的教育教學(xué)環(huán)境中自覺(jué)迸發(fā)出教師職業(yè)責(zé)任感。有了感性體驗(yàn)后，師范生樹(shù)立的教師職業(yè)理想更加具體化。除此之外，教師職業(yè)道德教育還應(yīng)該廣泛地與教學(xué)講座活動(dòng)、學(xué)生思政工作、各門(mén)教法課程以及大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，增加師范生的職業(yè)情感體驗(yàn)。

（三）教育工作者要嚴(yán)格規(guī)范自身的教育教學(xué)行為，為師范生樹(shù)立良好榜樣

對(duì)于師范生的教師職業(yè)道德教育不是一蹴而就的，它不僅僅存在于課堂和個(gè)別教育教學(xué)活動(dòng)中，更需要高校的教育工作者為師范生樹(shù)立良好榜樣，尤其是一線教師和輔導(dǎo)員的教學(xué)態(tài)度、教育理念都在日常的教育教學(xué)活動(dòng)以及和學(xué)生互動(dòng)的過(guò)程中潛移默化地傳承給了師范生。

（四）對(duì)師范生的教師職業(yè)道德修養(yǎng)要高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求

師范生的自我修養(yǎng)的養(yǎng)成，應(yīng)該貫穿于整個(gè)師范教育過(guò)程的各個(gè)環(huán)節(jié)。教師的自我修養(yǎng)與品德直接影響學(xué)生的個(gè)性品質(zhì)養(yǎng)成，所以對(duì)于師范生的個(gè)人修養(yǎng)和日常言行的要求應(yīng)該更高、更嚴(yán)，要比對(duì)于其他各專(zhuān)業(yè)的普通大學(xué)生的要求更特殊、更細(xì)致一些。

目前在師范生中也存在著諸如污言穢語(yǔ)、舉止不端等不良表現(xiàn)和責(zé)任感不強(qiáng)、意志薄弱、信念崩塌等方面的問(wèn)題，這需要學(xué)校和教師在日常教學(xué)和教育活動(dòng)中對(duì)師范生提出具體的要求并做到身體力行。比如，在優(yōu)秀學(xué)生和優(yōu)秀學(xué)生干部的評(píng)選過(guò)程中，就應(yīng)該將師范生日常的行為規(guī)范納入考核的范圍，而且要做到考察細(xì)致，而不僅僅是偏重對(duì)于學(xué)習(xí)成績(jī)和學(xué)生干部工作質(zhì)量的考核，因?yàn)榕囵B(yǎng)一個(gè)合格的師范生，具有合格的教師品德素質(zhì)是根本。

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