摘要:地名是標志地域方位的符號,是地域文化的載體。內蒙古五原縣地名的語言特征是方言語素鮮明,用詞結構多樣化,語義簡單明了,但它是五原縣歷史的一面鏡子,可以從地名中反映出五原縣的政治、歷史、經濟、文化、宗教等,所以研究地名具有一定的語言學價值和歷史、地理學價值。
關鍵詞:地名;五原縣;語言特征;文化
地名是語言學研究的重要內容,因為組成地名的物質材料是語言文字,語言文字又是文化的組成部分。要想深入研究語言學,地名研究也是必不可少的。筆者是五原土生土長,出于家鄉情懷,對五原地名一直情有獨鐘。五原地名的語言特征表現在以下不同方面。
1.地名音節構成特點
五原地名中沒有單音節地名,地名向雙音化發展與漢語的雙音節化是吻合的。上古社會,隨著社會生產力發展,人們對社會的認知度逐漸復雜化,對指稱事物的語言也有了更多的需要,單音節詞無法滿足人們的交際需求,逐步的雙音化成為一種趨勢,這在地名中也是表現十分突出的。因此,五原地名大都是雙音節、三音節、多音節構成。
(1)雙音節地名如:民族、什巴、美林、復興、建設等占到地名總數百分之二十。這些地名都表達了人民對美好生活的向往之情。
(2)三音節地名有:姓氏(人名、地名)+通名類,如:李倉壕、金陽橋、梅林廟等。還有姓氏+家+通名,如:鄔家地,這類少數。還有一些直接以當地有聲望的人名字或者地名直接命名,如:張大柜(向前)、三岔口、大壩灘(團結)、段六村(旭日)等,有一些三音節是商號地名,由人名、地名+新盛發財之詞(德、成、柜、興等詞)構成。如:“隆興昌(長)、白大柜、德厚成、廣盛西同義德、興盛成、天瑞德、西德貴、大恒營、同心德、惠德成、天盛興,這些地名用詞均是三音節典雅文言詞,蘊含“興盛發財”之意。還有方位詞+雙音節方言詞,如;西沙灣、西河頭、西沙窩、南圪梁、北圪堵、大壩灘”等地名,這些方言詞大都與自然地理有關,“灣、壕、灘、沙窩、河頭......”都是與地形地貌有關系。還有蒙語借詞,如:塔爾湖、銀定圖。塔爾湖意為大樹和喬木。由于當地蒙族方言由于當地蒙族方言的緣故,拉著長音叫“陶日古”。漢族人隨音叫成“塔爾湖”三字固定下來,成為塔爾湖鎮的鎮名。銀定圖--蒙古語音譯,意為壇臺。全稱和標準的叫法就為“銀德爾圖”,逐步減化成“銀定圖”而固定了下來。多音節地名大都有河套方言語素,如:圪頭詞(圪臺、圪卜、圪梁、圪旦、圪堵等)地名有:紅泥圪臺、前(后)沙圪卜、喜娃圪卜、井家圪旦、黑牛圪旦、劉五圪旦、王四圪堵、王計圪堵等有近400個類似地名。(3)四音節以上的地名大都是由三個字人名+通名或者圪頭詞構成,如:大黃腦樓(新華)、宴安和橋(新紅)、陳五碾房、賈格旗圪旦、黑老虎圪旦等。地名中大量的方言詞語素使五原地名形成了生動活潑的表現形式。還有一些蒙語音譯詞:什巴圪圖、乃日拉圖、巴彥塔拉、巴音刀亥。這些民族語言詞匯體現了五原地名的豐富多彩。
2.五原地名的構詞法
對五原地名的構詞法主要從語法角度對地名的詞語結構關系進行分析,主要有合成詞地名、詞組地名。
(1)合成詞地名主要指復合式地名。復合式可以分成偏正、并列、數量、主謂。偏正型有:新建、五分橋、西圪梁、廟壕、天蘭圪旦、紅泥圪卜等。并列型有:光明、團結、豐聯、新永、和平、宏偉等這類詞居多。數量型有五一、五豐、五星、三苗樹、八間房、二滿圈等。主謂型的有:民豐、民生、滿天紅等。
(2)詞組地名主要在“專名+通名”結構中,大都是偏正式結構,如:老劉圪旦、方家圪旦、蘭才圪旦、四虎興圪旦、四道堰子等。這類偏正式結構在五原縣地名中占絕對優勢。
3.五原地名中的以買賣字號命名的地名也很多。五原建縣以來引來四方客商爭作蒙漢買賣,一時商賈云集,山西、陜西、河南、山東、甘肅也都來這里謀生,如隆興昌、義貞吉、廣盛西、德厚成、同義德等,都是以商號命名的地名。也有經營煙酒副食作坊所在地命名的村莊,如熊萬庫、韓油坊、范碾房、賈粉坊等。這些地名可以說是當地經濟的一面鏡子,體現了五原當時的經濟繁榮景象。
4.以蒙古召廟命名地名有:拉僧廟、梅林廟、刀老召、寶圪岱廟等??梢娢逶h在歷史上也是一個蒙漢雜居之地。
5.以宗教信仰命名的地名有福音村、耶穌堂、和尚圪堵、郭喇嘛、尼姑圪臺等。反映出五原縣歷史上有基督教、佛教、喇嘛教、道教等宗教傳入。
通過五原地名的語言特征分析研究,使我們能夠了解到地名中所蘊涵的文化博大精深,豐富多彩!地名是一種專有名詞,是一種語言符號,但它卻是我們生活的指南針,能讓我們更深刻了解五原縣的政治、經濟、文化、歷史、地理的綜合概況。
參考文獻:
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[2]牛汝辰《中國地名文化》(中國華僑出版社 1993年)
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