共享發(fā)展理念的哲學(xué)探析

黨的十八屆五中全會(huì)明確提出：“共享是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求”。“共享”發(fā)展理念以馬克思主義理論為基礎(chǔ)，根據(jù)我國(guó)改革、建設(shè)長(zhǎng)期的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)總結(jié)得來(lái)。共享發(fā)展理念是以公正、公平為實(shí)踐基礎(chǔ)，對(duì)社會(huì)中各個(gè)階層的利益進(jìn)行再調(diào)整，對(duì)各個(gè)階層的利益均有體現(xiàn)，深入的學(xué)習(xí)和踐行共享發(fā)展理念，是實(shí)現(xiàn)共同富裕的前提和基礎(chǔ)，有其深厚的哲學(xué)思想內(nèi)涵。共享發(fā)展理念的馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)主要體現(xiàn)在生產(chǎn)力、社會(huì)主義本質(zhì)以及公平與效率等方面。

馬克思主義理論的歷史唯物主義認(rèn)為，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力，生產(chǎn)力的發(fā)展貫穿著人類(lèi)歷史前進(jìn)的整個(gè)過(guò)程，生產(chǎn)力的發(fā)展推動(dòng)著社會(huì)的變革。生產(chǎn)力在社會(huì)發(fā)展中起著十分重要的作用。馬克思在《德意志意識(shí)形態(tài)》中指出，資本主義社會(huì)是依靠少數(shù)人占有的生產(chǎn)資料與多數(shù)人進(jìn)行的社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐構(gòu)成的 ，而其中的多數(shù)人并不能與少數(shù)人共享勞動(dòng)成果，這種不能共享的關(guān)系，也就是少數(shù)人對(duì)勞動(dòng)成果、生產(chǎn)資料的所有權(quán)，是社會(huì)矛盾不可調(diào)和的具體表現(xiàn)。生產(chǎn)力的發(fā)展過(guò)程中，使一些物所屬于一部分人，在多樣化的積累過(guò)程中，形成了貧富差距，伴隨著分工的形成，交換、交往程度不斷加深，將社會(huì)中的人也分成了不同階級(jí)。由于貧富差距明顯，階級(jí)矛盾不斷激化，形成了消滅這些矛盾的物質(zhì)力量。馬克思主義理論的最終理想，就是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，使每個(gè)人都能夠自由全面的發(fā)展，能夠共享社會(huì)資源。馬克思主義理論中，歷史是人民群眾創(chuàng)造，而非單個(gè)人的歷史，歷史是人民群眾的歷史。人民群眾推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展，是漫長(zhǎng)歷史過(guò)程中的主體，任何決策都以人民群眾的根本利益為前提，以實(shí)現(xiàn)人的自由全面的發(fā)展為目標(biāo)社會(huì)屬性是人的本質(zhì)屬性。黨的十八屆五中全會(huì)進(jìn)一步提出：“堅(jiān)持共享發(fā)展，必須要堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，作出更加有效的制度安排，使全體人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感，增強(qiáng)發(fā)展動(dòng)力，增進(jìn)人民團(tuán)結(jié)，朝著共同富裕的方向穩(wěn)步前進(jìn)。”馬克思主義理論是我國(guó)建設(shè)發(fā)展的指導(dǎo)思想，我國(guó)堅(jiān)持貫徹為人民服務(wù)的思想，領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，共同創(chuàng)造、共同分享奮斗的成果的準(zhǔn)則。

馬克思主義理論中，科學(xué)社會(huì)主義的最終目的就是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，其中社會(huì)主義本質(zhì)是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力、消滅剝削、消除兩級(jí)分化，最終達(dá)到共同富裕。馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中描述了理想中的共產(chǎn)主義社會(huì)制度，它是消解了取代資本主義社會(huì)中階級(jí)對(duì)立矛盾的社會(huì)，“在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。”科學(xué)社會(huì)主義中的理論內(nèi)容，就是要通過(guò)生產(chǎn)力的不斷發(fā)展， 使無(wú)產(chǎn)階級(jí)不斷壯大，推翻資產(chǎn)階級(jí)的剝削，消除私有制，最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，人人都能共享社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐成果。共產(chǎn)主義是達(dá)到共享社會(huì)勞動(dòng)成果的目的。

