淺析小學(xué)思品課教學(xué)方法的改進(jìn)

魏素樓

摘要：思想品德課在小學(xué)教育中居于重要地位，它有較系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)，雖然教學(xué)中思想性較為突出，但教學(xué)的科學(xué)性是思想性的前提和基礎(chǔ)。所以在對(duì)小學(xué)生實(shí)施這方面科學(xué)知識(shí)的教學(xué)過(guò)程中，就必須研究教學(xué)方法，以促進(jìn)教育的成效。多年來(lái)，我在教學(xué)實(shí)踐中不斷探索，在借鑒他人成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，改進(jìn)教學(xué)方法，取得了一些可喜的成績(jī)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)思品；教學(xué)方法

一、從封閉式到開放式

所謂從封閉式到開放式，就是指在教學(xué)中緊密聯(lián)系社會(huì)實(shí)踐和學(xué)生實(shí)際，使學(xué)生對(duì)道德的認(rèn)識(shí)從感性上升到理性，并由理性認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐行為。例如，在教高年級(jí)《助人為樂(lè)》這一課時(shí)，除在課堂內(nèi)講透“助人為樂(lè)”的概念，課前我組織學(xué)生去采訪各行各業(yè)中助人為樂(lè)的典型事跡和模范人物，請(qǐng)他們講親身體會(huì)。課后，還組織部分學(xué)生去商店和“十佳服務(wù)明星”交談，并實(shí)踐當(dāng)小小營(yíng)業(yè)員，接待顧客，在服務(wù)中，學(xué)生體會(huì)到“我為人人，人人為我”的良好社會(huì)風(fēng)尚。今后，并能在日常生活中身體力行。走出課堂，組織學(xué)生接觸社會(huì)，了解社會(huì)情況，這是從封閉式到開放式的一種方式。把社會(huì)信息帶進(jìn)課堂，讓學(xué)生間接接受教育，這也是一種好的形式。組織學(xué)生討論、交流社會(huì)信息，這不失為從封閉式到開放式的又一種教學(xué)方式。如在教《和好書交朋友》一課時(shí)，就可引導(dǎo)學(xué)生討論、辨析、交流什么是好書？你讀了哪些好書？在辨析過(guò)程中，一部分男生誤認(rèn)為武俠小說(shuō)是健康書，但對(duì)自己的認(rèn)識(shí)也有疑惑。有的學(xué)生就把社會(huì)上看到、聽到的由于多看武俠小說(shuō)入迷，坑害學(xué)生的例子帶進(jìn)了課堂，這是活生生的說(shuō)服教育。在交流過(guò)程中相互又介紹了許多有益的新書，互通信息，這樣做對(duì)引導(dǎo)學(xué)生分清是非，辨明美丑，幫助學(xué)生排除疑慮是十分有益的。

二、從說(shuō)教式到明理式

“明理”是小學(xué)思想品德課教學(xué)的中心環(huán)節(jié)，也是教學(xué)中的難點(diǎn)。很多教師反映思品課難上，難就難在怎樣讓學(xué)生理解道德理論。教師必須運(yùn)用巧妙的、受學(xué)生歡迎的教學(xué)方法，使學(xué)生較容易的悟出其中所蘊(yùn)含的道德理論。具體操作時(shí)，可采用如下十種明理方法。1. 討論明理法。即發(fā)動(dòng)全體學(xué)生圍繞一個(gè)主題廣泛討論，最后由教師歸納總結(jié)。2. 辨析明理法。指讓持不同意見的學(xué)生各陳其詞，各抒己見，據(jù)理力爭(zhēng)。3. 比較明理法。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，運(yùn)用不同觀點(diǎn)和材料，進(jìn)行縱向、橫向比較，正反對(duì)照，使學(xué)生在比較中明理。4. 設(shè)疑明理法。即為了明理而有意設(shè)置疑問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生思考。5. 實(shí)踐明理法。組織學(xué)生調(diào)查訪問(wèn)，實(shí)地考察，用他們自己了解來(lái)的事實(shí)，證明某個(gè)道理。6. 導(dǎo)行明理法。即教學(xué)中運(yùn)用多種方法把事理與學(xué)生的實(shí)際言行聯(lián)系起來(lái)，引導(dǎo)他們聯(lián)系實(shí)際行為明理，又用正確的道理指導(dǎo)自己的實(shí)際行為。7. 板書明理法。利用清楚、醒目、邏輯性強(qiáng)的板書，突出重點(diǎn)，顯示道理，使學(xué)生隨著板書而進(jìn)行邏輯思維，最終明理。8. 類比明理法。即運(yùn)用學(xué)生已知的日常生活事件，類比說(shuō)明較為抽象的道德觀念，達(dá)到明理效果。 當(dāng)然，教無(wú)定法，只要得法。對(duì)于“明理”這一教學(xué)環(huán)節(jié)，要掌握最佳時(shí)機(jī)，揭示道理；運(yùn)用最合適的方法明白道理；注意縱橫擴(kuò)展，深化道理。

