陳嬋媛
【摘 要】童趣是兒童天生具有的獨特趣味。很多的大師,他們都在向孩子學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)什么呢?我想那么就是,學(xué)習(xí)孩子在作品當(dāng)中流露出來的那種獨特的味道,就是童趣。蘇軾說過“天真爛漫是吾師”,畢加索也說過“我要用一生的時間像孩子那樣去畫畫。”所以說在藝術(shù)創(chuàng)作種很多大師都向往并追求,兒童的那種純美的境界。所以在輔導(dǎo)兒童繪畫的時候,很多老師就把童趣,作為衡量和評價兒童畫優(yōu)秀作品的一種尺度和靈魂。但是在具體的教學(xué)、操作中,我們卻發(fā)現(xiàn)了一些問題,比如說對童趣的一種誤區(qū)。
【關(guān)鍵詞】童趣;繪畫
一、成人式的童趣
成人化的童趣指的是用成年人的思維和意識,指導(dǎo)下的兒童趣味,這種作品,比較做作、不自然。舉個例子,在兒童繪畫作品大賽當(dāng)中,我看到一組這樣的作品:吃糖葫蘆,所有的作品、人物、都是長大了嘴巴露出來牙齒,仿佛只有露出牙齒張大嘴巴才是童趣的一種表現(xiàn)。
第二種現(xiàn)象就是兒童模仿出的童趣,沒有真情流露,只有模仿,具體表現(xiàn)為—簡筆畫。簡筆畫用標(biāo)準(zhǔn)的答案,把童趣固定化模式化,至于童趣中的渾然天成純真自然背道而馳。
二、趣味造型特點
兒童趣味造型的引導(dǎo),與孩子的年齡、心理及認(rèn)知程度密切相關(guān)。每個孩子是不一樣的家庭,不一樣程度,不一樣年齡,學(xué)習(xí)背景也不一樣,這里面沒有明確的年齡界限,每位老師應(yīng)該根據(jù)每個孩子的實際情況靈活掌握。如何在教學(xué)當(dāng)中引導(dǎo)趣味造型呢?我個人是從三個方面進(jìn)行切入的:
第一:觀察與想象
第二:移情于感受
第三:生活與創(chuàng)作。
在觀察與想象這個環(huán)節(jié)當(dāng)中,我首先解決的一個問題是:如何讓孩子都喜歡上繪畫,如何讓孩子都大膽的表現(xiàn)自己,如何讓每個孩子通過一個個的物象去打開她的思維讓他張開翅膀盡情想象,如何讓孩子在每個環(huán)節(jié)當(dāng)中,他都能大膽地表述它獨一無二的想法。
舉個例子:水壺。水壺是每個家庭必備的一個生活物品,孩子對水壺是熟悉的,但是水壺如何才能讓孩子感興趣呢?如何讓孩子畫不一樣的呢?如何讓孩子通過水壺來表達(dá)他獨一無二的創(chuàng)造呢?這是我們所需要考慮的。
對孩子來說,水壺是很普通的一個生活物品,他沒有強(qiáng)烈的視覺沖擊力,也沒有任何神奇的地方引起孩子興趣,所以說畫水壺第一個對接的對象是如何讓水壺和孩子之間產(chǎn)生一種對應(yīng)。第二個問題是孩子畫水壺的時候最大的一個障礙是我畫的不像,我不敢畫,我不敢表達(dá)。所以我在引導(dǎo)五到八歲剛剛學(xué)習(xí)繪畫的孩子,有一個這樣的教學(xué)引導(dǎo):首先,我要打破孩子的畏難情緒,同時要給他 建立一種新的繪畫思維方式。這種新的思維方式就是創(chuàng)造性思維。在具體的操作當(dāng)中我運用了置換法,什么是置換法?就是讓孩子通過一個形進(jìn)行聯(lián)想和發(fā)散思維的訓(xùn)練。把相似的和不同的進(jìn)行形置換,重新建構(gòu)創(chuàng)造一個新的形象,稱為置換法。