大學(xué)生思想政治教育的生態(tài)價值及實現(xiàn)路徑

劉麗

[摘要]大學(xué)生思想政治教育的生態(tài)價值是以傳統(tǒng)的生態(tài)價值為基礎(chǔ)，并對人的思想行為進(jìn)行不斷的改變，進(jìn)而調(diào)節(jié)人與生態(tài)的關(guān)系而做出的一種與思想政治教育有關(guān)的活動。大學(xué)生思想政治教育實現(xiàn)的主體是思想政治教育者，大學(xué)生思想政治教育實現(xiàn)的客體是思想政治教育的對象。大學(xué)生思想政治教育的中介作為思想政治教育生態(tài)價值的有效實現(xiàn)介體，對大學(xué)生的思想政治教育起到了不可低估的作用。同時，在大學(xué)生思想政治教育生態(tài)價值的實現(xiàn)過程中，學(xué)校、家庭和社會，也扮演了十分重要的角色。

[關(guān)鍵詞]思想政治教育；生態(tài)價值；實現(xiàn)路徑

科技以及制造行業(yè)的不斷發(fā)展，不僅給人們的生活帶來了便利，也使生態(tài)環(huán)境遭到了嚴(yán)重的破壞，人類正面臨著越來越嚴(yán)重的生態(tài)問題。隨著生態(tài)危機(jī)全球化進(jìn)程的不斷加快，生態(tài)問題不再是單純是某一個國家的問題，而是擺在人類發(fā)展歷史上的一個難題。為了緩解生態(tài)破壞給人類生存帶來的影響，中國共產(chǎn)黨從我國環(huán)境污染的實際情況出發(fā)，在十七大政府工作報告中提出了“建設(shè)生態(tài)文明”這一對我國長期發(fā)展有著十分重要影響的偉大思想。這一思想的提出，意味著我將國生態(tài)環(huán)境問題，與政治、經(jīng)濟(jì)以及文化擺在了相同的發(fā)展地位，也意味著我國不再僅僅追求GDP的增長，而是在關(guān)注經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時，對于人類的生存環(huán)境也加以重視。本文從大學(xué)生思想政治教育生態(tài)價值的相關(guān)背景出發(fā)，介紹了大學(xué)生思想政治教育的生態(tài)價值，最后提出了大學(xué)生思想政治教育生態(tài)價值的實現(xiàn)路徑。

一、大學(xué)生思想政治教育生態(tài)價值的相關(guān)背景

從第一次工業(yè)革命到今天，人類的工業(yè)化道路已經(jīng)走過了近300年的路程。隨著人類工業(yè)文明的進(jìn)步，人們的生活、交通變得越來越便利。工業(yè)革命也為我們創(chuàng)造了無盡的物質(zhì)財富。但是我們要意識到工業(yè)革命再給我們帶來了一個新世界的同時，也給我們的生態(tài)環(huán)境帶來了極大的破壞。環(huán)境污染，已經(jīng)不再是一個遙遠(yuǎn)的名詞。它已經(jīng)從方方面面對我們的生活帶來了影響。大學(xué)生作為社會上最具有活力的群體，對大學(xué)生進(jìn)行思想生態(tài)文明教育，顯得越來越重要。

