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“我的舞步是你理解不了的孤獨”

2017-12-28 15:00:20王瑞鋒南方周末實習(xí)生肖韻蕙
南方周末 2017-12-28

南方周末記者 王瑞鋒 南方周末實習(xí)生 肖韻蕙

參與廣場舞的許多女性被稱作中國歷史上“第一代孤獨母親”,“她們可能剛剛步入中年,就要獨自一人在家”。

“廣場舞是一種療愈孤獨的方式,滿足了這些女人對人際溝通和情感共鳴的強(qiáng)烈愿望,正如一種心靈按摩。”

南方周末記者 王瑞鋒 發(fā)自廣州

南方周末實習(xí)生 肖韻蕙

梳洗打扮、綰起發(fā)髻,換上白凈的運動服,只有每天傍晚,華燈初上,廣場舞的音樂響起,62歲的何慧芳才覺得找回了自己。

從學(xué)校接回上小學(xué)的孫子,為開出租車的兒子和在商場賣貨的兒媳煮好飯菜,收拾好翌日早餐的食材,把客廳的地板拖干凈,收拾好晾干的衣服……在整個白天十多個小時的忙碌后,她給自己擠出了一點點屬于私人的時間。

離家不遠(yuǎn)的廣州市天河區(qū)棠徳路,是嶺南民間廣場舞的大秀場。這條20米寬的小區(qū)主路,兩側(cè)甘棠、棕櫚樹林立。一到傍晚,從南走到北,健身操、交誼舞、太極拳、扇子舞、健美操、恰恰舞甚至武術(shù)拳法齊齊上演,上千人的廣場舞隊伍更綿延近一公里長,所有的音響齊鳴,嘔啞啁哳,熱鬧非凡。

何慧芳是這條人海長龍中的一員。這支三十多人的隊伍,跳的是健身操,高亢動感的音樂響起,她們手腳隨著音樂搖擺,整齊劃一,看不出每個人的特色,“整齊就是好看,跳得不一樣不就亂了?”

“人多了, 就不害怕了”

十多年來,棠徳路一直是舞者的樂園。在這里跳舞的人,不少是來自河南、湖北、四川的老人,她們的子女早些年在廣州打拼,如今在廣州買房結(jié)婚生子,老人們被子女接來,照顧孫輩。

來自河南南陽的何慧芳,兒子在廣州開了十多年出租車。兩年前,老伴得病去世,兒子把她從老家接到廣州,方便照顧。“兒子兒媳都上班,我接孫子上學(xué),給他們做做飯。”何慧芳說。

初到廣州時,母子之間時常爆發(fā)“戰(zhàn)爭”。兒子覺得把母親接過來是享福,但北方人何慧芳并不習(xí)慣這里,雖然“冬天能看到樹開花覺得稀奇”,但跟廣州人言語不通,常年沒有說話的伴兒,讓她十分懷念在老家曬太陽聊天的小姐妹。

年輕時,何慧芳是當(dāng)?shù)丶徔棌S的一名女工,習(xí)慣了人群扎堆的生活,和姐妹們一起上下班、一起做工、一起吃食堂、一起看電影。她印象最深的是,有一年廠里元旦文藝匯演,她參加了壓軸節(jié)目,第一次登臺和姐妹兒們演出大合唱,激動得一夜合不攏眼。

“我們要當(dāng)革命的螺絲釘,但誰不想當(dāng)大紅花。”何慧芳說,她曾私下打聽過縣里的文化演出隊,想進(jìn)去當(dāng)演員,怯生生地問了一圈兒也沒問出個所以然。糾結(jié)著、掙扎著,結(jié)果下崗了。后來她推著車子賣炸串,扎在小商販中間,“被城管攆著跑”。

剛到廣州,她聽收音機(jī),聽不懂,看電視,沒意思,老覺著不得勁兒,下樓上樓,在小區(qū)里一趟趟地轉(zhuǎn)。“樓下那么多跳舞的,要不你也去跳跳舞?”兒子勸她。