那么在水壺這節(jié)課當(dāng)中,我就首先讓孩子,從水壺的蓋開始聯(lián)想,就是水壺的蓋我能不能再換成別的一個形狀啊?這個水壺的蓋不美呀?能不能幻城一個更美的水壺蓋呢?孩子的興致就來了,我換一個蘋果蓋兒,我換一個玻璃蓋,我換一個蝴蝶結(jié)蓋,就把他們的創(chuàng)造一種一種的引出來了。那么接下來我就開始說:嗯,水壺的提拔燙手啊,怎么才能讓他不燙手呢?那孩子開始運用他的大膽藝術(shù)想象了。以此類推,水壺的嘴啊水壺的身子還以用什么置換呢?那么用一種創(chuàng)造一種的思維和方式,讓孩子重新打破已有的壺的形狀,重新建構(gòu)一個新的水壺。那么孩子興趣和好奇心就來了,創(chuàng)造力與靈感也就隨之而來。此時的水壺已不再是圖中原有的水壺了,而是經(jīng)過孩子的觀察想象情感內(nèi)化了的心中的水壺的樣子。所以在這幾個當(dāng)中老是不端的給他提出一個問題,讓這個問題引發(fā)孩子的思考,讓他思維發(fā)散,讓她的想象力插上翅膀,他的情感開始飛揚(yáng),這個時候他們獨一無二的創(chuàng)造就開始呈現(xiàn)了。
我們應(yīng)該不斷的給孩子提出一個問題,讓他們?nèi)ソ鉀Q,比如說你們在實際的生活種水壺燙手怎么辦?孩子會想啊,我們用的風(fēng)扇快速降溫,或者是水壺?zé)鵁鴽]電了怎么辦啊?我們可以用太陽能去燒水。所以這些問題給他們就等于讓他們對世界有一種好奇心和探索欲就開始增強(qiáng)了,他們不斷的去在這個過程當(dāng)中去探索、去實驗、去創(chuàng)造。
怎樣讓孩子創(chuàng)作出的形象鮮活生動有靈性,這就是我們第二個要講的問題,移情于感受。吳冠中先生說過“藝術(shù)即情感,藝術(shù)即生命”。自然萬物一切的物象都有各自的生命,所以我們要想讓描繪、造型形象有趣味有童真,一定要融入孩子的情感,那么在這個過程當(dāng)中,就是移情。
在教學(xué)引導(dǎo)中不斷的強(qiáng)化孩子感受,讓感受的形象內(nèi)化于心,讓刻畫的形象在心中鮮活飽滿起來。那么這個時候,就進(jìn)入了忘形。忘形不是沒有型,他是經(jīng)過怡情感受的心中之形。舉個例子,孩子畫的云不是生活中的云,而是心中的那份飄逸和自由。孩子畫的樹不是自然當(dāng)中的樹,而是孩子生長在心中的生命之樹。孩子畫的鳥和生活中的鳥也不相似,他們畫的是心中那種飛翔的生命之鳥。移情法是引導(dǎo)學(xué)生破除概,見你心中形象很好的一種教學(xué)方式。
只有在教學(xué)引導(dǎo)中讓孩子把所有的情感全部傾注在所刻畫的形象之中,那么在創(chuàng)作過程中,造型的兒童趣味就會不知不覺地顯現(xiàn)出來。所以說移情引導(dǎo)法是讓孩子造型生動鮮活。進(jìn)入濃濃童趣的法寶。
最后一個問題,與老師們探討一下趣味引導(dǎo)的生活與創(chuàng)作。藝術(shù)創(chuàng)作離不開辛苦的生活,難忘的生活瞬間,總能激發(fā)孩子創(chuàng)作的激情與靈感。
豐富的生活體驗式引導(dǎo)孩子情感感受最直接的素材。讓孩子從生活當(dāng)中去發(fā)現(xiàn)挖掘,創(chuàng)造總能帶給我們很多意外的驚喜。
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