古詩詞里的噴嚏

在英國留學那會兒，每次我打個噴嚏，旁邊的人就會脫口而出：“God bless you（上帝保佑你）！”弄得我挺不好意思。打噴嚏那么微不足道的生理反應，怎么還要驚動上帝他老人家？原來，這跟西方人的迷信有關。有人說中世紀的歐洲黑死病肆虐，而打噴嚏就是黑死病的一大癥狀，因此一旦某人噴嚏連連，周圍的人便都陷入驚恐與同情中，只能搬出上帝來安慰這位時日無多的人。還有一種說法是，人在打噴嚏的時候靈魂也會被“噴”出來，所以要趕緊念叨聲上帝，讓他幫忙把靈魂留住。

同樣是打噴嚏，中國人則絕不恐慌，相反還會有點沾沾自喜。因為按照民間的說法，打噴嚏說明有人在想念你，打噴嚏的次數越多，想念的程度就越深。這個說法的歷史相當悠久，可以追溯到我國最早的詩歌總集《詩經》。《詩經》里有一首名為《終風》的詩，說的是一個女子嫁了個暴虐無常的丈夫，丈夫離家而去，妻子“寤言不寐，愿言則嚏”。漫漫長夜無心睡眠，一邊數綿羊，一邊癡癡地想：那冤家最好現在不停地打噴嚏，這樣便知道我在想著他了。女子抓不住那個風一般的男子，只能祈禱，愿自己無窮無盡的思念化作他的連連噴嚏，讓兩顆隔閡已久的心能有一點感應。

打噴嚏原本是登不了大雅之堂的舉動，偏偏出現在了被尊為“經”的儒家典籍中，于是文人騷客便也堂而皇之地把它寫進了詩詞里。比如蘇東坡。有一年的正月初一，東坡在外地出差，路過丹陽時想家、想朋友了，就寫了首詩，最后一句很可愛：“白發蒼顏誰肯記，曉來頻嚏為何人。”我這糟老頭子還有誰惦記啊？可要是真無人惦記，我今兒早上怎么噴嚏打個不停呢？！還有黃庭堅。他的朋友即將離去，在告別晚宴上，黃庭堅提筆寫詩為友人踐行，其中有這么一句：“舉觴遙酌我，發嚏知見頌。”以后你喝酒的時候別忘了舉個杯，就當遠遠地給我敬酒了，而我只要一打噴嚏，就曉得正被老兄你念叨著呢。

還有人因為不打噴嚏而埋怨別人不想自個兒的。辛棄疾在與友人唱和的詞作《謁金門》中就說：“因甚無個阿鵲地，沒工夫說里。”—“阿鵲”不是鳥兒，而是打噴嚏的擬聲詞—我一個噴嚏也沒打，難道是你不想我？沒料到“醉里挑燈看劍”的辛棄疾也有如此溫柔嬌憨的一面。

除了朋友之外，男人最希望被心愛的女人牽掛。一般男人喜歡幻想女人“懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲”“獨上高樓，望盡天涯路”“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，總之是想自己想得茶飯不思、粉淚盈盈。宋朝詩人梅堯臣卻是個例外：“我今齋寢泰壇外，侘傺愿嚏朱顏妻。”他出差的時候，希望年輕貌美的夫人在家大打噴嚏，這樣便能感知自己的思念—多么貼心的暖男哪！相比之下，《笑林廣記》里的鄉下男人就太沒風情了。他從城里回家，告訴妻子：“我在城里打了無數噴嚏。”妻子說：“皆我在家想你之故。”一日，男人挑著糞走過一座搖搖晃晃的小橋，連打幾個噴嚏，差點掉到水里，便罵道：“這騷婆娘，就算想我，也得看看在啥地方啊！”