馬路上跳舞,一群人圍著瞅,何慧芳有點難為情,直到遇見一個慢慢熟絡(luò)的河南老鄉(xiāng),老鄉(xiāng)拉著她,一起報名進(jìn)了健身操團(tuán)隊,學(xué)了不到一個星期,就無師自通,“就跟大合唱一樣,人多了,就不害怕了,這么多人一起跳,觀眾不一定在看你。”

現(xiàn)在,何慧芳的健身舞已經(jīng)跳了一年多,舞蹈和做飯、看孩子一樣,成了日常不可缺少的部分。

借助廣場舞,她正一點點甩掉孤獨。她結(jié)識了同是來看孩子的老鄉(xiāng),開始和聽不懂在說啥的湛江生意人交朋友。

這段時間,手機(jī)微信也裝上了,主要功能是跟舞友們聊天,“感覺在這座城市找到了歸屬感”。

“等你老了, 就知道有人吵 也是種幸福”

和何慧芳一樣,數(shù)量龐大的中國廣場舞大媽,正成為全民關(guān)注、爭議的焦點。公開資料顯示,這一群體的總數(shù)約在1億人左右。

在抗議者看來,她們是“噪音擾民”和“擠占公共空間”的代名詞。廣場舞大媽們的舞姿既不美好,又缺乏公共道德,無疑要遭到年輕人一致的嘲笑。

但在研究者看來,這隱藏著更多的社會基因。

香港中文大學(xué)人類學(xué)研究生王芊霓曾專門到何慧芳的河南老家,歷時半年進(jìn)行田野調(diào)查。她接觸了6支廣場舞隊,和20多位舞者進(jìn)行深入訪談,親自加入廣場舞團(tuán)隊,試圖揭示其背后爭議的邏輯,“一是中老年女性跳舞不符合社會主流對已婚女性的期望,二是廣場舞對公共空間的使用不合乎現(xiàn)代人對公共空間安靜有序的期待。”

何慧芳曾遇到反對大媽們跳舞的一些年輕人,年輕人大聲斥責(zé)音響讓他們不能睡覺,“我們也理解年輕人,上班累需要休息,所以我們在晚上的飯點跳。”何慧芳說。爭吵的時候,幾十個大媽七嘴八舌,“我們辛苦了一輩子,照顧老照顧小,老了跳個舞都不行?”年輕人悻悻離開。

也有大媽們敗下陣來的時候。春節(jié)回河南老家,何慧芳組織過一群同齡人跳廣場舞,“有人嫌吵,左鄰右舍都認(rèn)識,跳了一兩次就不再跳了。”

有時候晚上跳不過癮,早晨7點多,何慧芳給兒孫做好早飯,下樓跟舞友再跳一兩個小時。她們專門買了音量小的隨身聽,別在腰上,跳完舞再結(jié)伴逛菜市場,給孩子們準(zhǔn)備晚飯。

王芊霓把參與廣場舞的許多女性稱作中國歷史上“第一代孤獨母親”,“她們可能剛剛步入中年,就要獨自一人在家,她們的丈夫去了收入更高的外地工作,孩子也從高中甚至初中起就到外地就讀”。

“促使女性去參加廣場舞的具體原因總是五花八門,但總體而言,孤獨是非常重要的因素。廣場舞正是一種療愈孤獨的方式,滿足了這些女人對人際溝通和情感共鳴的強(qiáng)烈愿望,正如一種心靈按摩。”這名研究者得出結(jié)論。

步入暮年的何慧芳,對此深有感觸,“年輕人怕吵,老年人怕不吵,怕一個人在家,怕沒動靜,你現(xiàn)在理解不了,等你老了,就知道有人吵也是一種幸福。”她說,她打算把廣場舞活到老,跳到老,開心到老。

(應(yīng)采訪對象要求,文中何慧芳為化名)

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