劉鄧大軍濃郁的金寨情結

李業坤

今年是紀念劉鄧大軍千里躍進大別山70周年，也是金寨縣命名70周年。劉鄧大軍在大別山老區，特別是在金寨的動人故事有很多，至今依然廣為傳頌。

一個紅色縣：改“立煌”為“金寨”

說起金寨縣的得名，與劉鄧大軍千里躍進大別山直接有關。

金寨前身是立煌縣，為國民黨所設置。當時，按照黨的八七會議精神，中國共產黨領導金寨地區人民成功進行了立夏節起義和六霍起義。1930年，黨中央將大別山地區根據地整合為鄂豫皖革命根據地。1932年10月，紅四方面軍第四次反圍剿失利以后，主動撤出蘇區。國民黨部隊占領了大別山重鎮金家寨。鄂豫皖三省“剿匪”總司令部發出命令：“于金家寨添設新縣，即以陸軍第十四軍軍長衛立煌之名，定名立煌縣，以金家寨為縣治所在地。”

1947年秋，劉鄧大軍千里挺進大別山，以摧枯拉朽之勢，連續解放了20多座縣城。9月，解放了皖西重鎮金家寨，建立了人民民主政府，隨軍南下干部白濤為縣長，張延積為縣委書記。根據縣委十次會議決定，經地委和鄧小平、劉伯承等審定，將“立煌”改為“金寨”。從此，金寨縣載入了光輝史冊。

一捧紅棗、幾個麥餅、一塊銀元：嚴明規矩

劉鄧大軍進入大別山區，了解到大別山曾經歷各種軍隊“六進六出”，金寨等地人民承擔了巨大犧牲和奉獻的情況后，特別注意嚴明紀律。

一次，有個戰士在水塘抓群眾的魚吃。劉、鄧首長嚴肅地批評：這是把三大紀律八項注意丟在腦后了。加上敵人反面宣傳，有群眾到現在也不敢回家。三大紀律八項注意是黨的政策和人民軍隊宗旨的體現，是團結群眾、戰勝敵人的革命法寶。今后不管是誰，只要他違犯了，破壞群眾紀律，就一定要嚴肅處理！

在整頓紀律大會上，宣布了三條鐵律：槍打老百姓者槍斃；搶掠民財者槍斃；強奸婦女者槍斃！不準強迫老百姓當向導，不準向老百姓要東西，不準打罵群眾！劉伯承指出：“部隊紀律這么壞，如不迅速糾正，我們肯定站不住腳！”鄧小平批評道：“部隊紀律這樣壞，是我們政治危機的開始，這是給自己挖墳墓！”不久，戰斗英雄、勞動模范、警衛團副連長趙桂良因違紀公審后被槍斃了。

一天，劉、鄧等來到大別山中心區金寨的洪家灣，司令部斷了糧，到下午一點，還沒吃到中飯。管后勤的正為難著，警衛員捧著一捧大紅棗送來。劉伯承問哪里搞來的，警衛員說是過黃河時從家里帶來的。劉、鄧叫大家一起吃。劉伯承捏了個紅棗放在嘴里，笑著說：“人民心意就像這棗子，既紅又甜。”鄧小平說：“紅棗是個好果子，又甜、又補、又管餓。”大家都笑了起來。幾顆棗子，就算劉、鄧等首長一頓中飯了。

1947年除夕，金寨縣委向劉、鄧首長匯報工作，順便帶了麻糖、花生、羊肉和一只雞等年貨。鄧小平緊蹙眉頭：“哪兒來的這些東西？”“要過年，群眾慰問的。”鄧小平嘆口氣：“群眾生活夠苦的，這些東西要送還他們！”警衛員說：“那我們過年晚上吃什么？”鄧小平一邊扇爐火，一邊笑著：“你一定還有什么東西，拿出來吃嘛！”警衛員實話實說：“只有幾個麥餅，還有一些棗子。”這是鄧小平在大別山區，吃著又糊又硬的麥餅度過的一個除夕！

有幾天接連陰雨，鄧小平等只好住在金寨的七里沖紅軍家屬吳大娘家。每到開飯時，看到鄧小平等吃的都是稀飯和老咸菜，她心里非常過意不去。聽說部隊要離開了，吳大娘把留給女兒做月子吃的一小提籃雞蛋煮熟了送給首長。鄧小平說：“這怎么行？一個雞蛋能換一兩鹽，這些雞蛋換油鹽，夠她們吃好長時間呢！”他叫警衛員趕快給吳大娘送去一塊銀元。吳大娘很不高興：“我兒子也是紅軍。你們住在我這里，就是住在自己家里，難道自家人吃幾個雞蛋還要錢？”鄧小平說：“革命軍人吃老百姓的東西一定要給錢的，這是紀律。”吳大娘堅持說：“你們住在紅軍家屬的家里，吃自家東西，不算違反紀律！”說著，把雞蛋倒下就走了。

