以《淮陰侯列傳》為例談《史記》縱深化閱讀教學(xué)

《史記》是一部體系完整、規(guī)模宏大、視野廣闊、見識超群的百科全書式的歷史巨著，蘊(yùn)涵著深邃的哲理，融匯著民族的精神。但是在高中的語文教學(xué)中《史記》作為選修教材。其地位卻是微乎其微的，受到輕視，很多學(xué)校的老師只是選擇其中個別篇目教學(xué)，在教學(xué)時更多的關(guān)注文言文的字詞講解練習(xí)，而忽視了史記特有的文學(xué)內(nèi)涵。下面以《淮陰侯列傳》為例來談?wù)劇妒酚洝房v深化教學(xué)。

一、教學(xué)目的的確定要著眼其文學(xué)性

蘇教版語文選修教材《史記》遵循《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》的要求，體現(xiàn)高中語文選修課程的目標(biāo)，通過對這一中華文化經(jīng)典的解讀，使學(xué)生增強(qiáng)繼承與弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化的自覺性與責(zé)任感，感悟古代文化精品的思想與藝術(shù)魅力，體會中國文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長，從而陶冶自己的性情、情趣，提高文化品位。同時使學(xué)生體驗(yàn)“博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行”的經(jīng)典閱讀過程，養(yǎng)成獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑、善于探究問題的良好思維習(xí)慣。

可見，史記的文學(xué)性一面不可忽略，所以教師在確定教學(xué)目的的時候。不僅要關(guān)注《史記》學(xué)習(xí)的知識性，還要關(guān)注《史記》學(xué)習(xí)的文學(xué)性。在教授《淮陰侯列傳》時，可以確定這樣的教學(xué)目標(biāo)。

1.積累《淮陰侯列傳》中常見的文言實(shí)詞、虛詞以及文言句式等相關(guān)文言知識；

高中生文言文的積累還不夠，文言實(shí)詞、虛詞以及文言句式等相關(guān)文言知識是學(xué)習(xí)文言文的基礎(chǔ)，因此是必不可少的。簡單的文言實(shí)詞可以通過學(xué)生的預(yù)習(xí)自主研習(xí)解決，但是艱深的就需要老師的幫助指導(dǎo)了。

2.把握《史記》敘述歷史事件時采用的起伏跌宕的敘事特色 ，教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生體會敘事中細(xì)節(jié)的表現(xiàn)和敘事中蘊(yùn)含情感的寫作方式。

司馬遷在編排人物傳記時，顯示出高超的技巧，使它生動地體現(xiàn)了歷史和邏輯的統(tǒng)一，形成了獨(dú)特的敘事脈絡(luò)。而在敘事中蘊(yùn)含情感的寫作方式也是司馬遷史記的一個特色。這個教學(xué)目標(biāo)的選擇可以更好地體悟司馬遷對淮陰侯無限的同情和感慨之情。

3.引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和探究文章中的疑點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的探究意識。能站在現(xiàn)代人的角度看待歷史現(xiàn)象、歷史人物、歷史事件提出獨(dú)到的見解。

這個教學(xué)目標(biāo)的選擇可以更好地體悟司馬遷的憤激之情。對統(tǒng)治者“劉邦們”用反語進(jìn)行譏諷、揭露、鞭撻，意在未言之中，讀來令人切齒。而如果忽略了這一點(diǎn)，文本閱讀便顯得淺顯了，這是《淮陰侯列傳》縱深化教學(xué)的深入的一步。通過這個教學(xué)目標(biāo)的確定還可以培養(yǎng)學(xué)生探究的能力，抓住文章詞句進(jìn)行深入探究。

二、教學(xué)內(nèi)容選擇要關(guān)注文學(xué)價值

魯迅先生評價《史記》：“史家之絕唱，無韻之離騷?！笨梢钥闯觥妒酚洝返臍v史價值與文學(xué)價值。而《史記》的文學(xué)價值也是史記縱深化閱讀的關(guān)鍵，如果只是關(guān)注要文章的字詞的理解，文本的文學(xué)價值也就無法體現(xiàn)了。在《淮陰侯列傳》中感受司馬遷的悲憤之情是關(guān)鍵。因此教學(xué)內(nèi)容的選擇上，不僅要注重字詞句的積累，還要注重引領(lǐng)學(xué)生體悟司馬遷的情感。

《史記》，作為一部英雄的史詩。塑造了很多鮮活的叱咤風(fēng)云、縱橫天下的英雄人物。但是這些人物結(jié)局卻多為悲劇。所以，人們常認(rèn)為《史記》是“悲劇性”的史詩。《淮陰侯列傳》也不例外。在教學(xué)中可以抓住以下幾個內(nèi)容深入體悟司馬遷寄托的思想感情。

1.文章開篇寫怒絕亭長、漂母飯信、胯下受辱，三個小故事，這三個故事分別表現(xiàn)了韓信什么樣的個性？

文章開篇寫得這三個故事分別表現(xiàn)韓信不同的個性特征。怒絕亭長表現(xiàn)韓信在早年窮困屈辱的生活中自尊的一面；漂母飯信表現(xiàn)他的自信和抱負(fù)；胯下受辱則表現(xiàn)了韓信的堅忍，忍辱負(fù)重。另外補(bǔ)充韓信報答漂母和亭長的內(nèi)容也可以看出韓信為人獎義氣有恩必報的個性。從這三個故事讓學(xué)生感悟司馬遷對韓信的贊賞之意。

