交際面子的認(rèn)知機(jī)制特征

【摘 要】交際面子這一概念有別于以往面子研究中的概念，強(qiáng)調(diào)“面子”在社會(huì)體系人際交往中的互動(dòng)呈現(xiàn)、動(dòng)態(tài)構(gòu)建關(guān)系。因置于人際交往中考察的“交際面子”概念必然涉及到社會(huì)心理學(xué)的相關(guān)要素，且其呈現(xiàn)和構(gòu)建的過(guò)程依靠交際雙方運(yùn)用人腦共有的認(rèn)知能力，所以對(duì)“交際面子”的闡釋?xiě)?yīng)當(dāng)越過(guò)語(yǔ)用單向研究的藩籬，展開(kāi)跨學(xué)科的交叉研究。本研究旨在通過(guò)對(duì)交際面子進(jìn)行分析和闡釋來(lái)探究其在人際互動(dòng)中是如何呈現(xiàn)和構(gòu)建的。

【關(guān)鍵詞】交際面子；概念整合；語(yǔ)用—認(rèn)知特征

一、認(rèn)知機(jī)制特征

基本的概念整合通常包括一個(gè)合成空間， 至少兩個(gè)輸入空間和一個(gè)類(lèi)屬空間，以上心理空間以投射的方式關(guān)聯(lián)，并在合成空間形成層創(chuàng)結(jié)構(gòu)。交際面子的概念整合也遵循這一原則，本文解析了交際面子印象管理概念整合運(yùn)作參與空間、合成空間以及形成的概念突顯，并根據(jù)語(yǔ)料統(tǒng)計(jì)的結(jié)果來(lái)驗(yàn)證了這樣的概念整合過(guò)程確實(shí)存在，這說(shuō)明了交際面子的概念整合的基本特性與常規(guī)概念整合的特征保持一致。與上述基本的概念整合形式不同的是，交際面子在印象管理過(guò)程中的認(rèn)知機(jī)制還表現(xiàn)出多域復(fù)合網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建的特征，且概念整合中涉及主體性和主體間性的統(tǒng)一。

二、多域復(fù)合網(wǎng)絡(luò)的建構(gòu)

在交際面子運(yùn)作的過(guò)程中，概念整合的運(yùn)作涉及多個(gè)心理空間，其中有些心理空間還參與多次整合、在不同的概念整合過(guò)程中起著不同的作用，多個(gè)合成空間相互聯(lián)系形成錯(cuò)綜復(fù)雜的概念整合網(wǎng)絡(luò)。多重的概念整合網(wǎng)絡(luò)也是交際面子的動(dòng)態(tài)性的集中表現(xiàn)，這是因?yàn)樵谛律饬x產(chǎn)生的過(guò)程中，涉及新舊概念的不斷聯(lián)通和投射，且這種聯(lián)通和投射不斷發(fā)生。在我們重構(gòu)的模式中，三次連續(xù)運(yùn)演總共涉及多個(gè)心理空間和三個(gè)層創(chuàng)結(jié)構(gòu)。這種推演過(guò)程的疊加特點(diǎn)是動(dòng)態(tài)性的、漸進(jìn)式的意義演變。多域復(fù)合網(wǎng)絡(luò)的形成方式有以下兩種：幾個(gè)輸入空間同時(shí)平行投射或是首次整合形成的合成空間作為再次整合中的輸入空間與另一個(gè)輸入空間一起投射，形成新的合成空間。

三、概念整合中主體性和主體間性的統(tǒng)一

常規(guī)的概念整合是單個(gè)主體思維的過(guò)程，是主體內(nèi)的認(rèn)知過(guò)程，但交際面子要通過(guò)主體間的認(rèn)知活動(dòng)來(lái)用言語(yǔ)表達(dá)不同印象管理的意圖和態(tài)度，從而建立人際互動(dòng)，因此常規(guī)的概念整合過(guò)程無(wú)法說(shuō)明交際主體間的互動(dòng)是如何建立的。從我們重構(gòu)的模式看出，借助立場(chǎng)三角模式，交際面子概念整合從主體內(nèi)的認(rèn)知拓展到主體間的協(xié)商過(guò)程，凸顯了交際面子整合模式的人際性和互動(dòng)性。可以說(shuō)，交際面子的概念整合是主體內(nèi)整合和主體間整合的統(tǒng)一體。