共享發(fā)展理念是馬克思唯物主義辯證法公平與效率統(tǒng)一的體現(xiàn)。共享發(fā)展理念的實(shí)質(zhì)在于以公平為價(jià)值導(dǎo)向，更加突出公平正義的重要性，要再次調(diào)整財(cái)富在社會(huì)各個(gè)階層的分配，但并不是平均分配。一味的平均分配不僅是不公平的體現(xiàn)，更阻礙人民生產(chǎn)的積極性，阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展，不利于社會(huì)的進(jìn)步和民族的繁榮。只有最提高效率的前提下，才有可能真正實(shí)現(xiàn)共享，才有可能在最低的資源消耗下創(chuàng)造盡量多的財(cái)富。

我國(guó)在改革開(kāi)放以來(lái)，為了促進(jìn)社會(huì)發(fā)展、更順利的進(jìn)入小康社會(huì)，充分調(diào)動(dòng)廣大群眾的生產(chǎn)實(shí)踐積極性，采取了“效率優(yōu)先，兼顧公平”的有效政策，體現(xiàn)了共享的發(fā)展理念，達(dá)到了充分發(fā)揮民族創(chuàng)造力、充分發(fā)展生產(chǎn)力的目的。所以為了能夠達(dá)到共享社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐成果的目的，應(yīng)提高每個(gè)人的共享能力，即讓人們有積極提高自身能力和素質(zhì)，以達(dá)到能夠共享成果的意識(shí)，只有人們?cè)趧趧?dòng)生產(chǎn)中有這種自覺(jué)意識(shí)，才能積極投身于實(shí)踐中，促進(jìn)社會(huì)的和諧和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)社會(huì)各個(gè)方面發(fā)展迅速，人民生活水平得到了明顯提高，國(guó)家也在飛速發(fā)展，無(wú)論在經(jīng)濟(jì)還是在文化、科技方面，我國(guó)都在國(guó)際社會(huì)中占有一定的地位，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力也有不斷增強(qiáng)的趨勢(shì)。而共享發(fā)展理念正是黨在總結(jié)過(guò)去的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)我國(guó)發(fā)展的實(shí)際國(guó)情所提出的。共享發(fā)展理念不僅有利于提高人民群眾投入生產(chǎn)實(shí)踐的積極性，豐富社會(huì)財(cái)富，增強(qiáng)國(guó)家的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，在本質(zhì)上更有利于生產(chǎn)力的發(fā)展，社會(huì)形式的進(jìn)步以及共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)。

我國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階段，而在具體的發(fā)展中又有我國(guó)獨(dú)特的國(guó)情，中國(guó)共產(chǎn)黨根據(jù)我國(guó)的實(shí)際情況和目前的發(fā)展需求，提出五大發(fā)展理念，要以共享發(fā)展理念為核心。我國(guó)要踐行共享的發(fā)展理念，就要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，充分發(fā)展生產(chǎn)力，提高每個(gè)人的能力，也就提高了人民群眾的共享能力，只有人民群眾具有共享的能力，才能在實(shí)踐中共享發(fā)展的成果，而共享發(fā)展理念又增加了人民群眾投入生產(chǎn)的積極性，使人們更加積極地投身于社會(huì)實(shí)踐中，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)，有利于小康社會(huì)的構(gòu)建，良性循環(huán)推動(dòng)著社會(huì)的變革發(fā)展，是共產(chǎn)主義實(shí)現(xiàn)的前提。