2.井陘之戰(zhàn)以及對廣武君的態(tài)度可以看出韓信怎樣的個性與才干？

井陘之戰(zhàn)是對韓信軍事才能的正面描寫，展現(xiàn)了韓信卓絕而奇特的軍事才能，知己知彼，根據(jù)實(shí)際情況靈活運(yùn)用決策的韜略。這個教學(xué)內(nèi)容的選擇可以讓學(xué)生更好地感受韓信的個人魅力，領(lǐng)會韓信作為一個大將的風(fēng)范和才華。不知不覺中陶冶個人的性情。

3.韓信被殺的原因是什么？依據(jù)文章內(nèi)容，韓信謀反這件事是否符合常理？

通過這個問題的設(shè)置，可以引導(dǎo)學(xué)生深入閱讀文本，從文章內(nèi)容找出韓信謀反的證據(jù)。然后進(jìn)行質(zhì)疑，韓信謀反合乎常理嗎？學(xué)生還可以課后查找資料，補(bǔ)充武涉、蒯通等相關(guān)資料。學(xué)生針對文本可以找出很多韓信不會謀反的證據(jù)。比如：手握重權(quán)的時候不謀反，而沒有兵權(quán)的時候卻謀反；韓信沒有稱帝的野心等等。

然后教師可以幫助學(xué)生探究，補(bǔ)充材料：蒯通說“……足下自以為善漢王，欲建萬世之業(yè)，臣以為誤矣”……今足下戴震主之威，挾不賞之功，歸楚；歸漢，漢人震恐……”通過這段內(nèi)容選段的補(bǔ)充學(xué)生可以提出自己的見解，并且可以更好地探究韓信被殺的真正原因。借蒯通之口，寄托司馬遷對韓信的無限惋惜之情。為下面的另一個問題做了鋪墊。

4.探究司馬遷在《淮陰列傳》的“太史公曰”中，批評韓信“天下已集，乃謀畔逆，夷滅宗族，不亦宜乎”中蘊(yùn)含的深意。

這句話其實(shí)在敘中費(fèi)盡筆墨用盡心思，用盡曲筆，惋嘆之意深蘊(yùn)其中。在這段反語中，寄托了司馬遷的憤慨之意。最后的這個問題如果沒有前面教學(xué)內(nèi)容的滲透，學(xué)生可能僅僅會理解為司馬遷的同情和惋惜之情。但是這里卻蘊(yùn)含了司馬遷對韓信被殺的憤慨之意，悲憤之情隱藏于字里行間。讀過《淮陰侯列傳》不禁讓人滿腔悲憤，《淮陰侯列傳》引發(fā)學(xué)生對中國歷史上的“英雄悲劇”現(xiàn)象而深深思索。

孫紹振老師說：“在語文課堂上重復(fù)學(xué)生一望而知的東西，我從中學(xué)時代就十分厭惡，當(dāng)語文老師一定要講出學(xué)生感覺到又說不出來，或者以為是一望而知，其實(shí)是一無所知的東西來?！痹诮虒W(xué)內(nèi)容的選擇上，教師引領(lǐng)學(xué)生能夠抓住這幾個問題進(jìn)行深入的探究，可以幫助學(xué)生深入理解選文內(nèi)容，認(rèn)識滲透于其中的人文精神和藝術(shù)魅力更好地理解文本的文學(xué)價值。同時還可以用現(xiàn)在的觀念審視作品，客觀評價其積極意義與歷史局限。

三、教學(xué)過程要注重探究，提升學(xué)生研讀經(jīng)典能力

史記中《淮陰侯列傳》這樣的文章篇幅很長，要到深入的理解把握文本，并不容易。這就要求教師在教學(xué)過程中，對文本的把握和理解要能站在高處，幫助學(xué)生能夠從文章全局深入理解文本。在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生探究文本的能力，教學(xué)中不僅注重培養(yǎng)學(xué)生的語言訓(xùn)練還要注重培養(yǎng)學(xué)生的思維訓(xùn)練，否則學(xué)生便成了只會閱讀文言文的翻譯機(jī)器。

針對《淮陰侯列傳》這篇課文可以從以下幾個方面提高學(xué)生自主探究的能力。

1.課前閱讀預(yù)習(xí)，掃清閱讀障礙。通過查字典等方式掃清字詞障礙，高二的學(xué)生已經(jīng)有了一定的文言基礎(chǔ)。不懂的地方上課提問。老師也要針對課文比較難，容易混淆的字詞進(jìn)行講解。

2.以問題為引領(lǐng)，任務(wù)驅(qū)動，課堂上讓學(xué)生針對提出的問題進(jìn)行思辨。在教授《淮陰侯列傳》過程中，可以思辨，劉邦為何殺淮陰侯，淮陰侯為何被殺。司馬遷最后的論贊到底意在何為？這樣以問題來引領(lǐng)學(xué)生步步深入的探究，提升學(xué)生的思考能力。

3.小組合作探究，課后搜集材料，課堂上交流，提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。課堂上布置中國歷史上“英雄悲劇”現(xiàn)象，回去搜集相關(guān)資料，并提出自己的看法。學(xué)生對這個任務(wù)很感興趣，課后進(jìn)行了整理歸納，并且對劉邦與馬皇后的做法提出質(zhì)疑，提出自己對一代明君的看法。

總之，作為正史鼻祖、文章大宗對西漢后世以后的史學(xué)和文學(xué)有廣泛而深遠(yuǎn)的影響，是中華民族心靈與智慧的偉大載體。在《史記》的教學(xué)中不能只是膚淺的進(jìn)行文言知識的積累，要充分發(fā)揮《史記》所具有的傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的功能，重視這一中華經(jīng)典的解讀?？v深化閱讀教學(xué)《史記》應(yīng)該引起當(dāng)下我們高中語文教師的重視。

（作者單位：江蘇省昆山中學(xué)）