青銅器裝飾工藝中彩繪工藝的鑒賞研究

楊曉波

摘要：青銅器是我國古代特色文化的瑰寶，也是印證我國歷史的重要產物，青銅器傳承了中國博大精深的文化內涵，不僅擁有著極為精美的工藝，更承載了一定的文化歷史。與此同時，青銅器在裝飾工藝上不斷突破以往的格局，并采用了多種工藝技法體現了多樣性，青銅器的彩繪工藝為我國文化藝術歷史上畫上了濃墨重彩的一筆，并在青銅器的藝術發展史中發揮了重要的作用。因此，本文主要研究了青銅器裝飾的基本內容，并對其彩繪工藝的分類進行研究。

關鍵詞：青銅器 彩繪工藝 鑒賞研究

中圖分類號：J206 文獻標識碼：A 文章編號：1008-3359（2017）22-0181-02

青銅器的裝飾工藝工匠在青銅器的表面加以其他金屬制品以及附屬物，并增添了青銅器本身的藝術效果，從而帶給人們以美的享受。青銅器裝飾工藝的主要步驟分為在青銅器本身進行鑲嵌，并在鑲嵌的而基礎上對其進行貼金和填漆，并在隨后對其進行金屬的外鍍，最后在成品上進行細線的雕刻從而形成極具觀賞價值以及文化價值的青銅器工藝品[1]。對青銅器的裝飾工藝以彩繪工藝進行細致的研究對我國青銅器鑄造工藝的傳播和發展起到了極為重要的作用。

一、青銅器裝飾工藝的具體概述

青銅器源起于秦國，當時秦國的統治者十分注重當地手工業的發展，青銅器便應運而生[2]。由于青銅器的產生凝聚了當時朝代的文化與歷史，便凸顯出青銅器更加雄渾大氣，其鑄造風格也極具鑒賞價值以及藝術價值，尤其是青銅器鑄造工藝中豐富多樣的種類衱裝飾方法更是為我國今后對青銅器的研究提功力極大的理論幫助。早在先秦時期，青銅器的成就便非同凡響，在一座商代晚期的古墓之中，我國考古人員在其中發現了大量極具鑒賞價值的青銅器具，周朝初期的青銅器風格以及主要的鑄造工藝仍然沒有發生改變，其體現的風格依然是以沉穩大氣的風格為主。但是在后來出現了一些歷史危機，使得青銅器的整體風格的變換與以往發生了很大的差別[3]，以往以精致著稱的青銅器受到了時代的變革，變得粗糙，其觀賞價值以及美感也隨之降低。后來春秋時期的青銅器風格仍然發生了極大的改變，以往沉悶大氣的風格轉變為靈巧、活潑的風格，但是在青銅器雕刻上的嚴謹技法卻依然沿用至今。后來的戰國時期，齊國的青銅器鑄造工藝水平以及到達了巔峰，隨著朝代的更替以及手工制造業的發展，為齊國的青銅器鑄造提供了更多的可能性，各種裝飾工藝以及彩繪工藝應運而生，工匠們的手法也極為精湛，將青銅器鑄造的更為精美，使其增加了更多的鑒賞價值。

二、青銅器裝飾工藝中彩繪工藝種類

（一）增添紋飾陰線的黑漆將紋路更為清晰

在紋飾部分進行填充以此來增減紋路的清晰程度早在殷代便開始使用，我國考古隊員早在1980年前后便在河南的一座古墓里發現了髹漆銅器，并在發掘報告中所規定的A型鼎三件（29：9、10：4、6：2）這種青銅器具都是在紋陰線的部分進行黑漆的填充，以此來加強紋路的清晰程度并使青銅器的彩繪鑄造上顯得更為精美[4]。B型的青銅器肩部有著紋底云蕾紋亦髹漆黑漆，但是，在其出土的青銅器具中卻很少有髹漆。考古人員根據這一現象進行了詳細的調查，翻閱了大量的史書，并從中得出上述的髹漆裝飾工藝具有一定的局限性，考古人員還認為此類精美的青銅器可能是當時皇室貴族進行使用的。

（二）將髹漆與磨錯工藝結合增添紋飾色調

我國考古隊員在進行考古中在楚國出土的青銅器具中發現了髹漆銅器的存在，并以此來推斷我國髹漆銅器是在楚國使其才進行普及使用的。與此同時，發現了屬于戰國中期時期在湖北地區的古墓中所出土的銅樽，其周圍都印刻了極具觀賞價值的變形龍紋，龍紋的雕刻手法極為復雜，用工也很講究，在器具刻線內部使用了填漆的技術，并進行了磨錯[5]。因此，在出土時考古人員所發現的青銅器具是以偏黑色的狀態呈現的，青銅器上面嵌錯的部分呈現了灰白色，在同一古墓中所出現的另一種精美的青銅器具人才采用了錯漆的裝飾。由此考古人員對其推斷，錯漆裝飾是當時戰國時期較為常見的青銅器裝飾工藝。與此同時，在廣東古墓中發現的戰國晚期所出土的青銅器具的主要裝飾工藝是以較為纖細的銀線來對錯銀進行紋飾，并將未錯銀的粗線填漆以朱漆，這種獨具風格的彩繪工藝是在戰國晚期才開始流行，主要以色彩豐富艷麗而著稱。除此之外，考古人員在河北的中山國古墓中發現所出土的青銅器是以銅燈的形式出現的，銅燈以銀首人俑為造型，人俑的穿著較為深沉，是以黑紅漆相間，在預黑寶石的襯托下顯得極其高貴，并具有極高的觀賞價值。

