中國鋼琴教育的民族化與奧地利鋼琴教育的國際化之比較

摘要：鋼琴傳入中國已有四百余年的歷史，在這期間，鋼琴從原有的鍵盤樂器轉變為現在的現代鋼琴，成為表現力豐富的樂器之王。最初，鋼琴由意大利傳教士傳入中國，作為一種外來樂器，期初中國鋼琴教育體系不如西方鋼琴教育體系完善，其中奧地利鋼琴教育是相對比較完善的，它擁有較全的教育體系。本文將從中國鋼琴教育與奧地利鋼琴教育的特征入手進行分析，將二者之間的異同及其此后的發展趨勢進行詳細分析，以便更好地將中國鋼琴教育的未來發展趨勢進行詳細呈現。

關鍵詞：中國鋼琴教育 民族化 奧地利鋼琴教育 國際化

中圖分類號：J605 文獻標識碼：A 文章編號：1008-3359（2017）22-0074-02

一、中國鋼琴教育的特征

（一）中國鋼琴教育的民族化

鋼琴教育的民族化是指鋼琴作品的創作者創造性的使作品能夠表現本民族特有思想情感且能夠深刻反映社會現狀，并使其具有一定的民族風格。中國鋼琴教育的民族化是指在鋼琴教育中立足本民族的傳統文化，借鑒吸收外來鋼琴文化及鋼琴教育經驗，使之形成一種具有民族特色的鋼琴教育文化方式。在進行鋼琴教育的同時，應當摸索出有著自身特色的鋼琴教育方式，并能夠展現出一種鮮明的民族風格。要想使鋼琴教育有自身的民族化特征，便要求中國鋼琴教育不應當完全照搬西方的教育模式，應當有自身的特點。我國現存的許多從外引入的樂器，如二胡、琵琶等，在漫長的發展流變過程中均展現出一定的民族特色，成為極具民族風格的樂器。作曲家創作了許多能夠反映民族特色的作品，如《二泉映月》《賽馬》等，鋼琴應當像二胡、琵琶一樣，其教育模式有著一定的本土特色。

在推進鋼琴教育時應當加強有意引導學生對于中國傳統文化的學習，鋼琴教育的民族化才不會成為空穴來風。鋼琴雖是外來引入的舶來品，但鋼琴教育應當扎根于中國傳統文化，否則鋼琴便只能是一件舶來品。因此，倘若中國鋼琴教育的民族化特征突顯，應當要到傳統文化中去汲取營養，多多借鑒吸取中國民間樂器中所蘊含的民族風格，最終使得鋼琴宛如二胡等民間樂器一樣具有深厚的民族韻味。

（二）中國鋼琴教育的單一化

中國鋼琴教育具有一定的單一化特征。近年來，隨著國民素質的不斷提高，越來越多的人會選擇學習鋼琴，鋼琴教育越來越成為大家關注的問題，但鋼琴教育學習的目的卻存在一定的功利性。鋼琴教育也存在著師資力量薄弱，教學方式單一的問題，這些問題的出現，較大程度上是由于鋼琴考級制度的出現，大多人學習鋼琴是為了獲取一紙證書。因此，鋼琴教育中會出現一些專門輔導學生參加等級考試的教師及相對應的教材。在選取教材時，大多人會選擇與考級相關的練習曲集，久而久之，大家所學習的鋼琴曲便會呈現出單一化的特征，所積累的鋼琴演奏技巧也大多與鋼琴考級有關。

這樣的狀況便不利于學生積累大量不同題材的鋼琴作品，同時學琴者不會有充足的時間去積累音樂知識，最終使得鋼琴音樂知識的積累比較薄弱。此外，中國鋼琴教育存在著教學方式單一化的問題。許多鋼琴教師會有目的的選擇與等級考試有關的曲目，且訓練相應的演奏技巧，在指導學生練琴時，便會運用灌輸式的方式，或是試奏的方式引導學生，使得學生在鋼琴學習時會變得比較被動，最終不利于學生進行鋼琴演奏能力的提高，甚至會出現學生只會彈奏少量曲目的狀況。

二、奧地利鋼琴教育的特征

（一）奧地利鋼琴教育的國際化

奧地利有著得天獨厚的地理條件，其位于歐洲的中部，有著濃厚的音樂氛圍及熱愛音樂的傳統，世界音樂史上許多有名的音樂家均從奧地利生活過，如莫扎特、海頓，這些音樂家們為奧地利留下了十分豐富的音樂遺產，因此奧地利有著“音樂之鄉”的美譽。奧地利有許多音樂學校，學校中音樂社團數量可觀，當地政府對于音樂學習的扶持力度較大，因此，奧地利的音樂學習則十分有序。莫扎特作為歐洲古典音樂的典范及維也納古典樂派的代表人物，其對歐洲音樂乃至世界音樂均產生了巨大的影響，是極富音樂天賦的奇才。莫扎特的音樂深刻的反映出當下歐洲的音樂精神，其歌劇作品中的所體現出的市民階層思想則具有劃時代的歷史意義。