在社會(huì)服務(wù)與社會(huì)保障方面，要以人的自由全面發(fā)展為目標(biāo)，以人民群眾的根本利益為前提，建構(gòu)起公共服務(wù)公平公正的環(huán)境，主動(dòng)積極地解決存在于各個(gè)區(qū)域之間公共資源分配的不均衡問(wèn)題，在教育、醫(yī)療等方面推進(jìn)，豐富相對(duì)落后地區(qū)的教育設(shè)施與教師資源、醫(yī)療設(shè)備與醫(yī)護(hù)工作人員等，為不同區(qū)域的人民群眾提供盡可能均衡的教育機(jī)會(huì)、醫(yī)療水平等，促進(jìn)最廣大人民的根本利益的實(shí)現(xiàn)，有利于和諧社會(huì)的構(gòu)建，體現(xiàn)馬克思主義理論中對(duì)社會(huì)主義制度優(yōu)越性分析的合理性。社會(huì)主義制度以最廣大人民的根本利益的實(shí)現(xiàn)為目標(biāo)，是體現(xiàn)公平正義的社會(huì)制度，社會(huì)主義不是為了維護(hù)少數(shù)人的利益。共享發(fā)展理念倡導(dǎo)解決經(jīng)濟(jì)貧困、社會(huì)公共服務(wù)設(shè)施、教育機(jī)會(huì)與設(shè)施、就業(yè)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)、居民生活水平、社會(huì)勞動(dòng)保障、居住住房條件等，這些都是與全體人民群眾日常生活息息相關(guān)的問(wèn)題，只有通過(guò)共建、完善這些方面，對(duì)多數(shù)人民群眾的生活環(huán)境進(jìn)行合理改善，根據(jù)能力的不同達(dá)到相對(duì)的公平分配，才能踐行共享發(fā)展理念。

在生態(tài)環(huán)境方面做到共享發(fā)展理念，才能達(dá)到改善生態(tài)環(huán)境，為人民群眾提供更適合人類(lèi)生存的 生態(tài)環(huán)境，體現(xiàn)著廣大人民群眾的根本利益。在保護(hù)生態(tài)環(huán)境、節(jié)約資源這方面，要讓全體人民群眾積極參與其中，共同踐行共享發(fā)展理念，團(tuán)結(jié)全體人民群眾的力量，鼓勵(lì)人民群眾為了共同的生活環(huán)境的美好，投入到保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源的偉大事業(yè)中，共同投入更有利于全民共享生態(tài)環(huán)境理念的發(fā)展和踐行，只有全民參與，人民群眾才會(huì)更加珍惜健康的生存生態(tài)環(huán)境，節(jié)約我們的生活資源，在這個(gè)過(guò)程中，人民群眾也能從參與的方式獲得更深的感觸，體驗(yàn)到為國(guó)家、為人民奉獻(xiàn)力量、做出貢獻(xiàn)的快樂(lè)。

我國(guó)改革開(kāi)放發(fā)展以來(lái)，雖然經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果顯著，但很多地區(qū)的人民群眾仍然飽受貧困之苦，小康生活水平并未覆蓋全部中國(guó)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，貧富差距問(wèn)題日益凸顯，黨的十八屆五中全會(huì)進(jìn)一步提出：“堅(jiān)持共享發(fā)展，必須要堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，作出更加有效的制度安排，使全體人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感，增強(qiáng)發(fā)展動(dòng)力，增進(jìn)人民團(tuán)結(jié)，朝著共同富裕的方向穩(wěn)步前進(jìn)。”社會(huì)主義社會(huì)是以大多數(shù)人的利益為根本的社會(huì)制度，公平正義是社會(huì)主義社會(huì)的基本準(zhǔn)則，公有制和實(shí)現(xiàn)共同富裕是社會(huì)主義制度的本質(zhì)，對(duì)于生產(chǎn)實(shí)踐成果的共同占有是社會(huì)主義制度發(fā)展的目的。共享發(fā)展理念是社會(huì)主義本質(zhì)的組成，也是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的目標(biāo)，只有絕大多數(shù)人乃至所有人能夠共享社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐的勞動(dòng)成果，才是踐行共享發(fā)展理念，也為解決我國(guó)當(dāng)前社會(huì)發(fā)展所存在的問(wèn)題提供了新的解決方法。

（作者單位：中國(guó)礦業(yè)大學(xué)（北京）馬克思主義學(xué)院）