二、大學(xué)生思想政治教育的生態(tài)價值

首先，對大學(xué)生進(jìn)行思想政治生態(tài)文明建設(shè)具有重要的生態(tài)價值。有利于順利實現(xiàn)高校對大學(xué)生生態(tài)哲學(xué)的正確引導(dǎo)。生態(tài)哲學(xué)是一種全新的方法論，它倡導(dǎo)用自然的方式去思考人與自然的關(guān)系，從而達(dá)到人與自然和諧相處的目的。第二，對大學(xué)生進(jìn)行思想政治生態(tài)文明建設(shè)具有重要的生態(tài)倫理價值。道德倫理不僅僅適用于人與人之間的關(guān)系，它對于人與自然之間的關(guān)系也同樣適用。我們要摒棄過去人在與自然交往的過程中，那種以人的利益為中心的思考方式。要努力做到人類與自然的和諧共處，不能為了一己私利和片面追求經(jīng)濟(jì)的增長，而置環(huán)境污染于不顧。第三，對大學(xué)生進(jìn)行思想政治生態(tài)文明建設(shè)具有重要的生態(tài)整合價值。高校通過對大學(xué)生的教育，可以使社會各界提高對生態(tài)文明認(rèn)識的積極性，進(jìn)而集合社會各方面的力量，來提高我國在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中對于生態(tài)文明的重視程度。最后，對大學(xué)生進(jìn)行思想政治生態(tài)文明建設(shè)具有重要的素質(zhì)教育價值。高校對大學(xué)生進(jìn)行生態(tài)教育，有利于大學(xué)生的全面發(fā)展，使大學(xué)生成為高素質(zhì)的社會棟梁之才。

三、大學(xué)生思想政治教育生態(tài)價值的實現(xiàn)路徑

（一）積極建設(shè)大學(xué)生思想政治生態(tài)文明教育的評估體系

評估體系，從哲學(xué)的角度解讀就是對已經(jīng)認(rèn)識過的事物進(jìn)行再認(rèn)識，也就是我們平時所說的反思；從管理學(xué)的角度進(jìn)行解讀就是對系統(tǒng)日常的運行進(jìn)行一定的控制，也就是我們常說的反饋。為了使我國高校大學(xué)生的思想政治生態(tài)教育落到實處，并取得較好的研究效果，我們需要建立健全大學(xué)生思想政治教育的生態(tài)文明教育體系建設(shè)。高校在對大學(xué)生進(jìn)行思想政治生態(tài)文明教育的過程中，要以思想政治教育中的生態(tài)文明建設(shè)作為理論依據(jù)，并以思想政治教育中的生態(tài)文明實踐作為基本的出發(fā)點和立足點，確保我國高校思想政治生態(tài)文明建設(shè)開展的有效性和可行性。在評估內(nèi)容方面，高校可以將：高校大學(xué)生的生態(tài)情感是否得到了加強、對于生態(tài)建設(shè)是否有了相對客觀的認(rèn)知以及大學(xué)生的生態(tài)行為是否已經(jīng)內(nèi)化為一種精神動力，來作為主要的評估內(nèi)容。在對大學(xué)生生態(tài)文明教育的評估體系進(jìn)行建設(shè)的過程中，我們要堅持將高校大學(xué)生的自我評估與他人的評估進(jìn)行緊密的結(jié)合，將定性型評估與定量性評估相結(jié)合，將靜態(tài)性評估與動態(tài)性評估相結(jié)合的方式來完善大學(xué)生生態(tài)文明教育的評估體系。