這時劉伯承進來，聽說吳大娘送雞蛋不收錢的事，想了想說：“還是老辦法，我們臨走時，把錢留下！”

一根打狗棍：一起打敵人

劉、鄧大軍挺進大別山，好比在國民黨反動派統治中心南京與武漢之間插了一把利劍。

劉伯承是首長中年齡最大的一位，體質差，眼睛又高度近視，加之千里跋涉，行路有些困難。進入大別山深山區，山陡、林密、路險，很多地方還不能騎馬。鄧小平見劉伯承走路很吃力，就叫警衛班綁了一副擔架讓他坐。劉伯承說：“我走路難，你們走路就不難？”他堅決不坐擔架。鄧小平只好叫警衛員小彭砍了一根竹子讓他拄著。由于竹子砍得比人還高，鄧小平風趣地對警衛員小彭說：“你把竹子砍短些，你看他拄這么長的棍子多像個要飯的！”劉伯承聽了詼諧地說：“要飯的棍子就是要長些，這樣才不受狗之欺。我要拿著大別山的這根打狗棍，把中國頭號帝國主義走狗蔣介石打倒！”說得大家捧腹大笑。

兩副對聯：感動和尚

有一次，劉、鄧首長來到金寨縣沙河鄉下樓坊村名叫“海螺寺”的關帝廟。鄧小平說：“山不在高，有仙則名，這還是一座名山哩！”這時，里面走出來一個穿著破舊的老和尚，看到這么多軍人，有些恐懼。老和尚恭敬地說：“歡迎長官和貴軍到寺廟休息喝茶。”老和尚特意沖了一壺茶，拿出一小碟玉米餅請劉、鄧吃。鄧小平詢問了老和尚的身世，又向他講了一些共產黨的政策和當前形勢。老和尚連連稱贊，拿出筆墨紙硯請題字。鄧小平揮筆寫了“廟小乾坤大，山高日月長”十個大字，落款是“紅軍戰士”。劉伯承看看關羽塑像，揮筆寫了“忠為其本，義字當先”，落款是“拜謁關羽大將軍神像敬題 老紅軍戰士”。

老和尚對劉、鄧書法贊嘆不已，說：“過去認為紅軍都是大老粗，沒文化，二位文才和墨寶要是在科舉時代，一定會金榜題名，我要好好裝裱珍藏。”他還提出一只小木箱，翻出一張國民黨報紙說：“這上面講共產黨殺人放火，共產共妻，劉鄧十萬大軍被國軍擊潰，余部逃進大別山。全是胡扯。前日貴軍一位長官看我咳嗽，還叫醫生給我看病。自古以來，哪有這樣好的部隊﹖”臨走時，老和尚送了好一陣，首長從警衛員挎包里掏出兩塊銀元給他。老和尚推辭再三。鄧小平說：“一件藍衫之助，略表心意，長老一定要收下。”劉伯承對警衛員說：“你要知道，叫宣傳鬼神的人宣傳我們人民解放軍的好處，那意義就更大了！”

一條土改經驗：“大別山經驗”

1947年10月，中央頒布了《中國土地法大綱》，大別山地區和各解放區一樣都開展了轟轟烈烈的土地改革運動。鄧小平在漆店區召開貧農團代表會議上，詢問為什么農民不敢要分得的田地。農民廖祥武說：“紅軍時期這里搞土地改革，收了幾季莊稼，但主力轉移后，這里成了游擊區，地主惡霸組織還鄉團，農民分得的土地統統被奪回去了，老百姓的一點糧食也全被反攻倒算回去。這次解放軍來是否能站穩腳群眾有懷疑，所以分的田地老百姓不但不敢要，有的還把白天插的牌子晚上拔掉又送還給地主了。”鄧小平又了解其他地區，大體都是如此。他和李先念等研究后，認為不能這樣搞土改，如果強制進行土改，不但不能發動群眾，還脫離群眾。

鄧小平立即給劉伯承發電報通報情況，并給毛澤東寫了《關于大別山的階級情況與幾個政策問題》的綜合報告，實事求是地分析了大別山區土改、階級狀況，提出了許多正確的政策，第一次提出了劃分兩種區域（鞏固區和游擊區）、實行不同政策和策略的觀點。黨中央十分重視鄧小平的意見，復電同意，并加批語：“小平所述‘大別山經驗極可寶貴，望各地各軍采納應用。”批轉各個中央局和野戰軍前委。《報告》像一劑清涼劑，使各地土地改革沿著正確的方向健康地發展起來。 （本欄目責任編輯 黨亞惠）