感動寫作：為抒情而“動”

生活在二十一世紀人們，深深感到全媒體時代的眩目與便當，我們這個時代最普遍也是最基本的特征就是它的信息化、碎片化、娛樂化和浮華化。那么，作為處于這“四化”最邊緣地帶的詩歌，如何建立和延拓有效的精神和感情領地，驅使詩人把一種特殊的體驗帶到嶄新的精神和感情領域，從而去激起人心的力量。由《新詩代》倡導的“感動寫作”曾在詩壇引起不小的“震波”，從詩人海嘯的《感動寫作：21世紀詩歌的絕對良心》、南鷗的《感動寫作——重構精神元素和詩歌文本》，到馬知遙的《感動寫作論綱》、南方狼的《有些感動》；從盧輝的《保持詩歌的重心》，佘協勇的《新世紀詩歌：狂歡之后》，到王明文的《感動寫作：一面獵獵大旗》，孫擁軍的《感動，是詩歌精神的絕對“權威”》……這一部部為“感動寫作”營壘“抒情高地”的論文，已經從不同側面，不同層次，向詩壇發出了來自《新生代》的“呼聲”。這絕對不是一般意義的“活動”，在中國這樣一個“習慣于活動”而粉墨登場的林林總總的存在式樣不可謂不多，有的留下印跡，有的自生自滅，有的長歌當哭，有的偃旗息鼓，有的貽笑大方，能成為承接現代與歷史的“節點”并不多，因而，《新詩代》在這樣一個“節骨眼”上提出“感動寫作”不僅有其深遠的歷史背景，更是對當下詩壇的一次最有力的“反動”。

一、感動寫作：風起“情”絕處

就物質生活水準來看，現代恐怕遠遠超出了以往任何歷史時期的最奢望的想象，而且人類所顯示出的征服、改造自然界的力量，也同樣遠遠超出以往任何一個英雄時代或巨人時代的最偉大的崇高，但是它的文化精神生活，為什么較之古典時期的理性主義遠為“低下”呢？