散文教學路徑探微

葛華敏+許霞

摘要：蘇教版教材中，最直接、最徹底地展示作者心靈的文體就是散文，它是表現(xiàn)作者情感和人格的文體。選入教材中的散文篇目在不斷增加，有的教師將自己的理解強加給學生，造成散文教學的散亂無章。

關鍵詞：散文教學；教學路徑；教學文本

在高中階段，絕大多數(shù)學生對散文閱讀抱有畏懼心理。其典型表征就是不知道如何賞析散文，遇到散文閱讀理解題不知該從何處入手進行賞析。

為此，筆者擬以《江南的冬景》教學為例，談一談如何有效開展散文教學。

一、架設基礎路徑：基于語言的理解與交流

語文是一門語言學科，其所涉及的文章，都必須先從語言信息的輸入開始。基于此種認識，散文教學的基本路徑就是對散文文本語言層面的處理。

在語言處理過程中，教師首先應確立一個鮮明的目標：引領學生明晰作品的思維體系。當然，這個體系的認知更多是屬于宏觀層面的。以《江南的冬景》為例，初讀文本的一個根本任務就是引導學生把握全文的行文思路，了解作者主要寫什么。需要指出的是，雖然這個階段的語言梳理是粗淺層面的，但也不能粗枝大葉。例如，對作者郁達夫寫作此文思路的理解，教師就應指導學生緊扣標題，分析標題中語言表達的所指；從中分析出本文的主要寫作對象是描寫“冬景”而且是“江南”的“冬景”。至于文中所寫到的其他地域的冬景乃至江南的秋景，都不是本文寫作的中心。之后，教師還要處理好一個相當重要的環(huán)節(jié)——文本表達語言的意義碰撞。客觀地說，學生對文本的理解有能力層次差異，有的學生認識得準確而且迅速，有的學生認識不全面且速度慢。在這種情況下，教師不可簡單肯定誰、否定誰，而應讓所有學生都有表達自己想法的機會，讓他們在傾聽之中發(fā)現(xiàn)彼此之間的差距，并且在進一步的交流中接受新知、真知。實際上，這個層級的教學活動至關重要，因為學生之間的碰撞是具有現(xiàn)實意義的。優(yōu)等生的表現(xiàn)總會從實際上刺激或者激發(fā)后進學生，鼓勵他們能夠迅速跟進。有了這個路徑的鋪陳，學生對散文文本的后續(xù)學習就有了堅實的基礎。

二、尋覓中階路徑：基于事件的梳理與融通

僅有語言層面的淺表梳理，對于散文學習而言是遠遠不夠的，還需要進行中階和更高層級的學習。筆者看來，散文學習要處理好事件因素。雖然散文不是小說，不以故事情節(jié)的鋪陳及起伏的波瀾取勝，但是事件依然是其行文之必要組成因素。狹義的散文主要指文藝性散文，或是記人敘事，或是寫景狀物，或是抒情寫意，或是議論隨筆。雖然表達方式不一，但都涉及事件。

以《江南的冬景》為例，此文創(chuàng)作于郁達夫的中年時期，此時的他生活狀況較好，工作也比較順利，再加之他自幼就生長在江南，對江南可謂情有獨鐘。這些事件都促成他寫成了這篇富含真情的文章，可以說，他是在這篇文章之中自豪、自得地推介江南的冬景，并借此達到抒懷的目的。明白了這個事件的來龍去脈，學生對文本的理解就會容易很多。在整體感知文本內容的基礎上，下一步的工作自然就是深入分析文中所寫之事。事實上，在大事件的整體統(tǒng)籌和影響之下，一般散文文本還會寫到一些細小的事件。打個比方，這些大小事件的關系猶如繁枝與茂葉的關系，大事件支撐起文本之樹，小事件裝扮這棵樹，使得它富有活力，閃耀出迷人的色彩。對于讀者而言，則很需要在大事件的基礎之上，理順文中所寫的一系列小事件。例如，在這篇《江南的冬景》之中，郁達夫就寫到了一些小事件：他曾經在北國過冬，也曾到過閩粵過冬等，這些事件雖然不是在寫江南的冬景，但無一不是在最終指向于它。在教學過程上，教師需要引導學生仔細揣摩這些事件與文本中心事件之間的關聯(lián)，從中理順文本中作者的思想流變，繼而精準地把握事件敘寫之脈絡圖。此外，教師還要提醒學生，有的事件不在文本之內，需要搜尋文章的創(chuàng)作背景，力促文本內外事件的融通。例如，本文的創(chuàng)作背景就是年處中年的郁達夫生活比較愜意，發(fā)掘出這樣的信息，學生就能體會文本中所寫的中心事件和事物為何比較可愛、令作者深情眷戀了。

三、體驗高層路徑：基于主旨的推理與品析

如果將文學作品的鑒賞比作登山的話，前兩個層級的活動充其量只是爬到了山的半山腰，只是看到了“一葉障目”狀態(tài)下的景致，還未“凌絕頂”，達到飽覽山下美景之目的。這就需要讀者能夠興致盎然地攀登高峰，深度揣摩和盡情領略文學作品的創(chuàng)作主旨。

為了實現(xiàn)這個目標，教師需要引領學生跨越兩個臺階：透析文本的藝術技巧和品味文本的創(chuàng)作主旨。事實上，雖然人們都在談文學創(chuàng)作的最高技巧是無技巧，但是大家都知道一個基本事實：所有優(yōu)秀的文學作品都無一例外地運用了一些突出的技巧，只不過這些技法運用得比較嫻熟，沒有造作的痕跡而已。對此，教師有必要帶領學生尋覓和賞鑒文中所用的這些技法。例如，在《江南的冬景》中，作者將北國、閩粵的冬景與江南的冬景對比描寫；通過對這種寫作手法的分析，讀者可以感知作者的情感傾向，同時也會贊嘆作者創(chuàng)作手法之精妙。在文中，作者引用了一些詩歌名句，既虛寫了江南的冬景，也營造起美麗的意境，讓讀者對江南的冬景自然生發(fā)神往之情。此外，在本文中，作者還巧妙地運用了飽含真情而又色彩斑斕的畫筆，描摹了風姿綽約的江南冬景。白色的蘆花、紅葉、根部帶點綠意的小草、烏篷船、怒放的紅梅……這些意象點綴在江南福地，讓作者醉心其中，流連忘返。在作者的“煽情”和“鼓動”下，讀者自然會心有希冀，繼而由衷夸贊作者匠心之高妙。至此，教師可助推學生透過這些手法，到達鑒賞的另一個高峰：回味文章創(chuàng)作主旨。這就像品嘗美食一樣，除了品嘗的過程之中有美感，更需要之后的一番回味。在這個階段，教師要引導學生從本文創(chuàng)作的原始動力出發(fā)，回味全文的寫作思路，分析所寫事件的來龍去脈，賞鑒文本運用的眾多寫作技法，繼而把握全文的寫作主旨。有了這樣的高峰體驗，學生對散文的鑒賞就有了高度，進而會愛上散文。

散文雖然“形”比較“散”，但是只要緊扣其最基本的寫作路徑，形成由低層級到高層級的有效教學路徑，散文之“神”自然能得以領會。在這個過程中，教師要注重“前引”，學生要注重“體悟”。經由這樣的活動后，散文教學的路徑就能得到有效鋪設。

參考文獻：

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作者簡介：葛華敏（1979— ），男，江蘇省宜興第一中學一級教師，主研方向為高中語文問題驅動式教學。endprint