具體說(shuō)來(lái)，主體性（subjectivity）就是說(shuō)話人把自己建構(gòu)為主體的能力，交際中的“主體性”是主體通過(guò)言語(yǔ)表達(dá)的意向性和自我意識(shí)。交際過(guò)程中，當(dāng)交際主體關(guān)注自我與他人的情感、態(tài)度，注重個(gè)體與社會(huì)的人際關(guān)系時(shí)，就形成“主體間性”或“交互主體性”。交際面子的概念整合顯然涉及兩部分的關(guān)系，其中不同于常規(guī)概念整合運(yùn)作的主體間性的作用方式，具體體現(xiàn)為作為交際主體的說(shuō)話人和聽(tīng)話人情感和認(rèn)知交互，構(gòu)成了對(duì)話性、社會(huì)主體間立場(chǎng)三角關(guān)系。

交際面子概念整合的客體（object）是交際面子事件，交際面子作用于聽(tīng)說(shuō)話人，使之進(jìn)行自我定位（postions），確立自己意欲建立的印象；另一種是聽(tīng)說(shuō)話人根據(jù)當(dāng)前的交際形勢(shì)進(jìn)行認(rèn)知評(píng)價(jià)（evaluations）。主客體間具有定位與認(rèn)知評(píng)價(jià)雙重立場(chǎng)功能（dual stance function）。通過(guò)定位和評(píng)價(jià)，聽(tīng)說(shuō)話人主體間形成聯(lián)盟關(guān)系，聯(lián)盟的任務(wù)就是加強(qiáng)交際面子思維概念整合涉及的聽(tīng)說(shuō)話人相互協(xié)調(diào)與合作以構(gòu)筑交際關(guān)系，這樣具有“面子”意識(shí)的交際思維主體在概念整合的過(guò)程中總是試圖將彼此對(duì)立的概念結(jié)構(gòu)引入溝通合作機(jī)制，構(gòu)成了主體間性認(rèn)知關(guān)系。交際面子概念整合的結(jié)果就是強(qiáng)調(diào)通過(guò)主體間的評(píng)判和認(rèn)知，通過(guò)以交際面子策略為形式的印象管理措施傳遞理想的面子形象、維持人際關(guān)系。交際面子中包括說(shuō)話者和聽(tīng)話者一對(duì)相對(duì)獨(dú)立而又平等的主體，說(shuō)話者在話語(yǔ)中留下“自我呈現(xiàn)”印記以及對(duì)人、事物和過(guò)程的評(píng)價(jià)，聽(tīng)話者與說(shuō)話者進(jìn)行互動(dòng)印象管理時(shí)，才能接近客觀、實(shí)現(xiàn)人際互動(dòng)，體現(xiàn)了交際面子的互動(dòng)性。

綜上，交際面子概念整合中強(qiáng)調(diào)通過(guò)主體間的評(píng)判和認(rèn)知，以交際面子語(yǔ)用策略為形式的印象管理措施傳遞理想的面子形象、維持人際關(guān)系。交際面子中包括說(shuō)話者和聽(tīng)話者一對(duì)相對(duì)獨(dú)立而又平等的主體，說(shuō)話者在話語(yǔ)中留下“自我呈現(xiàn)”印記以及對(duì)人、事物和過(guò)程的評(píng)價(jià)，聽(tīng)話者與說(shuō)話者進(jìn)行互動(dòng)印象管理時(shí)，才能接近客觀、實(shí)現(xiàn)人際互動(dòng)，這也體現(xiàn)了交際面子的互動(dòng)性。

作者簡(jiǎn)介：馬玉夏（1980-），女，籍貫：成都，學(xué)歷：碩士研究生，研究方向：系統(tǒng)功能語(yǔ)法、語(yǔ)用學(xué)、跨文化交際學(xué)，單位：成都大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院。

參考文獻(xiàn)：

[1]Garcés-Conejos Blitvich， Pilar. 2010. A genre approach to the study of impoliteness [J]. International Review of Pragmatics 2 （1）： 46-94.

[2]Garcés-Conejos Blitvich， P. 2013. Introduction： Face， identity and im/politeness. Looking backward， moving forward： From Goffman to practice theory [J]. Journal of Politeness Research， 2013（9/1）： 1-33.

[3]Kienpointner， Manfred. 2008. Impoliteness and emotional arguments [J]. Journal of Politeness Research 4（2）： 243-265.

[4]Locher， Miriam A. & Sebastian Hoffmann. 2006. The emergence of the identity of a fictional expert advice-giver in an American Internet advice column [J]. Text & Talk 26（1）： 69-106.endprint