莫扎特的音樂具有高尚的品質，其對于世界音樂的發展產生了積極的影響。他將自身對于音樂及對于生活的感悟完全放在作品中，一度引領了音樂的潮流。除莫扎特之外，海頓同樣是具有世界影響力的音樂家，其所創作的作品同樣深刻反映著時代背景且具有一定的深刻意義，其創作手法一度成為世界鋼琴創作的風向標。

（二）奧地利鋼琴教育的多樣化

奧地利音樂教學體制嚴格且多樣。其對于鋼琴教師的要求便十分嚴格，尤其對于小學鋼琴教師更為甚之，其教師大多是音樂學院的畢業生或是小有名氣的演奏家。在對學生的培養上，不單單是傳授鋼琴演奏技巧，更是將與鋼琴相關的音樂知識體系進行教授，引導學生對于音樂產生自身獨特的理解，并以此來豐富學生對于音樂的理解力與創作力。奧地利教學方法十分多樣，對于不同層次的學生會采用不同的教學方法。如對于幼兒園的孩子來說，在鋼琴培養上便首先是從節奏感進行入手，旨在培養學生的律動；其次，便是引導孩子聽辨聲音，引導孩子聆聽音樂，辨別音樂與中的情緒等。

可見，奧地利鋼琴教育從學生的學習興趣入手，從學生的音樂知識進行全面教授，其中包括五線譜、鋼琴的源流等，學生可以根據自身對于鋼琴的喜愛程度來進行選擇，最終是否選擇鋼琴作為自己所要學習的對象。在學琴的初始階段，學生首先從基本樂理知識學起，從培養學生的樂感及節奏感開始，充分調動學生學習鋼琴的熱情。等到學生接觸到鋼琴之后，則對學生進行音樂與作品賞析能力的訓練，引導學生不斷欣賞大量的音樂作品，并讓學生有機會進入到音樂廳與音樂進行近距離的接觸，通過這樣的方式增強學生對于鋼琴音樂作品的理解，從而潛移默化的提升學生對于樂器的認識。

三、中奧鋼琴教育的發展趨勢

（一）中奧鋼琴教育的融合之勢

隨著全球經濟文化一體化的趨勢，中國鋼琴教育與奧地利鋼琴教育正在走向融合。中國鋼琴教育越來越多的吸收奧地利鋼琴教育的經驗及教學模式，首先從教育理念上做起，吸收奧地利鋼琴教育從學生對于鋼琴的學習興趣入手，不再只是注重鋼琴的等級，更應當看中鋼琴演奏者的實際演奏水平，久而久之，便會使得鋼琴教育呈現出一種良性運轉的狀態。尋找到鋼琴教育的初衷，拋棄功利化的一面，完善鋼琴教學模式，吸收奧地利鋼琴教學模式的優良經驗，將學琴的學生逐一分開層次，進而能夠更加有針對性的進行鋼琴學習。

同時，將相同年齡段的學生及具有相似演奏水平的學生進行劃分，進而能夠有效的組織學習。奧地利鋼琴教育十分注重學琴者對于鋼琴作品理解能力及鋼琴音樂感悟力的培養，音樂感知力的培養能夠使得練琴者能夠更好的理解作品，且在一定積累的狀況下能夠有創作作品的可能性。中國鋼琴教育在這一點上是欠缺的，因此，在培養模式上應當將作品進行更好的分解并且有意引導學生不斷領悟作品，提升對于鋼琴作品的感悟力、理解力與創作力。

（二）中奧鋼琴教育的發展之向

鋼琴教育的培養應當從育人做起。首先在鋼琴教育中應當進一步完善教師教學體制，教師在學生的學琴過程中處于主導位置，鋼琴教師中科班出身的教師只占少數，因此，需要完善與加強師資隊伍，讓學生在學琴的過程中能夠獲取較好的啟蒙；其次，在鋼琴教育中應當提升學生的文化修養，培養學生良好的學習習慣。在進行一首鋼琴曲教授前，應當引導學生對于作品背景進行全面的了解，引導學生對于作品進行深刻全面的認知；再次，對于教育原則應當進行有效全面的發展，將鋼琴的技能教育與學生的自身的人文修養進行有效的結合，只有不斷提升學生的綜合素養才能夠不斷鍛煉學生的自我學習能力，并且使得各方面品質得到有效的鍛煉與提升。中奧鋼琴教育均存在如此發展之向，在自身原有的教育教學體系上，不斷進行完善，多多吸收其他國家合理有效的教學模式，使自身的教學系統變得更為科學與全面。

四、結語

中國是有著較深傳統文化底蘊的國家，在吸收鋼琴這一外來樂器時，需要較長的時間與自身文化相融合，因此中國的鋼琴教育彰顯出的特征便是具有一定的民族性。這一民族性對于中國鋼琴教育而言是一大明顯的特征，這一特征需要鋼琴教育與中國傳統文化進行有效相容。奧地利鋼琴教育有著較為完善的體系，無論是師資隊伍，亦或是教學理念，均十分先進，且具有一定的影響力。奧地利鋼琴教育的國際化對于其他國家的鋼琴教育均有較好的影響力，有許多值得吸納的教學理念與教學模式。中奧鋼琴教育在世界融合的背景下必將能夠呈現出更為完善的一面。

參考文獻：

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