（二）積極建設(shè)大學(xué)生思想政治生態(tài)文明教育的創(chuàng)新體系

大學(xué)生思想政治生態(tài)文明建設(shè)，是大學(xué)生思想政治教育中的新課題。高校在對大學(xué)生在進(jìn)行思想生態(tài)文明建設(shè)的過程中，不能沿用以往大學(xué)生思想政治建設(shè)中的舊方式。要根據(jù)大學(xué)生思想生態(tài)文明建設(shè)的新特點，進(jìn)行高校創(chuàng)新機(jī)制的建設(shè)，并不斷強化自身的創(chuàng)新機(jī)制，進(jìn)而適應(yīng)思想政治生態(tài)教育的新形式。對大學(xué)生思想政治生態(tài)文明體系，進(jìn)行創(chuàng)新建設(shè)，不能只在一個時期進(jìn)行，而是要貫穿大學(xué)生思想政治生態(tài)文明建設(shè)的始終。高校在對大學(xué)生進(jìn)行思想政治生態(tài)文明教育時，不僅要對教育理念進(jìn)行創(chuàng)新，也要對教育內(nèi)容和教育方法進(jìn)行創(chuàng)新。所謂教育理念的創(chuàng)新，就是要堅持以素質(zhì)教育為核心，不僅要提高學(xué)生的專業(yè)能力，還要把學(xué)生培養(yǎng)成為德智體美全面發(fā)展的社會主義接班人。從根本上解決“培養(yǎng)什么樣的人才”以及“培養(yǎng)怎么樣的人才”這兩個一直困擾在我國教育界的難題。而教育內(nèi)容的創(chuàng)新，就是指高校在對大學(xué)生進(jìn)行思想政治生態(tài)教育的過程中，不能只依靠傳統(tǒng)的思想政治教育為指導(dǎo)，還要融合生態(tài)道德教育、生態(tài)文明教育以及生態(tài)哲學(xué)教育方面的內(nèi)容。不僅要使大學(xué)生的思想政治意識得到充分的提高，還要使大學(xué)生的生態(tài)文明意識得到提升。最后，關(guān)于教育方法的創(chuàng)新，很多高校在進(jìn)行大學(xué)生思想政治生態(tài)教育的過程中，只是對學(xué)生進(jìn)行簡單的課堂教育，很多高校教師的講課方法又過于枯燥，導(dǎo)致高校對大學(xué)生思想政治生態(tài)文明教育的效果十分不理想。所以，高校在對大學(xué)生進(jìn)行思想政治生態(tài)文明建設(shè)的過程中，要適當(dāng)改變以往的教育方法，從大學(xué)生的實際需求出發(fā)，結(jié)合大學(xué)生的心理特點，并利用網(wǎng)絡(luò)等新媒體技術(shù)，對教育方法進(jìn)行一定的改革和創(chuàng)新，進(jìn)而提升大學(xué)生對于思想政治學(xué)習(xí)的興趣。

（三）積極建設(shè)大學(xué)生思想政治生態(tài)文明教育的實踐體系

我們對于世界的一切認(rèn)識，最終都要歸結(jié)于實踐。實踐不僅是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，也是高校在對大學(xué)生進(jìn)行思想政治生態(tài)文明建設(shè)中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。一般來說，實踐體系的構(gòu)建包括實踐的客體、實踐的主體、實踐的前提，實踐的途徑等相關(guān)內(nèi)容。高校在對大學(xué)生進(jìn)行思想政治生態(tài)文明建設(shè)的過程中，生態(tài)文明的基本理念是教育活動的前提；高校大學(xué)生和高校教師分別為生態(tài)文明教育過程中的主體和客體；豐富多彩的生態(tài)文明建設(shè)活動，就是實踐的基本途徑。高校在對大學(xué)生進(jìn)行思想政治生態(tài)文明教育的實踐活動中，可以結(jié)合“世界地球日”“世界環(huán)境日”以及“世界熄燈半小時”等有關(guān)環(huán)保的節(jié)日，進(jìn)行教育活動的開展。高校也可以通過名人講座、演講比賽、攝影比賽等相關(guān)形式來完善大學(xué)生的思想生態(tài)文明教育工作。高校在開展活動時，要盡量提高活動的影響力，以及盡量增加活動中大學(xué)生的參與人數(shù)，使大學(xué)生切身感受到生態(tài)文明建設(shè)對于國家長期發(fā)展的重要意義。

目前，我國關(guān)于大學(xué)生思想政治教育的生態(tài)價值及實現(xiàn)路徑還處于初步探索階段。思想政治教育的生態(tài)價值作為一個前沿性的學(xué)術(shù)課題，對我國的發(fā)展起到了中流砥柱的作用。對大學(xué)生進(jìn)行思想政治的生態(tài)教育，不能僅僅依靠高校的力量，需要家庭和社會的共同努力以及配合。思想政治教育的實現(xiàn)過程與其他教育的實現(xiàn)過程不同，它是以對人的精神教育為核心，并且最終需要內(nèi)化為人的精神力量的一種思想教育。我們在對學(xué)生進(jìn)行思想政治生態(tài)教育的過程中，一定要從本校的實際情況出發(fā)，堅持以人為本的理念。只有這樣，我們的思想政治生態(tài)教育才會真正對學(xué)生的發(fā)展，起到一定的影響，才能保證我國實行思想政治生態(tài)教育的初衷。endprint