（二）在素面銅器的表面進行著色

考古人員發現在戰國時期，青銅器的裝飾工藝以及彩繪工藝又發生了重大的變革，在戰國時期時，青銅器的發展特點是在素面銅器上進行著色。在戰國初期的湖北地區的土木中曾出現鈡架，其中在鐘架的中下層，每一層都有三個銅人，銅人身上也都佩戴著寶劍。1958年在河南出土的銅鏡中具有噴漆工藝，出土的兩枚銅鏡中有一枚的直徑為12.3厘米，厚度為0.1厘米，在銅鏡的背后繪有黑色、銀灰色以及黃色，這三種顏色盤結在一起，使銅鏡極為美觀 。另一種銅鏡的直徑為13.7厘米，厚度為0.3厘米，銅鏡的背后印有紅色的祥云圖案。在1986年湖北古墓中出土了一枚方鏡，也是黃銅制成的，該銅鏡的圖案為方格卷云，在銅鏡的背面，考古人員驚喜的發現該銅鏡是以黑漆進行打地，在此基礎上進行紅色和黃色漆繪，在周邊進行紅漆繪，整個的銅鏡同樣極具觀賞價值，并以鮮艷的色彩工藝而聞名。在1987年，考古人員同樣在湖北地區的古墓中發現了兩枚極具觀賞價值的銅鏡，有一枚的直徑為18.9厘米，厚度為0.1厘米，在銅鏡的背后繪有黑色、銀灰色以及黃色，這三種顏色盤結在一起，此團在銅鏡的正反兩面均與體現，使銅鏡極為美觀；另一種銅鏡的直徑為12.7厘米，厚度為0.1厘米，銅鏡的背后印有紅色的祥云圖案。這兩種銅鏡的由鳳凰的圖案所組成。與此同時，鳳凰的雕刻手法極為精細，黃紅相間，使得銅鏡整體的色彩大批極為合理，并凸顯出極高的藝術價值與觀賞價值。考古人員對此同樣翻閱了大量的史書，并從中得出該銅鏡是戰國時期貴族所使用的。在1954年西安出土的彩繪人物鏡中，其人物鏡的直徑為28.1厘米，厚度為0.4厘米，其背部具有紅、白、黃等顏色的彩繪，在畫面中可以發現有人物以及馬匹等相關的圖案，相關考古人員認為人物鏡的背景圖案可能是描繪出一種故事。由于人物鏡的歷史過于悠久，導致背后的圖案并不清晰，但是考古人員仍從中鑒別該銅鏡極具觀賞價值以及藝術價值，是一個難得的佳作。

（四）以礦物顏料進行施彩

1985年，我國考古工作人員在陜西地區發現的古墓中所出土的是銅鏡的彩繪鵝燈，此燈高為55厘米、長為32厘米、寬為16厘米、燈內壁IDE厚度為0.2厘米到0.3厘米，重為4，33千克左右。經考古人員的推斷，彩繪鵝燈是當時朝代的觀賞品，并具有豐富的鑒賞價值。在1963年，我國考古工作人員在陜西先地區發現的古墓中所出土的是彩繪車馬人物的青銅器具，內壁厚度大概為0.3厘米左右，重達1，52千克左右，其鏡鈕為圓形，在底部呈紅色狀態，并附上四朵紅花的圖案，顯得整個彩繪車馬青銅器具顯得極為艷麗。以礦物顏料進行施彩是青銅器具彩繪工藝的另一種表現形式，也是青銅器的整體藝術風格進行改變與創新的關鍵彩繪工藝之一。絢麗的色彩以及精美的雕刻方法為青銅器具的整體風格提供了更多的可能。

三、結語

本文對青銅器的工藝鑄造進行研究并分析其裝飾工藝以及彩繪工藝的藝術技法是提升我國對青銅器藝術表現研究的重要步驟。青銅器裝飾工藝中的才會工藝分為以下幾類：增添紋飾陰線的黑漆將紋路更為清晰、將髹漆與磨錯工藝結合增添紋飾色調、在素面銅器的表面進行著色、以礦物顏料進行施彩。因此，彩繪工藝作為青銅器的主要工藝裝飾工藝需要得到當今文化界更多的重視，也要加深對青銅器工藝的研究力度，并更好地將我國古代極具價值的瑰寶進行傳承。

參考文獻：

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[3]劉煜，常懷穎，劉建宇.湖北宜城跑馬堤墓地戰國西漢墓出土部分青銅器的制作工藝研究[J].南方文物，2017，（02）：103-111.

[4]趙芯，宋巧紅.商代青銅器紋飾變化初探[J].神州，2017，（19）：53.

[5]楊歡.從侯馬鼎模看東周青銅器分型制模工藝[J].中原文物，2017，（02）：107-115.