傳統(tǒng)經(jīng)濟管理思想對現(xiàn)代經(jīng)濟管理發(fā)展實踐的啟示

隨著經(jīng)濟形勢不斷發(fā)生日新月異的變化，傳統(tǒng)的經(jīng)濟管理思想難以滿足當前經(jīng)濟發(fā)展的根本需求。為了全面促進我國國民經(jīng)濟地可持續(xù)發(fā)展，已然需要改變傳統(tǒng)的經(jīng)濟管理思想，然而，也不能完全拋棄傳統(tǒng)的經(jīng)濟管理思想，因為傳統(tǒng)的經(jīng)濟管理思想對現(xiàn)代經(jīng)濟管理發(fā)揮出重要的引導以及啟示作用。本文將從現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)濟管理以及自然資源管理等諸多方面進行探討，分析傳統(tǒng)經(jīng)濟管理思想對現(xiàn)代經(jīng)濟管理帶來的啟示。對傳統(tǒng)經(jīng)濟管理思想對現(xiàn)代經(jīng)濟管理發(fā)展實踐的研究具有一定指導意義和借鑒價值。

隨著當前市場經(jīng)濟地飛速發(fā)展，現(xiàn)代經(jīng)濟管理思想對于市場經(jīng)濟的發(fā)展起到良好地啟示作用，傳統(tǒng)的經(jīng)濟管理思想依然無法適應當前時代的發(fā)展，但是，傳統(tǒng)經(jīng)濟管理思想中依然存在諸多精華部分，可供現(xiàn)代經(jīng)濟管理發(fā)展提供參考和借鑒。

一、對自然資源管理的啟示解析

作為人們?nèi)粘Ｉ詈蜕a(chǎn)必不可少的物質(zhì)基礎，自然資源在我國市場經(jīng)濟中始終占據(jù)著十分重要的地位。然而，自然資源最大的特點是有限性，人們向自然索求資源的想法卻是無限的，因此，在進行自然資源管理的過程中，不然存在著有效使用以及合理占有兩個基本問題。合理占有指的是合理使用自然資源，對自然資源的產(chǎn)權進行合法應用；有效使用指的是有效配置自然資源。合法占有自然資源指的是占有者掌握了一定的社會權力，對自然資源擁有占有權。簡而言之，占有者占有資源被社會群眾廣泛認可。然而，占有自然資源的情況主要有三種：其一，合理不合法；其二，合法不合理；其三，合理合法。傳統(tǒng)經(jīng)濟管理思想側(cè)重于實際經(jīng)驗，需要管理人員對管理辦法做出創(chuàng)新和優(yōu)化，這樣才能更加有效地適應現(xiàn)代經(jīng)濟管理的要求，對指導經(jīng)濟又好又快發(fā)展具有資源優(yōu)化配置的現(xiàn)實意義。

二、對現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)濟管理的啟示透視

有關企業(yè)管理的理論逐漸從古典理論階段不斷發(fā)展成現(xiàn)代的科學化管理階段，朝著現(xiàn)代化管理理論方向轉(zhuǎn)變。每一個發(fā)展階段都是在前一階段的基礎之上形成的，最終組建成一個巨大的管理知識網(wǎng)絡。對于企業(yè)管理學而言，其特點在于把握企業(yè)管理的運行規(guī)律和發(fā)展脈搏，結合企業(yè)實際運營特點開展有針對性地管理措施。所有科學管理辦法的產(chǎn)生，都是前人實踐和經(jīng)驗總結的基礎之上產(chǎn)生的，無法脫離前人的實踐經(jīng)驗和理論總結，必定是帶有前人思想理論痕跡的。雖然企業(yè)的管理方法有所不同，然而，所有的管理方法都是在傳統(tǒng)的企業(yè)管理方法基礎之上形成的，經(jīng)過了一段漫長的探索過程，是在傳統(tǒng)管理方法基礎之上形成的。近年來，隨著改革開放腳步不斷加快，全球一體化經(jīng)濟不斷發(fā)展，經(jīng)濟環(huán)境更加瞬息萬變，經(jīng)濟發(fā)展也面臨著前所未有的新挑戰(zhàn)和新機遇。在這樣激烈的競爭環(huán)境下，對于企業(yè)而言，如何找到更加適合自身企業(yè)發(fā)展和實際經(jīng)營情況的管理方式，這些都需要在不斷完善傳統(tǒng)經(jīng)濟管理思想的基礎之上進行再創(chuàng)新，讓新的企業(yè)管理方式適應當前經(jīng)濟環(huán)境及企業(yè)發(fā)展的需要，促進企業(yè)實現(xiàn)更好的發(fā)展。