三、從成人式到兒童式

小學(xué)生觀察事物比成人籠統(tǒng)，往往注意局部而忽略整體，不夠精確；思維方式以形象思維為主，抽象思維能力相對(duì)較弱。根據(jù)小學(xué)生這些心理特點(diǎn)，思想品德課的教學(xué)方式應(yīng)該擯棄成人式，采用兒童式。如下十五法較適合小學(xué)生年齡特征的寓德于智，寓教于樂(lè)。即 ⑴故事講述法；⑵看圖說(shuō)話法；⑶當(dāng)堂演示法；⑷道理闡明法；⑸問(wèn)題討論法；⑹是非辨析法；⑺評(píng)比表?yè)P(yáng)法；⑻行為訓(xùn)練法；⑼參觀調(diào)查法；⑽觀察比較法；⑾事例歸納法；⑿層層剖析法；⒀情景對(duì)比法；⒁信息交流法；⒂規(guī)范結(jié)合法。下面我著重介紹其中的三種教學(xué)方法。

第一種，區(qū)別于語(yǔ)文課的看圖說(shuō)話法。

小學(xué)生十分喜愛直觀教學(xué)，運(yùn)用看圖說(shuō)話會(huì)使教學(xué)效果有所提高，但使用此法必須注意區(qū)別于語(yǔ)文課的看圖說(shuō)話。思想品德課的看圖說(shuō)話是為了提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)，形成正確的道德觀和良好的行為習(xí)慣。如在上《交通規(guī)則》時(shí)，我就用一幅學(xué)生熟悉的從家到校的路線圖，特別標(biāo)出交通擁擠繁華地段、三叉路口。用路線圖指導(dǎo)學(xué)生遵守交通規(guī)則，學(xué)生看得見，感受到，懂得了應(yīng)該怎樣做，經(jīng)常實(shí)踐，教學(xué)效果也就顯著了。

第二種，區(qū)別于隊(duì)活動(dòng)的情景對(duì)比法。

創(chuàng)設(shè)一定的情景，使學(xué)生在特定環(huán)境的氣氛中，喚起相應(yīng)的道德情感，教師可通過(guò)種種有效的教學(xué)手段。如：情真意切的錄音故事；真人真事的錄像放映；聲情并茂的歌曲；瑯瑯上口的兒歌等，都能起到激發(fā)學(xué)生道德情感的作用。當(dāng)然，這中間都少不了教師情感的導(dǎo)向。有位教師在上鄉(xiāng)土教材《昔日荒墳堆，今日幸福村》時(shí)，她以昔日荒墳堆的凄涼，今日幸福村的繁榮；以自己昔日住房擁擠，今日住房寬敞，今昔情景作對(duì)比，形成鮮明反差，激發(fā)了學(xué)生熱愛社會(huì)主義的情感。

采用情景教學(xué)法能激起學(xué)生的情感和學(xué)習(xí)興趣，但創(chuàng)設(shè)情景必須緊緊扣住教學(xué)目的，如一味追求形式，就會(huì)變成形式多樣的隊(duì)活動(dòng)課。

第三種，區(qū)別于說(shuō)教課的是非辨析法。

設(shè)計(jì)辨析題的目的是提高學(xué)生道德判斷能力。在講理之中，使是非分明，道理透徹；在辯論之中，加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的印象；在導(dǎo)行之中，使觀點(diǎn)明確，行為正確。思品課中運(yùn)用辨析，能活躍課堂氣氛，發(fā)揚(yáng)民主意識(shí)。辨析題設(shè)計(jì)要有深度，一問(wèn)一答的辨析題是沒有價(jià)值的。所謂深度也就是圍繞“四個(gè)服務(wù)”，即：⑴圍繞教學(xué)目的，為提高教學(xué)效果服務(wù)；⑵深化道理，為進(jìn)一步明理服務(wù)；⑶甑別正誤，為提高道德判斷能力服務(wù)；⑷反復(fù)鞏固，為導(dǎo)行服務(wù)。

總之，教法的選擇，要因教材而異，因?qū)W生而異，因教師而異。在實(shí)際教學(xué)中，應(yīng)注意教法的多樣性，各種教法要互相滲透，有機(jī)結(jié)合，綜合運(yùn)用，才能取得事半功倍的教學(xué)效果。教學(xué)方法既是一門科學(xué)，又是一種藝術(shù)，我們必須不斷探索，勇于實(shí)踐，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，努力創(chuàng)造出自己別具一格的教學(xué)特色，不斷提高思想品德課教學(xué)水平，更好發(fā)揮在培養(yǎng)社會(huì)主義接班人偉大工程中的積極作用。endprint