日本相撲傳奇

◎文/劉利

日本相撲傳奇

◎文/劉利

現在的相撲觀賞體系與相撲的部屋制度，于寶歷年間（18世紀中期）在京都、大阪、江戶等地逐漸形成。江戶時期以來，相撲既是力士個人之間的戰斗，也是部屋之間的競爭。每名力士都屬于某個部屋，如何將強有力的力士不斷推上賽場，是每個相撲部屋的重要工作。后援會與部屋的實力越強大，力士得到的喜錢也越多，實力越強的部屋擁有越多的力士。

明治晚期至昭和初期時，形成了以東京相撲協會和大阪相撲協會為中心的東西兩方團體對抗賽，爭奪優勝旗。1947年廢除了東西對抗賽后，相撲成為按部屋劃分力士的個人賽。現在雖然在形式上還保留著東西兩方的劃分，但已失去了原有的意義。

現在相撲的比賽場地是圓形的土俵。最初的土俵呈四角形，只是劃分邊界的依據，后來變為圓形，埋進土中。圓形的土俵是相撲的象征。因為沒有死角，腿腳的活動能更自由，比其他的格斗場所更具合理性，格斗技巧更難，也更為有趣。退休的著名力士擔任，對相撲協會負責，同時教授弟子學習相撲技藝。聽說發現體格健壯、看上去有發展前途的孩子，就會派人向孩子介紹、宣傳相撲，并且游說孩子的父母。有的親方會向孩子的父母保證要將孩子培養成優秀力士，后援會以及當地人有時也會來動員。當然，有些父母也希望通過這個渠道獲得合同定金。如果父母被說動了心，松口說只要孩子愿意就可以的話，主攻方向便轉向孩子。親方一般都是前相撲明星，他們向孩子發出邀請，很容易達到目的。

在東京，土基用的土俵是東京都荒川沿岸的荒木田原產的土，因其粘著力強，適于做土基。每個賽季后，國技館就要換掉其中1/3的土，需要8噸以上的土量。地方賽場大概要30噸以上的土，巡業表演時為了節約用土，會用空箱子搭建底座。

土俵中確實不光有土，在土俵中央位置白線下方15厘米的地方要埋入6種東西，包括榧子、洗過的米、曬干剝皮后的栗子、海帶、干魷魚、鹽，再用鹽和酒清掃干凈。這個儀式是為了祈禱賽事的平安和力士的安全。

現在相撲界還保留著一條規矩，那就是絕不能讓女性踏上土俵。但是相撲史上卻有例外。據《日本書紀》記載，雄略天皇在位時，曾令宮女圍上兜襠布進行相撲比賽。據說豐臣秀吉時期，勸進相撲在京都盛行，年輕的女尼也參加了。這件事在很長時間成為熱門話題，馬可波羅的《東方見聞錄》中也有關于女相撲的描寫。

日本相撲協會規定，力士必須是未滿23歲的男子，受過完整的義務教育，身高至少1米67，體重67公斤以上。史上最重的相撲力士是第十七代橫綱小錦，體重曾達253.5公斤。

選拔力士苗子是件很不容易的事情。現在的生活水平提高，貧窮家庭減少，獨子家庭增多，這成為挑選力士苗子的障礙。力士苗子一般從中學生中尋找，后援會的人向部屋提供信息。部屋的最高領導叫“親方”，通常由

新力士先要在相撲教習所經過半年的技巧與理論學習，技巧包括跑步、左右腳交替踏步、劈叉、腳擦地走路、跌倒、摔打等練習，理論學習包括人體生理、法律、吟詩、習字、相撲歷史等。對新力士來說，學習過程的艱苦是想像不到的。大部分孩子在父母的過度保護下嬌生慣養，先要適應集體生活。親方不能過于嚴厲，不然孩子們會逃跑，所以大多是恩威并施。看到師兄們嚴格的訓練，像奴隸似的被人呼來喝去，領教到排行榜的冷酷無情。當初看上去可親的親方現在成了最可怕的人，一年內大概有一半新力士會放棄學習相撲。

相撲界很殘酷，如果沒有實力，即使是先入門的師兄，也有可能成為伺候師弟的跟班。排行榜說明一切問題，最低級別稱為序之口，橫綱是力士最高的榮譽稱號，從1624年的第一代橫綱明石產生至今，只有72人獲此殊榮。

經過一段巔峰期后，隨之而來的就是下坡路了。體形巨大的力士從事的是沖撞式的競技運動，身體極易受傷，土俵場上不纏著保護帶的力士是很少的。力士的生活其實也是與傷痛作斗爭。無論有怎樣的天賦，做過怎樣的努力，一處傷痛就可以毀掉力士的一切。所以，真正能夠達到橫綱、大關等級別的力士，一般沒有大傷。

相撲作為一項體育運動，有其獨特的比賽規則，力士只能穿著兜襠布進行比賽。級別較高的力士出場時，頭發都要梳成大銀杏結，穿深藍色、紫色緞子質地的兜襠布，穗頭使用同色系的絹布。

力士走上土俵，左右腳輪流踏地兩次，灑水后站在德依處，二人相向下蹲，拍手一次，再向兩側展開，手掌向上，這個儀式稱為塵凈水。這之后，雙方再次左右腳輪流踏地、撒鹽，在白色邊線前對峙，準備開始比賽。鹽也有清潔土的意義，同時具有對傷口的殺菌效果，相撲場上擦傷是難免的，鹽起到了防止感染的作用。

比賽開始既不是由裁判宣布，也不是由笛聲表示，而是由力士的眼神與呼吸間突進的瞬間決定的，這一瞬間稱為立合。比賽時不得握拳擊打，不得故意揪扯頭發，不得擊打眼睛、心窩等要害部位，不得同時用兩手揪雙耳，不得抓住腰帶后再從側面伸手向外拉，不得捏喉，不得踢胸腹部，不得抓住手指彎折，一旦有以上動作，便被判為失敗。

現在的相撲比賽每年一共6個賽季，一個賽季15天，從第一周的星期日開始到第三周的星期日結束。賽季的第一天稱為初日，第八天稱為中日，最后一天稱為千秋樂。每天最后一場比賽稱為結之番，賽后要舉行弓取式，表示當天的比賽散場了。力士們將沒有上弦的弓像傳遞接力棒那樣轉一圈后，再做出左右撫摸土俵的動作，將弓挎在肩上，在土俵上左右兩腳交替高舉用力踏地。

據說，弓取式來源于日本戰國時代，織田信長是當時著名的武將，非常喜歡相撲，經常鼓勵家臣進行相撲比賽。一次他觀賞比賽，一名叫宮居眼左衛門的家臣打敗了最高級別的5個人，大喜之下的信長將自己非常喜愛的重藤弓賜給了勝者。勝者感激涕零，當場舉著弓舞蹈起來。