三、對貨幣金融管理的啟示判斷

針對貨幣金融管理而言，我們通常將其稱之為貨幣金融和管理制度以及供求關系之間是相互促進、相互依存的，同時三者之間也是相互獨立的。所以，人們對于傳統(tǒng)的貨幣金融管理更多關注的是貨幣價格，將其拆分為價格和貨幣兩個問題進行解釋。此外，貨幣金融不單單存在于一般的供求關系中，而且和國民經(jīng)濟地發(fā)展息息相關，貫穿于一切經(jīng)濟活動中。比如，元朝時期人們把紙幣當作流通通用的一種貨幣形式。到了秦代，當時秦始皇制訂了一系列貨幣政策，包括統(tǒng)一貨幣政策，取締一切私自鑄幣權利，普通民眾沒有權利私自鑄幣。早在明朝人們把銀鈔錢均用于流通。北朝時期“聽民鑄幣”，到了南朝時期是否允許私人鑄造貨幣引來一場大爭辯。漢代劉邦則允許臣民私自鑄幣，然而到了漢武帝時期，臣民私自鑄幣的權力有一次被禁止。后來的清代比較常用的是銀錢。從這可以看出，古代人們的貨幣管理已經(jīng)有了一個較為系統(tǒng)的理論體系，體現(xiàn)出比較完善的貨幣管理思想。

把經(jīng)濟活動和貨幣數(shù)字二者有機結合的具體形式，主要有利息和借貸兩種經(jīng)濟活動。貨幣出現(xiàn)之后，隨之而來的是借貸活動。早在很久以前，我國便出現(xiàn)了高利貸行為，例如，西周時期著名的泉府，就是我國歷史上最早記載的主管高利貸的機構。眾多擁有較高政治地位的富人憑借一己私利大肆從事高利貸活動。在現(xiàn)代社會，利息和借貸都是貨幣金融中十分常見的貨幣金融活動形式?？紤]到從古至今眾多貨幣金融活動當中存在的問題和針對性解決對策，要求國家參考傳統(tǒng)的貨幣金融管理策略，吸取傳統(tǒng)的管理經(jīng)驗，進而出臺和當代社會發(fā)展及社會經(jīng)濟發(fā)展形勢相吻合的貨幣金融管理政策，用于協(xié)調(diào)和解決現(xiàn)實中遇到的諸多問題，讓現(xiàn)代管理模式與當前經(jīng)濟發(fā)展需求相匹配。由此可以看出，傳統(tǒng)的經(jīng)濟管理思想對于現(xiàn)代貨幣金融管理依然有著十分重要的借鑒意義，為現(xiàn)代管理思想提供參考和借鑒。

四、結語

總而言之，雖然我們從傳統(tǒng)的經(jīng)濟管理思想中，看到了很多無法適應當代經(jīng)濟管理發(fā)展的弊端，然而，不得不承認傳統(tǒng)的經(jīng)濟管理思想為現(xiàn)代經(jīng)濟管理思想提供了重要的理論及思想基礎。我們需要一分為二對傳統(tǒng)經(jīng)濟管理思想進行分析，不能否認傳統(tǒng)經(jīng)濟管理思想在我國歷史上為促進經(jīng)濟發(fā)展所起的重要作用，實踐證明，的經(jīng)濟管理思想中隱藏著眾多思想精華，對我國當代經(jīng)濟管理思想的形成有著十分重要的引導和借鑒作用。因此，在總結和完善現(xiàn)代經(jīng)濟管理思想的過程中，我們還需要本著對傳統(tǒng)經(jīng)濟管理思想“取其精華，棄其糟粕”的態(tài)度，將其中的精華部分保留下來作用于現(xiàn)代經(jīng)濟管理實踐中，為促進我國現(xiàn)代經(jīng)濟實現(xiàn)健康發(fā)展以及快速發(fā)展發(fā)揮出巨大的能效。（作者單位為河南廣播電視大學）